كلام جميل جدا

وإذا خـلـوت بريبة في ظلـــمة

والنفس داعــيـة إلى الطـغيــان

فاستحي من نظـــر الإله وقل لها

"إن الذي خلق الظلام يـــــراني"
===========================================
استدامة الذكر في كل الأحوال حتى يكون للإنسان عادة يألفها ولا ينفك عنها.

والذكر يجلب الطمأنينة إلى القلب، ويضخ فيه دم القوة والثبات.

قال ابن القيم - رحمه الله -: أنه قوة القلب والروح،

فإذا فقده العبد صار بمنزلة الجسم إذا حيل بينه وبين قوته.

وحضرتُ شيخ الاسلام ابن تيمية مرةً صلى الفجر،

ثم جلس يذكر الله - تعالى - إلى قريبٍ من انتصاف النهار، ثم التفت إليَّ،

وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتغدَّ الغداء سقطت قوتي. أو كلاماً قريباً من هذا.

وقال لي مرة: لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها لأستعد بتلك الراحة لذكرٍ آخر،

أو كلاماً هذا معناه»
===========================================
أيا من ليس لي منه مُجير بعفوك من عذابك أستجيرُ

أنا العبد المُقرّ بكلّ ذنب وأنت السيّد المولى الغفورُ

فإن عذّبتني فبسوء فعلي وإن تغفر فأنت به جديرُ

أفرّ إليك منك وأين إلاّ إليك يفرّ منك المستجيرُ

============================================
قال ابن القيم - رحمه الله -: «قسـوة القـلب مـن أربـعة أشـيـاء ـ إذا جاوزت قدر الحاجة ـ :

الأكل، والنوم، والكلام، والمخالطة»
===========================================

إن كنت في الصلاة فاحفظ قلبك

وإن كنت في مجالس الناس فاحفظ لسانك

وإن كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك

وإن كنت على طعام فاحفظ معدتك

============================================

كن حذرا من الكريم إذا أهنته ،ومن العاقل إذا أحرجته ،ومن اللئيم إذا أكرمته ،ومن الأحمق إذا ما زحته .
============================================
حين آخى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بين المهاجرين والأنصار ، فآخى بين عبد الرحمن بن

عوف و سعد بن ربيع ،فقال سعد لعبد الرحمن :( أخي أنا أكثر أهل المدينة مالا ، فانظر شطر

مالي فخذه ، وتحتي امرأتان ، فانظر أيتهما أعجب لك حتى أطلّقها وتتزوجها )000

فقال عبد الرحمن :( بارك الله لك في أهلك ومالك ، دُلوني على السوق )

وخرج الى السوق فاشترى وباع وربح000
==========================================
تعص الإله وأنت تزعم حبه ... هذا لعمري في القياس شنيع

لو كان حبـك صادقـاًً لأطعتـه ... إن المحب لمـن يحب مطيـع

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها ... إلا التي كان قبل الموت يبنيها

فإن بنـاهـا بخـير طـاب مسكنـه ... وإن بنـاهـا بشـر خـاب بانيهـا

فأغرس اصول التقوي ما دمت ... مجتهدا وأعلم أنك بعد الموت لاقيها
=============================================
قال الأصمعي : " اغتاب رجلٌ رجلاً عند قتيبة بن مسلم ، فقال له قتيبة :

أَمْسِكْ ـ أَيُّها الرجل ـ فوالله ؛ لقد تَلَّمَظْتَ بِمُضْغَةٍ طالما لَفَظَها الكِرَام " .
================================================
وكان السلف - رحمهم الله - لغاية فقههم وتمام تدينهم ينفِرون من مجالس الشهرة ومشاهد الثناء،

ويحذرون منها.

قال أيوب: ما صدقَ عبدٌ قط فأحب الشهرة.

وقال ابن المبارك: قال لي سفيان: إياك والشهرة؛ فما أتيتُ أحداً إلا وقد نهى عن الشهرة.

وقال بشر الحافي: ما اتقى الله من أحب الشهرة.
================================================

فإن تك بالأمسِ اقترفتَ إساءةً فثَنِّ بإحسانٍ وأنتَ حميدُ

ولا تُرجِ فعلَ الخير منك إلى غدٍ لعلّ غدًا يأتي وأنت فقيدُ
==============================================
وقال - تعالى -: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ)

قال بعض السلف هذه الآية فيها تعزية لجميع الناس فإنه لا يبقى أحد على وجه الأرض حتى يموت،

فما أسعد من استعد لهذه الساعة! قال جبريل - عليه السلام - لنبينا محمد- صلى الله عليه وسلم :-

(يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به).
==================================================

كل الحوادث مبدأها من النظـر **** ومعظم النار من مستصغر الشرر

كم نظرة بلغت في قلب صاحبها **** كمبلغ السهم بين القوس والوتر

والعبد ما دام ذا طرف يقلبـه **** في أعين الغيد موقوف على الخطر

يسر مقلته ما ضر مهجتـه **** لا مرحبـا بسرور عـاد بالضرر

==============================================
كان مطرف بن عبد الله أحد الصالحين يزور المقابر فيبكي ويدعو لهم، وفي ليلة من الليالي ما زارهم..

كانت الليلة باردة ممطرة فترك زيارتهم، فرأى في المنام كأن رجلاً من أهل المقابر من المسلمين يقول:

يا مطرف، ما زرتنا الليلة، والله الذي لا إله إلا هو يا مطرف إنا نستأنس بزيارتك، وإن الله ينور قبورنا بزيارتك أسبوعاً كاملاً،

يا مطرف تزود من لا إله إلا الله فقد حيل بيننا وبين لا إله إلا الله.. والله لو تعلم يا مطرف نفع لا إله إلا الله لقضيت بها أنفاسك.
==================================================
وإذا خـلـوت بريبة في ظلـــمة

والنفس داعــيـة إلى الطـغيــان

فاستحي من نظـــر الإله وقل لها

"إن الذي خلق الظلام يـــــراني"
==============================================
مرّ علي - رضي الله عنه - بالمقابر فقال:

السلام عليكم يا أهل الديار الموحشة والمحال المقفرة، أنتم لنا سلف ونحن لكم تبع، وإنا بكم عما قليل لاحقون، اللهم اغفر لنا ولهم،

وتجاوز عنا وعنهم، طوبى لمن ذكر الموت والمعاد وعمل للحساب.

ثم قال: يا أهل القبور، أما الأزواج فقد نُكحت، وأما الديار فقد سُكنت، وأما الأموال فقد ُقسّمت،

هذا خبر من عندنا، فما خبر من عندكم؟

مالي أراكم لا تجيبون؟

ثم التفت إلى أصحابه - رضي الله عنه - فقال:

أما إنهم لو تكلموا لقالوا وجدنا أن خير الزاد التقوى.. فبكى- رضي الله عنه- وأبكى أصحابه
===============================================

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها

إلا التي كان قبل الموت بانــيها

فإن بناها بخيــــــر طـاب مسكنه

وإن بناها بشـــــــر خـاب بانيها

================================================
يقول أحد الشعراء الحكماء المسلمين:

يقول: في ليلةٍ ذهبت من بيت أهلي إلى بيت جيراني لأنام ليلة، فما أتاني النوم لأنه تغيّر عليّ المنام

والمبيت. ( فكيف سيكون حالنا عندما ننتقل اول ليلة للقبر)


فارقت موضع مرقدي *** يوماً ففارقني السكون

القبر أول ليلةٍ *** بالله قل لي ما يكون؟
================================================

ولــو إنــا إذا متنا تركــــنا

لكان الموت راحة كل حي

ولكنا إذا متنا بعثــــــنـــــا

ونسأل بعدها عن كل شيء

===============================================
قال الشيخ عطيه سالم حاكيا عن شيخه الشنقيطي :

قد سمعت الشيخ يقول : لا يثبت القرآن في الصدر ولا يسهل حفظه وييسر فهمه

إلا القيام به في جوف الليل "
==============================================
قال الحسن بن علي _ : " إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل

ويتفقدونها في النهار "
=============================================
يقول ابن القيم في أهمية البشاشة :
( إن الناس ينفرون من الكثيف ولو بلغ في الدين ما بلغ ، ولله ما يجلب اللطف والظرف من القلوب

فليس الثقلاء بخواص الأولياء ، وما ثقل أحد على قلوب الصادقين المخلصين إلا من آفة هناك ،

وإلا فهذه الطريق تكسو العبد حلاوة ولطافة وظرفا ، فترى الصادق فيها من أحبى الناس وألطفهم

وقد زالت عنه ثقالة النفس وكدورة الطبع )
==============================================