كـيـف تغـيـر سـلوك طـفـلك الـخاطئ????????

ثــالثــا...التــوبيـــخ....


يعتبر التوبيخ من الاساليب التربويه المهمه لتغير سلوك الطفل...
لو استخدم استخداما مناسبا..
التوبيخ هنا يجب ان لايكون فيه شتم
او تحقير من شخص الطفل..
وانما لسؤ التصرف الذي جاء منه..
فلابد ان يستخدم التوبيخ جيدا حتى نستطيع ان نتوصل الى نتائج جيده..
فمثلا لو ان الطفل ضرب اخاه متعمدا...
لابد ان يتم التوبيخ في نفس الوقت
يحبذ اولا ان يكون التوبيخ فردي...
وان يكون للفعل وليس الشخص
ان اقول له انا لست راضي عن ضربك لاخاك..
ولاتقول له انا لست راضي عليك
اوتقول ان ضربك لاخاك اسلوب همجي..
ولاتقول له انك همجي....
فلابد ان يكون الانتقاد والتوبيخ للفعل وليس للطفل....!!
ثم اذا اصر على السلوك الخاطئ..
يكون التوبيخ جهرا....
فيكون امام اسرته او رفاقه...
وايضا دون تصغير اوتحقير من شخصه وانما لسلوكه..
فيكون انذار ايضا لاقرانه...
يجب ان نلاحظ في كلتا الحالتين ان لا يتم استخدام هذا الاسلوب بشكل متكرر فيفقد قيمته..
وقوته...فيتعود الطفل عليه فلا ينتج عنه اي تغير لسلوكه...

ولا ننسى انه هناك اسلوبان يسبقانه...


رابعــا...المقاطعة...

من الاساليب التربوية لمعالجة خطأ الطفل مقاطعة الاسره له, وهو نموذج عملي مارسة رسول الله صلى الله علية وسلم...:
( ذكر كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلى الله علية وسلم في تبوك قال نهي النبي صلى الله علية وسلمعن كلامنا , وذكر خمسين ليلة)

وللمقاطعه فوائد وهي كالآتي:Text


1-تشعر المخطئ بذنبه مباشرة عندما تقاطعه الاسرةوالاحساس بالذنب يؤدي الى تعديل السلوك.

2-تظهر اهمية الاسره للفرد ولا يشعر بها الا من يعايشها.

3-تبين قوة التزام وطاعة الابناء لآبائهم.

4-تولد في نفس اعضاء الاسرة بان من يرتكب هذا الخطأ او مايماثله فانه سيقاطع مثل هذا
فيكون تربية غير مباشرة لمعاجة الخطأ

عزيزي المربي..ان المقاطعه لها اثر ايجابي ولكن لابد ان نراعي كل مرحلة عمريه ونوع المقاطعه ومدتها...

يتبع.....

خــامســا...العـقاب الذاتي

العقاب الذاتي هو احد وسائل المتبعه لتعديل وتصحيح السلوك الخاطئ..

ويقصد منه ان نجعل الطفل يتحمل النتائج الطبيعيه لسلوكه السئ...

فمثلا اذا امتنع الطفل عن ارتداء ملابس ثقيله بيوم بارد فهو من سيشعر بالبرد خارجا ولن يحصل وقتها على شي يحميه من البرد..فلانتدخل وقتها ونجعله يشعر بنتيجة عناده...

وهذا ينفع في حالة لو ان السلوك نتائجه ليست كبيرة وقريبة الحدوث..
فلا اقول مثلا ليدخن ابني ففي المستقبل سيعرف نتيجة سؤ عملة..!!
وانما في حالات متنوعه من العناد وعدم سماع التوجيهات...
وهناك امثله كثيره..
منها...
كسر لعبة عن قصد وعمد....ستكون النتيجه عدم الحصول على لعبة جديده

عدم انجاز فروضه ...التعرض لغضب المعلم
عدم تمشيط شعره....التعرض لاستهزاء اصدقاءه
ضرب اخوانه.....التعرض لنفس الخطأ من اخوانه فسيقمون بضربه


وهناك حالات كثيره ذات نتائج سريعه الحدوث نستطيع ان نعاقب الطفل بالنتيجه العكسيه لهذا السلوك...

وبذلك كان الطفل يعاقب نفسه..فيشعر بعد النتيجه بسؤ عملة..فيظطر الى تعديله..


ســادســا ..العقاب المنطقي..

ونعني به اللجوء الى معاقية سلوك الطفل بسلوك آخر منطقي.
كما ذكرت في العقاب الذاتي..ان نجعل السلوك نفسه يعاقب الطفل..الا ان هناك حالات لانستطيع ان نستخدمه..فمثلا لانستطيع ان نجعل الطفل يقود دراجتة في الشارع بنتظار اصابته هناك...فلابد ان يتدخل المربي لعقاب الطفل فيمنعه مثلا من ركوب الدراجه لفترة معينه..عقابا لعدم خضوعه لكلام الاب مثلا..
فيكون العقاب هنا مناسب ومنطقي بالنسبه للخطأ
مثلا
منع الطفل من فرشاة اسنانه ...منعه من السكاكر والشوكولاه الى ان يعود لتنظيف اسنانه.
اللعب بالعلكه...منعه من الحصول عليها...

يعني العقاب يكون متساير من السلوك....
فيشعر الطفل هنا بخطأه وخاصه اذا حرم مما يحب لانه اساء استخدامه...

سابعا...العقاب الغير منطقي

ان العقاب هنا يتم بسلوك اخر نتيجة للسلوك الخاطئ الذي قام به الطفل..
فلو كذب مثلا الطفل على والديه...نعاقبة بمنعه من مشاهدة التلفاز لمدة يومين...فهنا لاعلاقه ظاهريه بين السلوكين
ولكن يعتبر عقاب الطفل بشيء محبب له...
فمثلا لو ان الطفل كان يسئ معاملة الحيوانات الاليفه ...فنستطيع ان نمنعه من اللعب بالعابه المفضله لمدة يومين او اسبوع حتى يتحسن سلوك
في معاملة تلك الحيوانات...
ويستطيع المربي هنا ان يضع جدول لابنائه او طلابه..
بحيث يعطيم توجيهات مسبقه بان لك عمل سئ ردة فعل وان الطفل سيحرم من شئ ما نتيجة لذلك..
حتى يتحسن سلوك..
فمن يضرب اخوانه...سيقوم بتنظيف الغرفه لوحده
ومن سيكذب على ابويه ...سيحرم من الخروج للحديقه او الالعاب..

عزيزي المربي لكي تنجح اساليبك لابد ان تكون حازما وصاحب كلمة واحده..
فلا اقول للطفل انت ممنوع من الخروج للرحله وبعدها اخرجه معي..
هنا يبدا الطفل بعدم تصديقك..وعقابك لم ولن يجدي معه ...
العقاب لابد ان يكون مستمر حتى نرى نتيجه ايجابيه للطفل ..ويتعدل سلوكه
وليس المعني هنا بالعقاب الحزم الشديد في كل شي
انا منعت الطفل من اللعب بالعابه هنا فقط العقاب وليس هو محروم من كل شي ..
ولابد ان يعرف المربي كيف ومتى يستخدم العقاب
او الاساليب السابقه ..
واهما
الوقت المناسب ..والاستمرار في العقاب حتى يتعدل السلوك..
فلا يحق لاحد ان يتدخل هنا في تخفيف العقوبه عن الطفل لان الطفل هنا ارتكب خطأ ولابد ان يعي ماذا فعل من سلوك غير لائق ويقوم يتعديله..

يتبع..............

ثامنا.....التشبع


يعتبر اسلوب التشبع هنا احد الاساليب الجيده في تعويق السلوك الغير مرغوب فيه..
فهو هنا عباره عن استبعاد حالات الحرمان السابقه والعقاب..
بحيث ان هناك اطفال يؤدي الحرمان الى هيجانهم وعنادهم..وممكن ان يتطاول هؤلاء الاطفال على مربيهم..
فلا ينفع معهم الا اشباعه بالاهتمام الزائد والتشجيع...
نبدا بمدحهم لو لاقينا سلوك مرغوب به امام الاخرين
وتشجيعه واحاطته بالاهتمام بحيث يعي ان هذا الاهتمام نتيجه لسلوكه الجيد..
فلابد هنا ان يلاحظ المربي ان هناك فروق فرديه بين الاطفال ومايصلح كاسلوب لعلاج طفل معين لايصلح مع الاخر...
وان اسلوب التشبع من انجح الاساليب للاطفال المشاغبين ..
ولابد ان نلاحظ ان دعم السلوك المحبب لابد ان يكون في نفس الوقت ..
وتقريب الطفل اليك وتشجيعه ..يؤدي الى تشبع الطفل بالاهتمام وهو مايبحث عنه فلا يعاود الى السلوك الغير مرغوب والذي هو ما يفعله لجلب الاهتمام اليه...

تاسعــا..الانطفــاء


يعتبر الانطفاء من احد الاساليب التربويه لعلاج بعض الحلات السلوكيه الغير مرغوبه.. ويقصد بالانطفاء هنا..هو تجاهل الموقف او السلوك الغير مرغوب اذا السبب منه لفت الانظار ..فمثلا البكاء المتواصل والذي يتخذه بعض الاطفال اسلوبا لتبية رغباتهم..او الامتناع عن تناول الطعام ..لنفس الغرض...فيستطيع المربي هنا ان يتجاهل سلوك الطفل حتى يتوقف منه..وبهذه الطريقه يعي الطفل ان سلوكه هذا لن يفيده في جلب الانظار فيمتنع عنه..
ولكن احب ان اشير ان لهذاالعلاج بعض المساوي.

1- ان تاثيرها تدريجي وبطئ فقبل ان يقلع الطفل عن السلوك قد يمارسه كثيرا..حتى يبدا بالانطفاء.
2-ان هناك بعض السلوكيات قد تكون مدمره لو تجاهلناها قد يصاب الطفل بالاذى مثل القفز والنط ..او غيره بحيث لو تركناه حتى ينطفي هذا السلوك قد يصاب الطفل بالاذي الكثير.

ولكي ننجح في تطبيق هذه الطريقه لابد ان نراعي التالي..

1- استمراريه التجاهل اذا بدائنا به
فالطفل عندما نبدا بتجاهل سلوكه سيؤدي ذلك في بادي الامر الى زياده السلوك الغير مرغوب فيه وهنا لابد ان يلاحظ الاباء عدم التراجه والهزيمه حتى ينجح الاسلوب.

2-لابد ان لايكون هناك احتكاك بصري او بدني بالطفل اثناء تجاهله.

3- يفضل مغادرة المكان الذي يتواجد فيه الطفل المخطئ.

4-الاحتفاظ بموقفنا وعدم اظهار اي لفت نظر للطفل او النظر اليه بغضب حتي ينهي عمله لانه بذلك يكون قد فلح في جذب انظر اليه

5- لاتدخل في حوار مع الطفل اثناء تجاهله.

6- ان يكون التجاهل فور حوث العمل الغير مرغوب به..

فهنا نتجاهل السلوك وليس الشخص وهذا يتطلب ان تدعم الطفل ايجابيا وبشتى الطرق فيما لو توقف السلوك الغير مرغوب به.

عزيزي المربي ان اسلوب الانطفاء يستخدم في الحالات الاقل تضررا وللسلوكيات الغير موذيه للطفل اولا..


عاشرا....تجنب الموقف المثير


ها نحن نتكلم عن الطريقه العاشره ..من الاساليب التربويه لعلاج وتغير السلوكيات الغير مرغوبه..
تجنب الموقف المثير من انجح الاساليب التربويه وابسطها...
فمثلا لو كان ضرب الاخ لاختيه يؤدي لهيجانها وبكائها المستمر..فلابد من ايقاف ومنع الاخ من ضرب اخته..
او لو كان الطفل لا يتقيد بالنظام في التلوين مما يؤدي الى اتساخ ملابسه والارضيه نستبدل الالوان بالصلصال مثلا ..
المهم هو ايقاف المثير او السبب المؤدي الى السلوك الغير مرغوب..

الحادي عشر..تشريط السلوك المخالف.......

انه من الاساليب الجيده في وقف السلوك الخاطئ..
ويقصد به هو اعطاء الطفل السلوك الصحيح في نفس الوقت لارتكابه للسوك الخاطئ..وعدم الاستجابه بعدها للسلوك الخاطي وانما للسلوك الصحيح
فمثلا عندما يطلب الطفل من والده اصطحابه الى الحديقه وليس هناك مانع ولكن الطفل طلبها بطريقه غير مهذبه فقال: لابد ان تصحبني للحديقه..
هنا لابد ان بتدخل الاب وسريعا بتوضيح خطأ طفله في عدم تهذيبه بالكلام مع من هم اكبر منه..
واعطائه الاسلوب السليم
فبدلا من لابد ان تصحبني للحديقه.....
يقول هاتسمح ياابي ان تاخذني للحديقه..
وهنا لابد من المربي ان تكون ردة فعله للسلوك المصحح اجابيه ويمتنع عن الاجابه عن السلوك الخاطئ
فيعي الطفل ان سلوكه الاول غير مرغوب ولا يؤدي الى نتيجه فيبدا في تعديله بالسلوك المرغوب..

الثاني عشر...فرض عقوبة الحجز.......


يعتبر الحجز من الاسالب الناجحه لتعديل سلوك الطفل..
وليس المقصود به هنا حجز الطفل طبعا
وانما ماكان سببا لسلوكه الخاطئ..
واغلب ما يكون هو
-الشجار على لعبه ماء
-سؤاستخدام اللعبه..
-او تخريب المنزل او المكان من اجل لعبة معينه..
فهنا يستطيع المربي حجز هذه اللعبة المحببه لقلب الطفل وحجزها فتره زمنيه معينه يحددها للطفل مثل خمس او عشر دقائق او اكثر وشرح سبب الحجز للطفل مع بيان سلوكه الخاطئ ..
يمكن وضع منبه ليعلمنا بوقت انتهاء الحجز..
للاطفال الاقل سنا يتم ابعاد اللعبه عنهم في مكان لا يستطيعون تناوله لانهم سيحاولون بلا شك اعادتها لهم دون وعي كبير بالمده اما الاكبر سنا فلا داعي لابعادها وانما عدم لمسها وهي امامهم..حتى تنقضي مده المنع ..

ويستطيع المربي وضع بعض القوانين لابنائه
مثلا لو تم الشجار على التلفاز سيمنع عنهم لمدة ساعه مثلا
لو سيئ استخدام الالعاب سيتم حجزها لمده نصف ساعه
وهكذا يكون الطفل يعلم بان ماسيفعله من سلوك غير مرغوب لابد انه سيواجه من قبل ابويه بالحجز او المنع والذي سيحرمه من مايرغب

اخي المربي لابد هنا ان تلاحظ ان الحجز يكون فوري اثناء السلوك الخاطئ ولايتم التراجع او تقليص مده الحجز ...

الثالث عشر...العقاب الجسدي.....

يعتبر العقاب هنا اخر انواع الاسليب التي يجب ان يلجا لها المربي..لما له من اثار عكسيه غير مرغوبه
ولكن لايمنع انه يوقف السلوك الغير مرغوب به فورا
ويجب ان يكون مصحوبا بنصائح وتوجيهات تبين خطأ سلوك الطفل وما يجب عمله ..

متى نستخدم العقاب .؟
الجواب المنطقي عندما يكون السلوك الغير مرغوب به خطير وقد يضر بالطفل او من معه
مثلا استخدام الدبابيس او وضع قلم باذنه او اللعب بالنار ..الخ
الخلاصه ان سلوك الطفل موذي جدا به او بمن معه..
قال الرسول صلى الله عليه وسلم(علقوا السوط حيث يراه اهل البيت)

ويجب ان اشير هنا ان العقاب لايكون على سلوك خاطئ قام به الطفل لاول مره
فهو هنا لايعي ربما خطورته
وانما يكون على سلوك متكرر قد امر بعدم اعادة..
ولابد ان يقدر المربي العقاب على قدر الخطأ
فلايكون على خطأ صغير ..

ان العقاب الجسدي ام اخر الاساليب التي يجب ان يلجأ لها المربي لما لها من اثار نفسيه غير مرغوبه..
ولكنه احيانا يكون العلاج الوحيد لبعض الحالات..

ولابد ان يلاحظ المربي عدم اهانه الطفل او ضربه على الوجه او امام اصدقائه ..بما ينعكس بسؤ على نفسيه الطفل..


انـــتهي

تلخيص لكتاب كيف تغير سلوك طفلك
محمد ديماس
اصدار مركز التفكير الابداعي

منقوووووووووووووووووووووول للاستفاده..

نقل رائع جداً ومفيد

والله يعطينا طولت البال على الحلوين الصغار

وجزاكِ الله خيراً وأدخلكِ الفردوس