em mohamed @em_mohamed

عضوة شرف في عالم حواء

كل ما يخص الحج والعمرة للمغتربات

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،،،

غالياتى وحبيباتى بقسم المغتربات

في هذه الأيام المباركة يأتي الناس من كل مكان إلى بيت الله الحرام لأداء الركن الخامس من أركان الإسلام وهو ركن الحج ..
اسال الله أن يبلغنا جميعاً زيارة بيته الحرام ..

وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ"

وكون قسمنا يفتقر الى المعلومات التى تهم الحاجه المغتربه رغم كثرة المواضيع على الشبكه العنكبوتيه ..
رأينا مشرفات ملتقى الأحبة المغتربات أن نجمع كل ما يخص المغتربه من معلومات حول الحج والعمرة
بدءاً باختيار حملات الحج فى الغربة وحتى رجوعها من جديد الى بلد الاغتراب وسيكون بمثابة زاد الحاجة المغتربة ..
ونسأل الله القبول ودوام النعم ..

بالبداية هذه مجموعة مواقع مفيده للكل

مواقع وملفات وصفحات ومقالات وفتاوى عن الحج :

موقع الحج :

http://www.tohajj.com/

موقع الحج مشاعر وشعائر:

http://www.islameiat.com/hajj/

موقع الحج والعمرة:

http://hajj.al-islam.com/arb/

الشرح الفقهي المصور للحج بمراجعة الشيخ الجبرين رحمه الله:

http://www.saaid.net/rasael/alhaj/index.htm

شريط فيديو يشرح الحج والعمرة :

http://www.gulffactory.com/47.html

تسجيلات صوتية عن الحج لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله:

http://www.tohajj.com/tree_1.asp?ID=1473

تسجيلات صوتية عن الحج لسماحة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

http://www.tohajj.com/tree_1.asp?ID=1493

صفحة الحج بموقع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وفيها كل ماقاله أو كتبه عن الحج (صوتيات وكتب) :

http://www.ibnothaimeen.com/all/ind...cle_17576.shtml

كتاب الحج من صحيح البخاري:

http://hadith.al-islam.com/Display/H...p?Doc=0&n=2405

ملف الحج 1426هـ (طريق الإسلام):

http://www.islamway.com/hajj26/?section=maps

استشارات الحج (إسلام أون لاين):

http://www.islamonline.net/servlet/S...ajjCounselingA

أثر أداء المسلم للحج:

http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&QR=2807

الحج فضله ومنافعه:

http://www.albr.org/articles/act028.htm

الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة في الحج:

http://geoan99.tripod.com/M12.htm

ملف الحج المتكامل (إسلام أون لاين):

http://www.islam-online.net/iol-arabic/alhaj/

ملف الحج (رائع) من الإسلام اليوم لعام 1426هـ:

http://www.islamtoday.net/haj26/haj26.htm

لبيك اللهم (إسلام أون لاين):

http://www.islamonline.net/Arabic/hajj/index.shtml

بحوث ومقالات عن الحج والعمرة:

http://www.makkahhere.com/editor.mkh?category=8

الحج وجو مشبّع بالإيمان (حوار مع الشيخ عصام العويد-لها أون لاين):

http://www.lahaonline.com/index-livedialouge.php?id=47

كتاب (كيف يؤدى المسلم مناسك الحج والعمرة) لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

http://www.binothaimeen.com/ebook-37.shtml

كتاب (أحوال النبي صلى الله عليه وسلم في الحج) لفيصل بن علي البعداني:

http://www.albayan-magazine.com/mont...ajj/iindex.htm

شعيرة الحج (حوار مع د.سلطانة المشيقح- لها أون لاين):

http://www.lahaonline.com/index-livedialouge.php?id=19

دليل إرشاد الحجيج 1426هـ:

http://www.ezzitouna.org/haj/

دليل الحاج والمعتمر إلى بيت الله الحرام:

http://dalil-alhaj.com/

صفة الحج:

http://www.eyelash.ps/islamic/islamic_hajj.htm

نشرات ومطويات في الحج والعمرة:

http://www.kalemat.org/search.php

صفحة الحج :

http://www.alnadwa.net/haj/MAhaj.htm

وأذن في الناس بالحج (ملف متكامل من الإسلام اليوم):

http://www.islamtoday.net/HAJJ25/

ضيوف الرحمن (صفحة شاملة للحاج):

http://www.almajara.com/arabic/hajj.html

ملف الحج :

http://www.albayan-magazine.com/hajj/index.htm

ستون سؤال في الحج والعمرة

للشيخ محمد محمد المختار الشنقيطي :

http://www.umrahworld.com/seton.htm

خصوصيات النساء في الحج:

http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&QR=36619

مكتبة الحج (عشرات الكتب للتحميل):

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...readid=161 46

محاضرة أ/ عمرو خالد " الحج 1"

http://www.amrkhaled.net/multimedia/multimedia102.html
محاضرة أ/عمرو خالد " الحج 2 "
http://www.amrkhaled.net/multimedia/multimedia103.html

وهذا فيلم كرتونى توضيحى عن صفة الحج ..

http://www.islamweb.net/hajjflash/index.htm

يتبع (التالى حيكون شركات الحج والعمره فى بلدان الأغتراب)

31K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

em mohamed • 15 سنة

أول شيء يخطر بالبال هو حملات الحج

هنا نصائح حول اختيار حملة الحج :

- لاشك أن المبلغ المدفوع سيحدد اختيار الحملة .. تأكدي من الأسعار وقارني ..
هناك بعض الحملات تمنح خصما ً في حالة حج أكثر من فرد من نفس الأسرة ..

- احرصي كثيييييرا ً على الحملة ذات عدد الحجاج القليل ..
فهي وإن قلت في بعض المميزات أفضل بكثير من الحملة ذات عدد الحجاج الكبير ..
مع العلم أن غالبية الحملات المشهورة ذات عدد حجاج كبير !

- ركزي كثيرا ً على السؤال عن طريقة الحملة في مزدلفة (هل يتعجلون جميعاً أم يسمحون للبعض بالمبيت تطبيقا ً للسنة) ..
وكذلك عن طريقتهم في أيام التشريق (هل تتعجل الحملة جميعها في العودة ..أم تسمح لمن أراد التزود من الخير بالبقاء لليومالثالث عشر) .

- بعد اختيارك للحملة حاولي أن تسألي شخص حج معها في السابق "خاصة ً في العام المنصرم"
اسألي زميلاتك في العمل .. الدراسة .. جاراتك ..!

- إذا هممتم بالحجز لدى الحملة فصلي ركعتي الاستخارة ..ووكلي الأمر لله مهما واجهت ِ بعد ذلك ..
فلو كان الأمر شراً (أقصد اختيار هذه الحملة) لما أمضاه لك الله ..

- إذا تم الحجز فاطلبوا من الموظفين أن يكون فراشك في الحملة بجانب الداعية .. وهي نصيحة من أخية أفادتني كثيرا ً في حجي ..

- كذلك إذا كنت ِمع مرافقة معك ِ فاطلبي تجاور الفرش .. فهو أحوط لك ِ للإستيقاظ لصلاة الليل والحث على الطاعات ..

- بعد عودتك من الحج احرصي على إيصال ملاحظاتك على الحملة للمسؤولين
(بريديا ً أو إلكترونيا ً أو مناولة ً للمسؤولات في آخر أيام الحج) ..

فهوأحوط بالتسديد لحجاج الله فيما بعد .. ولن تعدمي أجره ..

- أكثري من الدعاء لهم بظهر الغيب فهم يجتهدون كثيرا ً مهما بدا لك ِ من تقصير أحيانا ً ..
فالأمور في الحج تخرج عن المتوقع والسيطرة في كثير من الأوقات ..

- وأخيرا ً .. تحلي بالصبر على ما قد يحدث من مكاره وزحام وتأخر في المواصلات
وأكثري من الخلوة بنفسك واحرصي على الذكر خاصة ً في الحافلة ..

ولا تنسي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتبصير الجاهل وإعانة الكبير والابتسام في وجه الجميع ..

وهذا الموقع فيه عناوين شركات (حملات) الحج والعمره فى كلُ من أمريكا وكندا وبريطانيا وأستراليا وأسعارها..
فقط أختارى الولايه او المدينه وحتلاقى كل شيئ وأيضا حتلاقى أراء الناس اللى أستخدموها (نجوم)

http://www.hajjplans.com/find_hajj_packages_canada.php

em mohamed • 15 سنة

em mohamed :

أول شيء يخطر بالبال هو حملات الحج هنا نصائح حول اختيار حملة الحج : - لاشك أن المبلغ المدفوع سيحدد اختيار الحملة .. تأكدي من الأسعار وقارني .. هناك بعض الحملات تمنح خصما ً في حالة حج أكثر من فرد من نفس الأسرة .. - احرصي كثيييييرا ً على الحملة ذات عدد الحجاج القليل .. فهي وإن قلت في بعض المميزات أفضل بكثير من الحملة ذات عدد الحجاج الكبير .. مع العلم أن غالبية الحملات المشهورة ذات عدد حجاج كبير ! - ركزي كثيرا ً على السؤال عن طريقة الحملة في مزدلفة (هل يتعجلون جميعاً أم يسمحون للبعض بالمبيت تطبيقا ً للسنة) .. وكذلك عن طريقتهم في أيام التشريق (هل تتعجل الحملة جميعها في العودة ..أم تسمح لمن أراد التزود من الخير بالبقاء لليومالثالث عشر) . - بعد اختيارك للحملة حاولي أن تسألي شخص حج معها في السابق "خاصة ً في العام المنصرم" اسألي زميلاتك في العمل .. الدراسة .. جاراتك ..! - إذا هممتم بالحجز لدى الحملة فصلي ركعتي الاستخارة ..ووكلي الأمر لله مهما واجهت ِ بعد ذلك .. فلو كان الأمر شراً (أقصد اختيار هذه الحملة) لما أمضاه لك الله .. - إذا تم الحجز فاطلبوا من الموظفين أن يكون فراشك في الحملة بجانب الداعية .. وهي نصيحة من أخية أفادتني كثيرا ً في حجي .. - كذلك إذا كنت ِمع مرافقة معك ِ فاطلبي تجاور الفرش .. فهو أحوط لك ِ للإستيقاظ لصلاة الليل والحث على الطاعات .. - بعد عودتك من الحج احرصي على إيصال ملاحظاتك على الحملة للمسؤولين (بريديا ً أو إلكترونيا ً أو مناولة ً للمسؤولات في آخر أيام الحج) .. فهوأحوط بالتسديد لحجاج الله فيما بعد .. ولن تعدمي أجره .. - أكثري من الدعاء لهم بظهر الغيب فهم يجتهدون كثيرا ً مهما بدا لك ِ من تقصير أحيانا ً .. فالأمور في الحج تخرج عن المتوقع والسيطرة في كثير من الأوقات .. - وأخيرا ً .. تحلي بالصبر على ما قد يحدث من مكاره وزحام وتأخر في المواصلات وأكثري من الخلوة بنفسك واحرصي على الذكر خاصة ً في الحافلة .. ولا تنسي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتبصير الجاهل وإعانة الكبير والابتسام في وجه الجميع .. وهذا الموقع فيه عناوين شركات (حملات) الحج والعمره فى كلُ من أمريكا وكندا وبريطانيا وأستراليا وأسعارها.. فقط أختارى الولايه او المدينه وحتلاقى كل شيئ وأيضا حتلاقى أراء الناس اللى أستخدموها (نجوم) http://www.hajjplans.com/find_hajj_packages_canada.php

أول شيء يخطر بالبال هو حملات الحج هنا نصائح حول اختيار حملة الحج : - لاشك أن المبلغ...

أختى هنيئا لكِ ما عزمت عليه من الذهاب إلى مكة المكرمة لأداء فريضةالحج،
فهوجهاد المرأة ؟لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: "جهادكن الحج " رواه البخاري

- سنبدأ ببعض النصائح والتنبيهات العامة

- للمرأة أن تحرم فيما شاءت من الثياب من أسود وأخضر أوغيرهما، مع الحذر مما فيه تبرج أو شهرة كالثياب الضيقة والشفافة والقصيرةوالمشقوقة،
وكذلك يجب على المرأة الحذر مما فيه تشبه بالرجال،
أو مما هو من ألبسةالكفار.
ومن هنا نعلم أن تخصيص بعض العامة من النساء للإحرام لونا معينا كالأخضر أوالأبيض ليس عليه دليل؟ بل هو من البدع المحدثة.

-
يحرم على المحرمة بعد عقد نية الإحرام التطيب بجميع أنواع الطيب، لا في البدن ولا في الثياب،
ويحرم عليها قصد شم الطيب واستعمال الأدهان! المطيبة أو الصابون المطيب.
وكذلك يحرم على المرأة التطيب مطلقا بما يظهر ريحه إذامرت على الرجال سواء أكانت محرمة أو غير محرمة.

يحرم على المحرمة إزالة الشعر من الرأس وجميع البدن بأي وسيلة وكذلك تقليم الأظافر.

يحرم على المحرمة لبس البرقع والنقاب أوما خيط على قدر الوجه، ولبس القفازين وهما ما خيط على قدر الكفين؟
لقول النبي-صلىالله عليه وسلم : "لا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين " رواه البخا ري.

المحرمة لا تكشف وجهها ولا يديها أمام الرجال الأجانب، متعللة بأن النقاب والقفازين من محظورات الإحرام،
لأنها يمكن أن تستر وجهها وكفيها بأي شيء كالثوب والخمارونحوهما

- يجوز للمحرمة أن تلبس القميص والسراويل والجوارب للقدمين،وأساور الذهب والخواتم والساعة ونحوها،
ولكن يتعين عليها ستر زينتها عن الرجال غيرالمحارم في الحج وفي غير الحج.

- الحيض لا يمنع الإحرام، فالحائض تحرم وتفعل ما يفعله الحاج غير أنها لا تطوف بالبيت،
فتؤخره إلى أن تطهر، وإن أخرتالإحرام وجاوزت الميقات بدونه، فإنها إن رجعت إلى الميقات وأحرمت منه فلا شيءعليها،
وإن أحرمت من غير الميقات فعليها دم لترك الواجب عليها.

- للمرأة أن تشترط عند الإحرام إذا خافت من عدم إكمال نسكها
فتقول: "إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني "،
فلو حدث لها ما يمنعها من إتمام الحجأحلت ولا شيء عليها
.

المرأة لا تجهر بالتلبية، بل تسر بها فتسمع نفسها ومن بجوارها من النساء، ولا تسمع الرجال الأجانب حذرا من الفتنة ولفت الأنظار إليها.

إذا حاضت المرأة بعد الطواف وقبل السعي،فإنها تكمل بقية المناسك فتسعى ولو كان عليها الحيض؛ لأن السعي لا يشترط له الطهارة ,
وللمرأة الحائض أن تقرأ كتب الأدعية والأذكار الشرعية، ولوكان بها آيات من القرآن،
ويجوز لها أيضا أن تقرأ القرآن دون أن تمس المصحف
- يجوز للمرأة استعمال حبوب منع الحيض لتتمكن من أداء نسكهابشرط عدم حدوث ضرر عليها .
-

ليس على المرأة رمل في الطواف ولا ركض فيالسعي

أعلمى أن الدعاء مشروع في حال الطواف والسعي بما شاءالإنسان من خيري الدنيا والآخرة،
وإن كان دعاء مأثورا عن النبي صلى الله علي كان أولى.
فأحذري الكتيبات التى تحوىبعض الأدعية المبتدعة، وفيها دعاء مخصوص لكل شوط من أشواط الطواف أوالسعي

لا يجوز للمرأة أن تمكن زوجها من جماعها أو مباشرتها طالماأنها لم تتحلل التحلل الكامل،

نصائح طبية:

أ- نصائح عامة:

1- مراجعة الطبيب قبل السفر للحصول على المستجدات في الإجرات الوقائية والتطعيمات المطلوبة.

والتأكد من استقرارالحالة الصحية والقدرة على الحج لمن لديه مرض مزمن.

2-حمل بطاقة خاصة تبين تشخيص المرض لكل مريض مصاب بمرض مزمن،
لتسهيل عملية إسعافة في حالة إصابته –لا قدر الله-أووجود مضاعفات للمرض، ويفضل أن تكون سوار حول المعصم.

3- حمل تقرير مفصل يوضح التشخيص والعلاج والجرعات لكل دواء لكل حج لديه مرض يحتاج المتابعة والرعاية.

4-أخذ كمية كافية من الأدوية التي يستخدمها أي مريض ، لأنها قد لا تكون متوفرة في المشاعر.

ب.التطعيمات الخاصة بالحج:

أخذ التطعيم بفترة كافية قبل الحج أمر ضروري لوقاية الحاج والحجاج من الأمراض.
وهناك عدد من التطعيمات يوصى بأخذها قبل الحج منها ما هو الزامي ، ومنها ما هو اختياري

نلخصها في التالي:-

ج- التطعيم ضد الحمى الشوكية(التهاب السحايا) :

• وهو من التطعيمات التي تشترط الحكومة السعودية أخذها قبل السفر للحج.
والحمى الشوكية من الأمراض المعدية الخطيرة. وتنتقل بواسطة الرذاذ المتطائر من الفم و الأنف، وتصيب أغشية المخ و النخاع الشوكي، وتودي غالباً إلي الوفاة-
لاقدر الله- إنلم تعالج ، وقد تودي إلي إعاقات عصبة في حالة تأخرالعلاج.

واللقاح عبارة عن جرعة واحدة (نصف ملل)، تحقن تحت الجلد. وإليك هذه النقاط المهمة المتعلقة بهذا اللقاح:-

◙ يستخدم التطعيم ضد جرثومةتسمى (مننجوكوكس)،
وهي أشهرأسباب الحمى الشوكية و أخطرها. وهو عبارة عن تطعيم رباعي التكافؤ ACYW135
ويعطى للبالغين و الأطفال من سن سنتين و أكثر.

والأطفال ما بينعمرثلاثة شهور وسنتين يتمأعطاهم جرعتين من لقاح(A) بينهم ثلاثة شهور.وفيحالة عدمتوفر اللقاحيعطون العلاج الواقي.

◙ يجب أن يتم اللقاح قبلعشرة أيام من السفرعلىالأقل.ويستمر مفعولة ثلاث سنوات يتم التطعم بعدها عند السفر مرةأخرىللحج.

vالتطعيم ضد الأنفلونزا:

وهي تصيب نسبة كبيرة من الحجاج، وتؤثر على أدائهم للمناسك وتصيبهم بالتعب و الإرهاق العام،
وقد تستمر معهم حتى بعد إكمالهم الحج. ولذلك هناك تطعيم للأنفلونزا ينصح بأخذه،ولكنه اختياري.

ويتأكد أنه مطابق لتوصيات الجهات الصحية في المملكة، والتيتصدرسنوياً بهذاالخصوص.

vالتطعيم ضد الالتهابات الرئوية:

ويسمى لقاح (نيمو كوكس)،وهو لقاح خاص لا يعطى لكل الحجاج،
ولكنه يعطى للمرضى المصابين بالأنيميا المنجلية، أو الفشلالكلوي، أو نقص المناعة،أو المرضى الذين تم استئصال الطحال لديهم.
كما يمكن أعطاه للحجاج كبارالسن، أو الذينيعانون من أمراض مزمنة في الكبد أو القلب أو الرئة.

الإستعدادات الصحيةأثناء الحج:

أ.إرشادات عامة:

· أخذ قسط وافر من الراحة قبل وبعد كل شعيرة من شعائر الحج بهدف إعادة الحيوية للجسم، وبما يعينه على تأدية بقية أعمالالحج.

· المحافظة علىنظافة الجسم، فهي عنصر مهم للوقاية من الأمراض.

· الإكثارمن شرب السوائل كالماء والعصير واللبن وغيره.

· في حالة شدة الحرارة يفضل تجنب الطواف والسع يوقت الظهيرة، واستخدام المظلة الواقية من الشمس .

· الامتناع عن تناول الأغذية المكشوفة المعرضة للذباب والأتربة، واستعمال الأغذية المغلفة أو المحفوظة بقدر الإمكان، مع التأكد من تاريخ صلاحيتها.

· يفضل في الأطعمة تناول الفواكه والأطعمة المسلوقة المفيدة للجسم وغير المهيجة للأمعاء،
والبعد قدر الإمكان عن الأطعمة المعلبة المحفوظة لفترات زمنية طويلة .

· التوجه لأقرب مركز صحيفي حالة اشتداد الألم، أوحدوث مضاعفات أخرى.

ب.الحقيبة الطبية:

وتحتوي على مجموعة من الأدوية قد يحتاجها الحاج أثناء حجه كما في الجدول التالي:

أدوية عامة وتشمل:

خافظ الحرارة مثل الباراسيتامول

مضاد السعال و طارد البلغم
كريمات و فازلين وبودرة
كريمات و مراهم لإصابات العضلات
كريمات للجروح
الأملاح التعويضية بالفم مثل أملاح الصوديوم و البوتاسيوم والتيقد يحتاجها الحاج لضربات الشمس و الإرهاق الحراري أونوبات الإسهال الشديدة

vأدوية خاصة وتشمل:

أدوية خاصة ببعض الأمراض المزمنة مثل أدوية السكري، و أرتفاع ضغط الدم، والربو، وأمراض القلب وغيرها من الأمراض المزمنة حسب حالة كل حاج بكمية كافية.

إليك عزيزيالحاج بعض المشاكل الأكثر شيوعاً، والتي قد تواجهها أثناء أداءالشعائر،

والنصيحة لكيفيةعلاجها، وهي:

التشنج والإنهاك الحراري، وضربات الشمس،والحروق الجلدية الشمسية،والنزلات المعوية.

الإنهاك الحراري:

يحدث نتيجة نقص الماءوالملح في الجسم أو نقص أحدهما؛ نتيجة للإجهاد الشديد، ويصاحبه عادة إحساس بالإرهاق والعطش وغثيان وارتفاع فيدرجة الحرارة، وتشنج فيعضلات البطن والرجل، وعلاجه يكون بإعطاء محلول ملحي علىفترات،مع تدليك العضلةالمتشنجة برفق، ونقل المصاب إلى مكان مظلل، وتبريد جسمهبرشهبالماء.

ضرباتالشمس:

أكثر الحجاج إصابةبها همسكان المناطقالباردة، وكبار السن ومرضى السكري والفشل الكلوي والإسهال،وأعراضها: إغماء وتشنجات نتيجةارتفاع درجة حرارة الجسم، وعلاجها يكون بالمحافظة علىتنفس المصاب؛ لأنه عادةيكون فاقدًا للوعي، مع عدم إعطائه أي سوائل عن طريق الفملمنعوصولها إلى الرئتين،وينبغي نقله إلى أقرب مركز لعلاج ضربات الشمس.
الحروقالجلدية الشمسية:
تحدثنتيجة تعرض الجلد لأشعة الشمس المباشرة ولفترة طويلة، فتبدأ بالاحمرار، يتلوها ظهور فقاقيعمائية يصاحبها ألم شديد،وعلاجها يتم بنقل المصاب إلى مكان مظلل، مع استخدام المكمداتالباردة، ووضع مرهم للحروقمثل سلفات الفضة وتغطيتها بشاش طبي معقم جاف .

النزلاتالمعوية:

تحدثنتيجة تناول الأطعمة الملوثة عنطريق الفم، وعدم نظافة الأطعمة، وأعراضها: حدوث قيء أو إسهال، أو قيءوإسهال معاً مصحوبة بالألمفي البطن، أما علاجها فهو: الإكثار من شرب السوائلوالعصائر،واستخدام محلولمعالجة الجفاف بإذابته في ماء معقم وشربه، وفى حالة استمرارالإسهال و شدته يمكن تناولكبسولتين من عقار "الإيموديوم" وهو كفيل بمنع الإسهال فيالحال،إضافة إلى ذلك يجبغسل اليدين بالماء والصابون بعد استعمال الحمام لمنعانتقال العدوى، ومراجعةالمركز الصحي عند استمرار الإسهال لأكثر من 24 ساعة، أو عندحدوث إسهال مصاحب بمخاط أودم عند حدوث حمى .

حالات الإغماءوخاصة عند مرضىالسكري:

يحدث أحياناأن يصاب الحاج بالإغماء، و خاصة إذا كان مريضاً بالسكري، ويجب هنا التفريق بين الإغماء نتيجةلزيادة نسبة السكر بالدم، وذلك نتيجة للنقص الشديد في مستوى السكر، إثر تناول جرعة كبيرة نسبياً منالأنسولين، ففي الحالةالثانية يعاني المريض من تشنجات ورعشات بالجسم تكون واضحة مصحوبة بعرقغزير،و يمكن هنا ترطيبحلق المريض بمصدر سريع للسكر، مثل عسل النحل قبل إعطائه جلوكوزعن طريقالوريد،

وإذا كانالمريض في حالة إدراك، يجب عليه تناول ما يعادل 15 مجم من المواد النشوية سريعة الامتصاص مثل: نصف كوب منعصير الفاكهة، أو كوب من الحليب،أو 5 قطع من الحلوى (السكاكر)، أما إذا كان الإغماء نتيجة لارتفاع السكربالدم،فيجب معالجته بحرصمع سرعة نقله إلى أقرب مركز صحي .

حفظ الأدويةبطريقة سليمة:

يجب علىالحاج العناية بكيفية حفظ الأدوية، خاصةفي الجو الحار للمشاعر. وذلك في ثلاجات، أو حافظاتخاصة. وخاصة بعض الأدوية مثلالأنسلوين.

تجنبالإفتراش:

وذلك أنافتراشالأرصفة والطرقاتيسهم في انتشار الحوادث، وعرقلة سير سيارات الإسعافوالدفاعالمدني، بالإضافةإلي انتشار الأوبئة، وتعرض الحجاج إلي الإجهاد، و الإنهاكالحراريوضرباتالشمس.

كماماتالأنف:

ينتشربين الحجاج استخدام كماماتالأنف والفم بكثرة للوقاية من انتشار الأمراض في الحج ،وهذه النوعية من الكماماتلم تعد لمثل هذا الاستخدام الشديد. وهي تجمع كميات كبيرةمنالأتربة والغبار أثناءاستخدامها لمدة طويلة، دون وجود ما يثبت علمياً أنها تقيمن الجراثيم والغبار. لذلكإذا كان ولا بد من استخدامها فينصح بتغييرها بصفةمستمرة.

الحلاقة.. الحلاقة:

أنالحلاقة عندكثير ممنيزاولون الحلاقة عند الجمرات أو بجوار الحرم ينقصهم كثير مناساسياتالوقاية ،والحلاقةبطريقة آمنة .مما قد يسهم _لاقدر الله_ في انتشار بعضالأوبئة ومن أخطرها فيروسالإيدز، والفيروسات الكبدية من نوع(ب)،(ج). فينصح باصطحابأدوات حلاقة خاصة بالحاجمع كريم أو صابون الحلاقة. أو في أقل الأحوال يضمن تغييرالموس بموس جديدة وتعقمأداة الحلاقة أمام الحاج. و الحذر من أن يطآ بقدميهالأمواس الملقاة علىالأرض.

الإمتناععن التدخين:

التدخينحرام شرعاً ، ومضر بإجماع علماء الطب. وفي الحج حيث ازدحام الناس ، و اختناق الأنفاس و التقارب فيالمساكن، فإن ضرر التدخين متعد ومتيقن للغير، سواء بالخطورة الصحية. أو بخطورة أمكانية اشعال الحرائق . والحج فرصة كبيرة للإقلاععنه ، والتوبة منه ،ومن تركه لله أبدله الله خيراًمنه.

محظورات صحيةأثناء الحج:

· تجنب البقاء في المواقعالمعرضة لتساقطالصخور.

· تجنب تمامًا النوم تحت "الحافلات" والسيارات؛ لأنه يعرضكللخطر.

· تجنب ضربات الشمس الحارقةبالمظلة الواقية وكثرة السوائل.

· تجنبتخزينالمواد القابلة للانفجار والحريق.

· من أجل صحتك والآخرينتجنب ملوثاتالغذاء.

· لا توقد نارًا داخلخيمتك؛ بل استخدم الأماكن المخصصة للطهي.

· تعرف علىأقرب مخرج للطوارئ

· لا تحمّل التمديداتالكهربائية فوقطاقتها

· احتفظ بطفاية حريق صغيرةللضرورات

· في حالة حدوث حريق ـلاسمح الله ـ اعمل علىفصل التيار الكهربائي بسرعة.

· إذا شاهدت حريقًاولوصغيرًا؛ فبلِّغ عنهفورًا.

· تجنب نصب الخيام علىالجبال والمرتفعات؛ لأنهيعرضك للخطر المفاجئ

· افصلالتيار الكهربائي عند مغادرتك لمكان إقامتك .

· تجنبالركوب فوق أسطح الحافلات والسيارات؛ لأنه يعرضك للخطر.

· عندقضاءالحاجة استخدم الأماكن التي خصصت لهذا الغرض؛ حتى لا تؤذينفسكوالآخرين.

· ترفَّق بالضعفاء والنساءوالمرضى، ولا تزاحمهم؛ لأن الله سيسألكعنهم.

· تجنَّب الزحام الشديد،والتدافع حتى لا تعرض نفسك والآخرينللخطر.

· تجنب تسلق الأحجاروالصخور؛ فإنه يعرضك للخطر

· احذرالنوم أوالجلوس فيالأنفاق؛ لأنها ليست مخصصة لذلك .و أخيرا، فإن أخلاص العمل لله وحدهفيأداء هذه الفريضة وتجنبالذنوب والمعاصي لتكون حريةًُ بالقبول، ويعود الإنسانمنهاوقد غفر الله لهذنوبه حتى يعود كيوم ولدته أمه.

· إن كان ثمة أدوية معينة تستخدمينهااصطحبي معك كمية كافية وتزيد على أيام إقامتك

· انشغالك بالعبادة لايعني (تنطيشك) أدويتك .. أصحاب بخاخات الربو والحبوب على اختلاف بلاويها لاتتساهلون وتتركون انتظامكم باستخدام العلاج ..

· خذي معك في شنطة اليد علبة فيتامين سي (مضغ) واحرصيعلى تناول جرعة كافية منه كل يوم ..

· احرصي كثيرا ً على شرب السوائل ..وعلى الأكل بكميةكافية حتى ما ينخفض ضغطك ويصيرون يدورون لك ملح من تحت الأرض ..!

· إذا كنت ِمرهقة فلا تهلكي نفسك .. فالرحمن لا يكلف نفسا ً إلا وسعها ..

إذا كان ثمة فسحةشرعية لك ِ فلا تضيقي على نفسك .. عن نفسي قمت بتأخير طواف الإفاضة وسعي الحج لآخريوم ولم أجبر نفسي على الطواف مع من كانوا معي لأني كنت متعبة قليلا حينها .. والحمدلله .

· إنكان حجك في فترة شتاء (وهو وقتنا الحالي) فاحرصي على الملابس الدافئة (قطنية ثقيلة) وخذي منها مايريحك لبسه (جلابية ، تنورة وبلوزة) بس بيجامات لأ رجاء ً )

· احرصي على وجودالمسكّن الذي تستخدمينه معك في شنطة يدك ..

· أيضا ً ..ضعي ضمن حقيبتك بخاخ ديتول .. وعن نفسياشتريت مناديل ديتول على أن البعض يرى بأنها معطرة ..

· واحرصي أن يكونضمن حاجياتك مناديل الجيب الصغيرة الحجم لأنك سوف تحتاجينها كثيرا ً ..في ذهابكللحرم .. للجمرات .. أحيانا ً بجانبك أثناء جلوسك في أي مكان ..

التالي حيكون حقيبة المغتربه أو ما يلزمها من استعدادات؟

em mohamed • 15 سنة

em mohamed :

أختى هنيئا لكِ ما عزمت عليه من الذهاب إلى مكة المكرمة لأداء فريضةالحج، فهوجهاد المرأة ؟لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: "جهادكن الحج " رواه البخاري - سنبدأ ببعض النصائح والتنبيهات العامة - للمرأة أن تحرم فيما شاءت من الثياب من أسود وأخضر أوغيرهما، مع الحذر مما فيه تبرج أو شهرة كالثياب الضيقة والشفافة والقصيرةوالمشقوقة، وكذلك يجب على المرأة الحذر مما فيه تشبه بالرجال، أو مما هو من ألبسةالكفار. ومن هنا نعلم أن تخصيص بعض العامة من النساء للإحرام لونا معينا كالأخضر أوالأبيض ليس عليه دليل؟ بل هو من البدع المحدثة. - يحرم على المحرمة بعد عقد نية الإحرام التطيب بجميع أنواع الطيب، لا في البدن ولا في الثياب، ويحرم عليها قصد شم الطيب واستعمال الأدهان! المطيبة أو الصابون المطيب. وكذلك يحرم على المرأة التطيب مطلقا بما يظهر ريحه إذامرت على الرجال سواء أكانت محرمة أو غير محرمة. يحرم على المحرمة إزالة الشعر من الرأس وجميع البدن بأي وسيلة وكذلك تقليم الأظافر. يحرم على المحرمة لبس البرقع والنقاب أوما خيط على قدر الوجه، ولبس القفازين وهما ما خيط على قدر الكفين؟ لقول النبي-صلىالله عليه وسلم : "لا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين " رواه البخا ري. المحرمة لا تكشف وجهها ولا يديها أمام الرجال الأجانب، متعللة بأن النقاب والقفازين من محظورات الإحرام، لأنها يمكن أن تستر وجهها وكفيها بأي شيء كالثوب والخمارونحوهما - يجوز للمحرمة أن تلبس القميص والسراويل والجوارب للقدمين،وأساور الذهب والخواتم والساعة ونحوها، ولكن يتعين عليها ستر زينتها عن الرجال غيرالمحارم في الحج وفي غير الحج. - الحيض لا يمنع الإحرام، فالحائض تحرم وتفعل ما يفعله الحاج غير أنها لا تطوف بالبيت، فتؤخره إلى أن تطهر، وإن أخرتالإحرام وجاوزت الميقات بدونه، فإنها إن رجعت إلى الميقات وأحرمت منه فلا شيءعليها، وإن أحرمت من غير الميقات فعليها دم لترك الواجب عليها. - للمرأة أن تشترط عند الإحرام إذا خافت من عدم إكمال نسكها فتقول: "إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني "، فلو حدث لها ما يمنعها من إتمام الحجأحلت ولا شيء عليها . المرأة لا تجهر بالتلبية، بل تسر بها فتسمع نفسها ومن بجوارها من النساء، ولا تسمع الرجال الأجانب حذرا من الفتنة ولفت الأنظار إليها. إذا حاضت المرأة بعد الطواف وقبل السعي،فإنها تكمل بقية المناسك فتسعى ولو كان عليها الحيض؛ لأن السعي لا يشترط له الطهارة , وللمرأة الحائض أن تقرأ كتب الأدعية والأذكار الشرعية، ولوكان بها آيات من القرآن، ويجوز لها أيضا أن تقرأ القرآن دون أن تمس المصحف - يجوز للمرأة استعمال حبوب منع الحيض لتتمكن من أداء نسكهابشرط عدم حدوث ضرر عليها . - ليس على المرأة رمل في الطواف ولا ركض فيالسعي أعلمى أن الدعاء مشروع في حال الطواف والسعي بما شاءالإنسان من خيري الدنيا والآخرة، وإن كان دعاء مأثورا عن النبي صلى الله علي كان أولى. فأحذري الكتيبات التى تحوىبعض الأدعية المبتدعة، وفيها دعاء مخصوص لكل شوط من أشواط الطواف أوالسعي لا يجوز للمرأة أن تمكن زوجها من جماعها أو مباشرتها طالماأنها لم تتحلل التحلل الكامل، نصائح طبية: أ- نصائح عامة: 1- مراجعة الطبيب قبل السفر للحصول على المستجدات في الإجرات الوقائية والتطعيمات المطلوبة. والتأكد من استقرارالحالة الصحية والقدرة على الحج لمن لديه مرض مزمن. 2-حمل بطاقة خاصة تبين تشخيص المرض لكل مريض مصاب بمرض مزمن، لتسهيل عملية إسعافة في حالة إصابته –لا قدر الله-أووجود مضاعفات للمرض، ويفضل أن تكون سوار حول المعصم. 3- حمل تقرير مفصل يوضح التشخيص والعلاج والجرعات لكل دواء لكل حج لديه مرض يحتاج المتابعة والرعاية. 4-أخذ كمية كافية من الأدوية التي يستخدمها أي مريض ، لأنها قد لا تكون متوفرة في المشاعر. ب.التطعيمات الخاصة بالحج: أخذ التطعيم بفترة كافية قبل الحج أمر ضروري لوقاية الحاج والحجاج من الأمراض. وهناك عدد من التطعيمات يوصى بأخذها قبل الحج منها ما هو الزامي ، ومنها ما هو اختياري نلخصها في التالي:- ج- التطعيم ضد الحمى الشوكية(التهاب السحايا) : • وهو من التطعيمات التي تشترط الحكومة السعودية أخذها قبل السفر للحج. والحمى الشوكية من الأمراض المعدية الخطيرة. وتنتقل بواسطة الرذاذ المتطائر من الفم و الأنف، وتصيب أغشية المخ و النخاع الشوكي، وتودي غالباً إلي الوفاة- لاقدر الله- إنلم تعالج ، وقد تودي إلي إعاقات عصبة في حالة تأخرالعلاج. واللقاح عبارة عن جرعة واحدة (نصف ملل)، تحقن تحت الجلد. وإليك هذه النقاط المهمة المتعلقة بهذا اللقاح:- ◙ يستخدم التطعيم ضد جرثومةتسمى (مننجوكوكس)، وهي أشهرأسباب الحمى الشوكية و أخطرها. وهو عبارة عن تطعيم رباعي التكافؤ ACYW135 ويعطى للبالغين و الأطفال من سن سنتين و أكثر. والأطفال ما بينعمرثلاثة شهور وسنتين يتمأعطاهم جرعتين من لقاح(A) بينهم ثلاثة شهور.وفيحالة عدمتوفر اللقاحيعطون العلاج الواقي. ◙ يجب أن يتم اللقاح قبلعشرة أيام من السفرعلىالأقل.ويستمر مفعولة ثلاث سنوات يتم التطعم بعدها عند السفر مرةأخرىللحج. vالتطعيم ضد الأنفلونزا: وهي تصيب نسبة كبيرة من الحجاج، وتؤثر على أدائهم للمناسك وتصيبهم بالتعب و الإرهاق العام، وقد تستمر معهم حتى بعد إكمالهم الحج. ولذلك هناك تطعيم للأنفلونزا ينصح بأخذه،ولكنه اختياري. ويتأكد أنه مطابق لتوصيات الجهات الصحية في المملكة، والتيتصدرسنوياً بهذاالخصوص. vالتطعيم ضد الالتهابات الرئوية: ويسمى لقاح (نيمو كوكس)،وهو لقاح خاص لا يعطى لكل الحجاج، ولكنه يعطى للمرضى المصابين بالأنيميا المنجلية، أو الفشلالكلوي، أو نقص المناعة،أو المرضى الذين تم استئصال الطحال لديهم. كما يمكن أعطاه للحجاج كبارالسن، أو الذينيعانون من أمراض مزمنة في الكبد أو القلب أو الرئة. الإستعدادات الصحيةأثناء الحج: أ.إرشادات عامة: · أخذ قسط وافر من الراحة قبل وبعد كل شعيرة من شعائر الحج بهدف إعادة الحيوية للجسم، وبما يعينه على تأدية بقية أعمالالحج. · المحافظة علىنظافة الجسم، فهي عنصر مهم للوقاية من الأمراض. · الإكثارمن شرب السوائل كالماء والعصير واللبن وغيره. · في حالة شدة الحرارة يفضل تجنب الطواف والسع يوقت الظهيرة، واستخدام المظلة الواقية من الشمس . · الامتناع عن تناول الأغذية المكشوفة المعرضة للذباب والأتربة، واستعمال الأغذية المغلفة أو المحفوظة بقدر الإمكان، مع التأكد من تاريخ صلاحيتها. · يفضل في الأطعمة تناول الفواكه والأطعمة المسلوقة المفيدة للجسم وغير المهيجة للأمعاء، والبعد قدر الإمكان عن الأطعمة المعلبة المحفوظة لفترات زمنية طويلة . · التوجه لأقرب مركز صحيفي حالة اشتداد الألم، أوحدوث مضاعفات أخرى. ب.الحقيبة الطبية: وتحتوي على مجموعة من الأدوية قد يحتاجها الحاج أثناء حجه كما في الجدول التالي: أدوية عامة وتشمل: خافظ الحرارة مثل الباراسيتامول مضاد السعال و طارد البلغم كريمات و فازلين وبودرة كريمات و مراهم لإصابات العضلات كريمات للجروح الأملاح التعويضية بالفم مثل أملاح الصوديوم و البوتاسيوم والتيقد يحتاجها الحاج لضربات الشمس و الإرهاق الحراري أونوبات الإسهال الشديدة vأدوية خاصة وتشمل: أدوية خاصة ببعض الأمراض المزمنة مثل أدوية السكري، و أرتفاع ضغط الدم، والربو، وأمراض القلب وغيرها من الأمراض المزمنة حسب حالة كل حاج بكمية كافية. إليك عزيزيالحاج بعض المشاكل الأكثر شيوعاً، والتي قد تواجهها أثناء أداءالشعائر، والنصيحة لكيفيةعلاجها، وهي: التشنج والإنهاك الحراري، وضربات الشمس،والحروق الجلدية الشمسية،والنزلات المعوية. الإنهاك الحراري: يحدث نتيجة نقص الماءوالملح في الجسم أو نقص أحدهما؛ نتيجة للإجهاد الشديد، ويصاحبه عادة إحساس بالإرهاق والعطش وغثيان وارتفاع فيدرجة الحرارة، وتشنج فيعضلات البطن والرجل، وعلاجه يكون بإعطاء محلول ملحي علىفترات،مع تدليك العضلةالمتشنجة برفق، ونقل المصاب إلى مكان مظلل، وتبريد جسمهبرشهبالماء. ضرباتالشمس: أكثر الحجاج إصابةبها همسكان المناطقالباردة، وكبار السن ومرضى السكري والفشل الكلوي والإسهال،وأعراضها: إغماء وتشنجات نتيجةارتفاع درجة حرارة الجسم، وعلاجها يكون بالمحافظة علىتنفس المصاب؛ لأنه عادةيكون فاقدًا للوعي، مع عدم إعطائه أي سوائل عن طريق الفملمنعوصولها إلى الرئتين،وينبغي نقله إلى أقرب مركز لعلاج ضربات الشمس. الحروقالجلدية الشمسية: تحدثنتيجة تعرض الجلد لأشعة الشمس المباشرة ولفترة طويلة، فتبدأ بالاحمرار، يتلوها ظهور فقاقيعمائية يصاحبها ألم شديد،وعلاجها يتم بنقل المصاب إلى مكان مظلل، مع استخدام المكمداتالباردة، ووضع مرهم للحروقمثل سلفات الفضة وتغطيتها بشاش طبي معقم جاف . النزلاتالمعوية: تحدثنتيجة تناول الأطعمة الملوثة عنطريق الفم، وعدم نظافة الأطعمة، وأعراضها: حدوث قيء أو إسهال، أو قيءوإسهال معاً مصحوبة بالألمفي البطن، أما علاجها فهو: الإكثار من شرب السوائلوالعصائر،واستخدام محلولمعالجة الجفاف بإذابته في ماء معقم وشربه، وفى حالة استمرارالإسهال و شدته يمكن تناولكبسولتين من عقار "الإيموديوم" وهو كفيل بمنع الإسهال فيالحال،إضافة إلى ذلك يجبغسل اليدين بالماء والصابون بعد استعمال الحمام لمنعانتقال العدوى، ومراجعةالمركز الصحي عند استمرار الإسهال لأكثر من 24 ساعة، أو عندحدوث إسهال مصاحب بمخاط أودم عند حدوث حمى . حالات الإغماءوخاصة عند مرضىالسكري: يحدث أحياناأن يصاب الحاج بالإغماء، و خاصة إذا كان مريضاً بالسكري، ويجب هنا التفريق بين الإغماء نتيجةلزيادة نسبة السكر بالدم، وذلك نتيجة للنقص الشديد في مستوى السكر، إثر تناول جرعة كبيرة نسبياً منالأنسولين، ففي الحالةالثانية يعاني المريض من تشنجات ورعشات بالجسم تكون واضحة مصحوبة بعرقغزير،و يمكن هنا ترطيبحلق المريض بمصدر سريع للسكر، مثل عسل النحل قبل إعطائه جلوكوزعن طريقالوريد، وإذا كانالمريض في حالة إدراك، يجب عليه تناول ما يعادل 15 مجم من المواد النشوية سريعة الامتصاص مثل: نصف كوب منعصير الفاكهة، أو كوب من الحليب،أو 5 قطع من الحلوى (السكاكر)، أما إذا كان الإغماء نتيجة لارتفاع السكربالدم،فيجب معالجته بحرصمع سرعة نقله إلى أقرب مركز صحي . حفظ الأدويةبطريقة سليمة: يجب علىالحاج العناية بكيفية حفظ الأدوية، خاصةفي الجو الحار للمشاعر. وذلك في ثلاجات، أو حافظاتخاصة. وخاصة بعض الأدوية مثلالأنسلوين. تجنبالإفتراش: وذلك أنافتراشالأرصفة والطرقاتيسهم في انتشار الحوادث، وعرقلة سير سيارات الإسعافوالدفاعالمدني، بالإضافةإلي انتشار الأوبئة، وتعرض الحجاج إلي الإجهاد، و الإنهاكالحراريوضرباتالشمس. كماماتالأنف: ينتشربين الحجاج استخدام كماماتالأنف والفم بكثرة للوقاية من انتشار الأمراض في الحج ،وهذه النوعية من الكماماتلم تعد لمثل هذا الاستخدام الشديد. وهي تجمع كميات كبيرةمنالأتربة والغبار أثناءاستخدامها لمدة طويلة، دون وجود ما يثبت علمياً أنها تقيمن الجراثيم والغبار. لذلكإذا كان ولا بد من استخدامها فينصح بتغييرها بصفةمستمرة. الحلاقة.. الحلاقة: أنالحلاقة عندكثير ممنيزاولون الحلاقة عند الجمرات أو بجوار الحرم ينقصهم كثير مناساسياتالوقاية ،والحلاقةبطريقة آمنة .مما قد يسهم _لاقدر الله_ في انتشار بعضالأوبئة ومن أخطرها فيروسالإيدز، والفيروسات الكبدية من نوع(ب)،(ج). فينصح باصطحابأدوات حلاقة خاصة بالحاجمع كريم أو صابون الحلاقة. أو في أقل الأحوال يضمن تغييرالموس بموس جديدة وتعقمأداة الحلاقة أمام الحاج. و الحذر من أن يطآ بقدميهالأمواس الملقاة علىالأرض. الإمتناععن التدخين: التدخينحرام شرعاً ، ومضر بإجماع علماء الطب. وفي الحج حيث ازدحام الناس ، و اختناق الأنفاس و التقارب فيالمساكن، فإن ضرر التدخين متعد ومتيقن للغير، سواء بالخطورة الصحية. أو بخطورة أمكانية اشعال الحرائق . والحج فرصة كبيرة للإقلاععنه ، والتوبة منه ،ومن تركه لله أبدله الله خيراًمنه. محظورات صحيةأثناء الحج: · تجنب البقاء في المواقعالمعرضة لتساقطالصخور. · تجنب تمامًا النوم تحت "الحافلات" والسيارات؛ لأنه يعرضكللخطر. · تجنب ضربات الشمس الحارقةبالمظلة الواقية وكثرة السوائل. · تجنبتخزينالمواد القابلة للانفجار والحريق. · من أجل صحتك والآخرينتجنب ملوثاتالغذاء. · لا توقد نارًا داخلخيمتك؛ بل استخدم الأماكن المخصصة للطهي. · تعرف علىأقرب مخرج للطوارئ · لا تحمّل التمديداتالكهربائية فوقطاقتها · احتفظ بطفاية حريق صغيرةللضرورات · في حالة حدوث حريق ـلاسمح الله ـ اعمل علىفصل التيار الكهربائي بسرعة. · إذا شاهدت حريقًاولوصغيرًا؛ فبلِّغ عنهفورًا. · تجنب نصب الخيام علىالجبال والمرتفعات؛ لأنهيعرضك للخطر المفاجئ · افصلالتيار الكهربائي عند مغادرتك لمكان إقامتك . · تجنبالركوب فوق أسطح الحافلات والسيارات؛ لأنه يعرضك للخطر. · عندقضاءالحاجة استخدم الأماكن التي خصصت لهذا الغرض؛ حتى لا تؤذينفسكوالآخرين. · ترفَّق بالضعفاء والنساءوالمرضى، ولا تزاحمهم؛ لأن الله سيسألكعنهم. · تجنَّب الزحام الشديد،والتدافع حتى لا تعرض نفسك والآخرينللخطر. · تجنب تسلق الأحجاروالصخور؛ فإنه يعرضك للخطر · احذرالنوم أوالجلوس فيالأنفاق؛ لأنها ليست مخصصة لذلك .و أخيرا، فإن أخلاص العمل لله وحدهفيأداء هذه الفريضة وتجنبالذنوب والمعاصي لتكون حريةًُ بالقبول، ويعود الإنسانمنهاوقد غفر الله لهذنوبه حتى يعود كيوم ولدته أمه. · إن كان ثمة أدوية معينة تستخدمينهااصطحبي معك كمية كافية وتزيد على أيام إقامتك · انشغالك بالعبادة لايعني (تنطيشك) أدويتك .. أصحاب بخاخات الربو والحبوب على اختلاف بلاويها لاتتساهلون وتتركون انتظامكم باستخدام العلاج .. · خذي معك في شنطة اليد علبة فيتامين سي (مضغ) واحرصيعلى تناول جرعة كافية منه كل يوم .. · احرصي كثيرا ً على شرب السوائل ..وعلى الأكل بكميةكافية حتى ما ينخفض ضغطك ويصيرون يدورون لك ملح من تحت الأرض ..! · إذا كنت ِمرهقة فلا تهلكي نفسك .. فالرحمن لا يكلف نفسا ً إلا وسعها .. إذا كان ثمة فسحةشرعية لك ِ فلا تضيقي على نفسك .. عن نفسي قمت بتأخير طواف الإفاضة وسعي الحج لآخريوم ولم أجبر نفسي على الطواف مع من كانوا معي لأني كنت متعبة قليلا حينها .. والحمدلله . · إنكان حجك في فترة شتاء (وهو وقتنا الحالي) فاحرصي على الملابس الدافئة (قطنية ثقيلة) وخذي منها مايريحك لبسه (جلابية ، تنورة وبلوزة) بس بيجامات لأ رجاء ً ) · احرصي على وجودالمسكّن الذي تستخدمينه معك في شنطة يدك .. · أيضا ً ..ضعي ضمن حقيبتك بخاخ ديتول .. وعن نفسياشتريت مناديل ديتول على أن البعض يرى بأنها معطرة .. · واحرصي أن يكونضمن حاجياتك مناديل الجيب الصغيرة الحجم لأنك سوف تحتاجينها كثيرا ً ..في ذهابكللحرم .. للجمرات .. أحيانا ً بجانبك أثناء جلوسك في أي مكان .. التالي حيكون حقيبة المغتربه أو ما يلزمها من استعدادات؟

أختى هنيئا لكِ ما عزمت عليه من الذهاب إلى مكة المكرمة لأداء فريضةالحج، فهوجهاد المرأة ؟لقول النبي...

مستلزمات حقيبة الحج :
تم التجميع من تجارب البنات بعالم حواء
أولا ً : حقيبة اليد الصغيرة :

- مصحف مفسر صغير .
- كتيب الأذكار "حصن المسلم" .
- مسواك .

- قلم + نوته صغيرة.
- بنادول .
- مسجل "جيب" يعمل على البطارية .
- لاصق للجروح.
- مناديل غير معطره

- محفظة صغيرة للنقود "احملي معك كمية تكفي للصدقة فقط وتكون موزعة لفئات"
- جورب أسود إضافي .
- غطاء للوجه عند الحاجة لاستبدال النقاب "وقت الإحرام" .
- شوكولا الرياضيين أو عصائر صغيره مزوده للطاقه (انيرجى بار)
.
ثانيا ً : حقيبة الملابس :
ينبغي أن تحوي مايلي :
- ملابس تناسب مناخ المشاعر ..وفي هذه السنوات الطقس بارد..
والملابس تشمل :
# جلابيات دافئة ومريحة إحداها متميزة ليوم العيد (مش ضروريه)..
# عدد 2 تنورة مريحة + بلايز قطنية دافئة ..
"هناك من يقتصر على الجلابيات وهناك من يقتصر على لبس التنورة والبلوزة ..
والأمر يعود للارتياح الشخصي..
# ملابس داخلية تزيد عن عدد أيام الحج ..
"يفضل استخدام الغيارات ذات الاستخدام الواحد من الصيدلية"أو استخدام قطن (الوز) للنظافه اليوميه
- منشفتين.
- شامبو + صابون + كريم + "أي من مستلزمات قبل أو بعد الاستحمام المعتادة"
بشرط أن تكون غير عطرية! الافضل هو صابون نتروجينا بدون رائحه او افينو
- شرابات الخروج "بعدد كافي بحيث ترمى بعد كل استخدام"..
- شرابات قطنية دافئة .
- شبشب لدورة المياة "أعزكم الله" .
- بوت خفيف وعملي "غير مرتفع للانتقال والتحرك بين الجمرات".

- كيس قماشي للملابس المتسخة .
- مشط "وأي كريم للشعر ينبغي أن يخلو من العطر" + ربطات للشعر ..
- عباء من نوع (الجلباب والخمار) بشرط أن يكون الخمار سااااتر ..والغرض منه مساعدتك أثناء السير بين الجمرات أو في الحرم ومنعك من التعثر ..
افضل تفصلين عبايه الي فيها طق طق او سحاب...خذي معك عباتين+شيلتين +نقابين+غطاء وجه..شرابات طويله سوداء..+قران..
وهذا بخصوص لباسنا الاسلامي,,
2-خذي معك 9جلابيات الزياده ولا النقصان...ووحده كشخه للعيد ,,بس ابتعدي عن المشكوكه والملفته للنظر..ومع كل جلابيه شيله حلوه من نفس لون الجلابيه
- طرحتان للشعر ..
- في موسم الشتاء مثل الحج في هالسنة قد تحتاجين لشال قطني خفيف أثناء الفجر "خاصة ً إذا كنت ِ تصلين في مكان مفتوح"..

- كشاف ..
- عدد 4 معاليق (مايستخدم لتعليق الملابس!) حديد من النوع الخفيف تطوى وتوضع في الشنطة ..وستستفيدين منها في تعليق منشفتك أو عبائتك ..
- مقص "تأكدي من وضعه في شنطة سوف تشحن"..
- كيس من النوع الذي يغلق بسحاب ..
"سوف تحتاجينه لوضع حاجياتك أثناء التنقل في يوم عرفة "..!
- سجادة للصلاة والرداء الخاص بك ِ أثناء الصلاة ..
- علبة أو اثنتين من أي نوع بسكويت تفضلينه "خاصة ً إذا كنت ِ مثلي لا يناسبك أي طعام"..
- بخاخ الديتول + مناديل جيب صغيرة ..
- حبوب مص للحلق + فيتامين سي مضغ ..
- شاحن الجوال ..
-جوارب خاصة ..(محشوة بالقطن الناعم ومبطنة بالجلد) ..
هذه مهمتها تقي قدميك ِ أثناء الطواف من الرضوض ومن أي مياه قد تكون مسكوبه ..
" تجدينها في محلات الجوارب المتخصصة" ..
- لحاف قطني من النوع الخفيف " لأن تجهيزات الحملات تختلف"..
- جميع الكتب والنشرات والأشرطة التي تخص الحج واستفدت ِ من قرائتها قبل ذهابك للحج لأنك ِقد تحتاجين للرجوع إليها في أي وقت !
- استشوار "إذا كنت ِ من النوع اللي يمرض إذا تعرض للجو البارد بعد الاستحمام!"
.
.

التالى صفة الحج بالصور

em mohamed • 15 سنة

em mohamed :

مستلزمات حقيبة الحج : تم التجميع من تجارب البنات بعالم حواء أولا ً : حقيبة اليد الصغيرة : - مصحف مفسر صغير . - كتيب الأذكار "حصن المسلم" . - مسواك . - قلم + نوته صغيرة. - بنادول . - مسجل "جيب" يعمل على البطارية . - لاصق للجروح. - مناديل غير معطره - محفظة صغيرة للنقود "احملي معك كمية تكفي للصدقة فقط وتكون موزعة لفئات" - جورب أسود إضافي . - غطاء للوجه عند الحاجة لاستبدال النقاب "وقت الإحرام" . - شوكولا الرياضيين أو عصائر صغيره مزوده للطاقه (انيرجى بار) . ثانيا ً : حقيبة الملابس : ينبغي أن تحوي مايلي : - ملابس تناسب مناخ المشاعر ..وفي هذه السنوات الطقس بارد.. والملابس تشمل : # جلابيات دافئة ومريحة إحداها متميزة ليوم العيد (مش ضروريه).. # عدد 2 تنورة مريحة + بلايز قطنية دافئة .. "هناك من يقتصر على الجلابيات وهناك من يقتصر على لبس التنورة والبلوزة .. والأمر يعود للارتياح الشخصي.. # ملابس داخلية تزيد عن عدد أيام الحج .. "يفضل استخدام الغيارات ذات الاستخدام الواحد من الصيدلية"أو استخدام قطن (الوز) للنظافه اليوميه - منشفتين. - شامبو + صابون + كريم + "أي من مستلزمات قبل أو بعد الاستحمام المعتادة" بشرط أن تكون غير عطرية! الافضل هو صابون نتروجينا بدون رائحه او افينو - شرابات الخروج "بعدد كافي بحيث ترمى بعد كل استخدام".. - شرابات قطنية دافئة . - شبشب لدورة المياة "أعزكم الله" . - بوت خفيف وعملي "غير مرتفع للانتقال والتحرك بين الجمرات". - كيس قماشي للملابس المتسخة . - مشط "وأي كريم للشعر ينبغي أن يخلو من العطر" + ربطات للشعر .. - عباء من نوع (الجلباب والخمار) بشرط أن يكون الخمار سااااتر ..والغرض منه مساعدتك أثناء السير بين الجمرات أو في الحرم ومنعك من التعثر .. افضل تفصلين عبايه الي فيها طق طق او سحاب...خذي معك عباتين+شيلتين +نقابين+غطاء وجه..شرابات طويله سوداء..+قران.. وهذا بخصوص لباسنا الاسلامي,, 2-خذي معك 9جلابيات الزياده ولا النقصان...ووحده كشخه للعيد ,,بس ابتعدي عن المشكوكه والملفته للنظر..ومع كل جلابيه شيله حلوه من نفس لون الجلابيه - طرحتان للشعر .. - في موسم الشتاء مثل الحج في هالسنة قد تحتاجين لشال قطني خفيف أثناء الفجر "خاصة ً إذا كنت ِ تصلين في مكان مفتوح".. - كشاف .. - عدد 4 معاليق (مايستخدم لتعليق الملابس!) حديد من النوع الخفيف تطوى وتوضع في الشنطة ..وستستفيدين منها في تعليق منشفتك أو عبائتك .. - مقص "تأكدي من وضعه في شنطة سوف تشحن".. - كيس من النوع الذي يغلق بسحاب .. "سوف تحتاجينه لوضع حاجياتك أثناء التنقل في يوم عرفة "..! - سجادة للصلاة والرداء الخاص بك ِ أثناء الصلاة .. - علبة أو اثنتين من أي نوع بسكويت تفضلينه "خاصة ً إذا كنت ِ مثلي لا يناسبك أي طعام".. - بخاخ الديتول + مناديل جيب صغيرة .. - حبوب مص للحلق + فيتامين سي مضغ .. - شاحن الجوال .. -جوارب خاصة ..(محشوة بالقطن الناعم ومبطنة بالجلد) .. هذه مهمتها تقي قدميك ِ أثناء الطواف من الرضوض ومن أي مياه قد تكون مسكوبه .. " تجدينها في محلات الجوارب المتخصصة" .. - لحاف قطني من النوع الخفيف " لأن تجهيزات الحملات تختلف".. - جميع الكتب والنشرات والأشرطة التي تخص الحج واستفدت ِ من قرائتها قبل ذهابك للحج لأنك ِقد تحتاجين للرجوع إليها في أي وقت ! - استشوار "إذا كنت ِ من النوع اللي يمرض إذا تعرض للجو البارد بعد الاستحمام!" . . التالى صفة الحج بالصور

مستلزمات حقيبة الحج : تم التجميع من تجارب البنات بعالم حواء أولا ً : حقيبة اليد الصغيرة : ...

صفة الحج بالصور نقلاً عن صيد الفوائد

المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً .
والإفراد هو أن يحرم بالحج وحده بلا عمرة .
والقران هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً .
والتمتع هو أن يحرم بالعمرة خلال أشهر الحج ( وهي شوال و ذو القعدة وذو الحجة ) ثم يحل منها ثم يحرم بالحج في نفس العام .وهو أفضل الأنساك الثلاثة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه .

المواقيت :

1- ذو الحليفة
2- الجحفة
3- يلملم
4- قرن المنازل ( السيل الكبير)
5- ذات عرق (الضَريبة)

إذا وصل المسلم إلى الميقات يستحب له أن يغتسل ويُطيب بدنه ، ويستحب له أيضاً تقليم أظافره وحلق عانته وإبطيه .
ثم يلبس الذكر لباس الإحرام ( وهو إزار ورداء ) ويستحب أن يلبس نعلين

أما المرأة فتحرم في ما شاءت من اللباس الساتر ثم بعد ذلك ينوي المسلم بقلبه الدخول في العمرة ، ويشرع له أن يتلفظ بما نوى ، فيقول : ( لبيك عمرة) أو ( اللهم لبيك عمرة ) .
ليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به ، ولكن لو أحرم المسلم بعد صلاة فريضة فهذا أفضل ، لفعله صلى الله عليه وسلم .
من كان مسافراً بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى الميقات .
للمسلم أن يشترط في إحرامه إذا كان يخشى أن يعيقه أي ظرف طارئ عن إتمام عمرته وحجه . كالمرض أو الخوف أو غير ذلك ، فيقول بعد إحرامه : ( إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) وفائدة هذا الاشتراط أنه لو عاقه شيء فإنه يحل من عمرته بلا فدية .
ثم بعد الإحرام يسن للمسلم أن يكثر من التلبية ، وهي قول : ( لبيك اللهم لبيك ن لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ) يرفع بها الرجال أصواتهم ، أما النساء فيخفضن أصواتهن .
محظورات الإحرام :
لا يجوز للمحرم أن يفعل هذه الأشياء :
1- أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظافره .
2- أن يتطيب في ثوبه أو بدنه .
3- أن يغطي رأسه بملاصق ، كالطاقية والغترة ونحوها .
4- أن يتزوج أو يُزَوج غيره ، أو يخطب .
5- أن يجامع .
6- أن يباشر ( أي يفعل مقدمات الجماع من اللمس والتقبيل ) بشهوة .
7- أن يلبس الذكر مخيطاً ، وهو ما فُصّل على مقدار البدن أو العضو ، كالثوب أو الفنيلة أو السروال ونحوه ، وهذا المحظور خاص بالرجال – كما سبق - .
8- أن يقتل صيداً برياً ، كالغزال والأرنب والجربوع ، ونحو ذلك .

ثم إذا وصل الكعبة قطع التلبية واضطبع بإحرامه

ثم استلم الحجر الأسود بيمينه ( أي مسح عليه )وقبله قائلاً : ( الله اكبر ) ، فإن لم يتمكن من تقبيله بسبب الزحام فإنه يستلمه بيده ويقبل يده . فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا ) وما شابهها وقبّل ذلك الشيء ، فإن لم يتمكن من استلامه استقبله بجسده وأشار إليه بيمينه – دون أن يُقبلها – قائلاً : ( الله أكبر )

ثم يطوف على الكعبة 7 أشواط يبتدئ كل شوط بالحجر الأسودوينتهي به ، ويُقَبله ويستلمه مع التكبير كلما مر عليه ، فإن لم يتمكن أشار إليه بلا تقبيل مع التكبير ، ويفعل هذا أيضا في نهاية الشوط السابع .

أما الركن اليماني فإنه كلما مر عليه استلمه بيمينه دون تكبير ، فإن لم يتمكن من استلامه بسبب الزحام فإنه لا يشير إليه ولا يكبر ، بل يواصل طوافه .
ويستحب له أن يقول في المسافة التي بين الركن اليماني والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )

ليس للطواف ذكر خاص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة أو ذكر الله فلا حرج .
يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه . ( الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات ).
ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، إذا شك المسلم في عدد الأشواط التي طافها فإنه يبني على اليقين ، أي يرجح الأقل ، فإذا شك هل طاف 3 أشواط أم 4 فإنه يجعلها 3 احتياطاً ويكمل الباقي .
ثم إذا فرغ المسلم من طوافه اتجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام وهو يتلو قوله تعالى { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } ، ثم صلى خلفه ركعتين بعد أن يزيل الاضطباع ويجعل رداءه على كتفيه , ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة { قل يا أيها الكافرون } وفي الركعة الثانية سورة { قل هو الله أحد }.
إذا لم يتمكن المسلم من الصلاة خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصلي في أي مكان من المسجد ، ثم بعد صلاته عند المقام يستحب له أن يشرب من ماء زمزم ، ثم يتجه إلى الحجر الأسود ليستلمه بيمينه ، فإذا لم يتمكن من ذلك فلا حرج عليه .

ثم يتجه المسلم إلى الصفا ، ويستحب له أن يقرأ قوله تعالى : { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } .
ويقول ( نبدأ بما بدأ الله به ) ثم يستحب له أن يرقى على الصفا فيستقبل القبلة ويرفع يديه ، ويقول – جهراً - : ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو – سراً – بما شاء ، ثم يعيد الذكر السابق ، ثم يدعو ثانية ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة ولا يدعو بعده .
ثم ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له أن يسرع في مشيه فيما بين العلمين الأخضرين في المسعى ، فإذا وصل المروة استحب له أن يرقاها ويفعل كما فعل على الصفا من استقبال القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء السابق . وهكذا يفعل في كل شوط .
أما في نهاية الشوط السابع من السعي فإنه لا يفعل ما سبق .
ليس للسعي ذكر خاص به . ولكن يشرع للمسلم أن يذكر الله ويدعوه بما شاء ، وإن قرأ القرآن فلا حرج . و يستحب أن يكون المسلم متطهراً أثناء سعيه .
إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة ثم يكمل سعيه .
ثم إذا فرغ المسلم من سعيه فإنه يحلق شعر رأسه أو يقصره ، والتقصير هنا أفضل من الحلق ، لكي يحلق شعر رأسه في الحج .
المرأة ليس عليها حلق ، وإنما تقصر شعر رأسها بقدر الأصبع من كل ظفيرة أو من كل جانب .
ثم بعد الحلق أو التقصير تنتهي أعمال العمرة ، فيحل المسلم إحرامه إلى أن يحرم بالحج في يوم ( 8 ذي الحجة ) .

إذا كان يوم ( 8 ذي الحجة ) وهو المسمى يوم التروية أحرم المسلم بالحج من مكانه الذي هو فيه وفعل عند إحرامه بالحج كما فعل عند إحرامه بالعمرة من الاغتسال والتطيب و .... الخ ، ثم انطلق إلى منى فأقام بها وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، يصلي كل صلاة في وقتها مع قصر الرباعية منها ( أي يصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتين ) .
فإذا طلعت شمس يوم ( 9 ذي الحجة وهو يوم عرفة ) توجه إلى عرفة ، ويسن له أن ينزل بنمرة ( وهي ملاصقة لعرفة ) ويبقى فيها إلى الزوال ثم يخطب الإمام أو من ينوب عنه الناسَ بخطبة تناسب حالهم يبين لهم فيها ما يشرع للحجاج في هذا اليوم وما بعده من أعمال ، ثم يصلي الحجاج الظهر والعصر قصراً وجمعاً في وقت الظهر ، ثم يقف الناس بعرفة ، وكلها يجوز الوقوف بها إلا بطن عُرَنة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عُرَنة ) ، ولكن يستحب للحاج الوقوف خلف جبل عرفة مستقبلاً القبلة، إن تيسر ذلك . ويجتهد في الذكر والدعاء المناسب ، ومن ذلك ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ) .

االتروية : سمي بذلك لأن الناس كانوا يتروون فيه من الماء ، لأن منى لم يكن بها ماء ذلك الوقت
بطن عُرَنة : وهو وادي بين عرفة ومزدلفة
جبل عرفة : ويسمى خطأ ( جبل الرحمة ) وليست له أي ميزة على غيره من أرض عرفة ، فينبغي عدم قصد صعوده أو التبرك بأحجاره كما يفعل الجهال .
المشعر الحرام : وهو الآن المسجد الموجود بمزدلفة ..
جمع : جمع هي مزدلفة ، سميت بذلك لأن الحجاج يجمعون فيها صلاتي المغرب والعشاء.
وادي مُحَسِّر : وهو وادي بين منى ومزدلفة وسمي بذلك لأن فيل أبرهة حَسَرَ فيه ، أي وقف ، فهو موضع عذاب يسن الإسراع فيه .

لا يجوز للحاج مغادرة عرفة إلى مزدلفة قبل غروب الشمس .
فإذا غربت الشمس سار الحجاج إلى مزدلفة بسكينة وهدوء وأكثروا من التلبية في طريقهم ، فإذا وصلوا مزدلفة صلوا بها المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمعاً ، بأذان واحد ويقيمون لكل صلاة ، وذلك عند وصولهم مباشرة دون تأخير ( وإذا لم يتمكنوا من وصول مزدلفة قبل منتصف الليل فإنهم يصلون المغرب والعشاء في طريقهم خشية خروج الوقت ) .
ثم يبيت الحجاج في مزدلفة حتى يصلوا بها الفجر ، ثم يسن لهم بعد الصلاة أن يقفوا عند المشعر الحرام مستقبلين القبلة ، مكثرين من ذكر الله والدعاء مع رفع اليدين ، إلى أن يسفروا – أي إلى أن ينتشر النور .
يجوز لمن كان معه نساء أو ضَعَفة أن يغادر مزدلفة إلى منى إذا مضى ثلثا الليل تقريباً .
مزدلفة كلها موقف ، ولكن السنة أن يقف بالمشعر الحرام .
ثم ينصرف الحجاج إلى منى مكثرين من التلبية في طريقهم ، ويسرعون في المشي إذا وصلوا وادي مُحَسِّر ، ثم يتجهون إلى الجمرة الكبرى ( وهي جمرة العقبة ) ويرمونها بسبع حصيات ( يأخذونها من مزدلفة أو منى حسبما تيسر ) كل حصاة بحجم الحمص تقريباً

يرفع الحاج يده عند رمي كل حصاة قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويستحب أن يرميها من بطن الوادي ويجعل مكة عن يساره ومنى عن يمينه

ولابد من وقوع الحصى في بطن الحوض – ولا حرج لو خرجت من الحوض بعد وقوعها فيه –أما إذا ضربت الشاخص المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك .
ثم بعد الرمي ينحر الحاج ( الذي من خارج الحرم ) هديه ، ويستحب له أن يأكل منه ويهدي ويتصدق . ويمتد وقت الذبح إلى غروب الشمس يوم ( 13 ذي الحجة ) مع جواز الذبح ليلاً ،ولكن الأفضل المبادرة بذبحه بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد .
( وإذا لم يجد الحاج الهدي صام 3 أيام في الحج ويستحب أن تكون يوم 11 و 12 و 13 و 7 أيام إذا رجع إلى بلده ) .
ثم بعد ذبح الهدي يحلق الحاج رأسه أو يقصر منه ، والحلق أفضل من التقصير ، لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين بالمغفرة 3 مرات وللمقصرين مرة واحدة
بعد رمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير يباح للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام إلا النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل الأول ) ، ثم يتجه الحاج – بعد أن يتطيب – إلى مكة ليطوف بالكعبة طواف الإفاضة المذكور في قوله تعالى : { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليَطوّفوا بالبيت العتيق } ، ثم يسعى بعد هذا الطواف سعي الحج .
وبعد هذا الطواف يحل للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام حتى النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل التام ) .
الأفضل للحاج أن يرتب فعل هذه الأمور كما سبق ( الرمي ثم الحلق أو التقصير ثم الذبح ثم طواف الإفاضة ) ، لكن لو قدم بعضها على بعض فلا حرج .
ثم يرجع الحاج إلى منى ليقيم بها يوم ( 11 و 12 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التعجل ( بشرط أن يغادر منى قبل الغروب ) ، أو يوم ( 11 و 12 و 13 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التأخر ، وهو أفضل من التعجل ، لقوله تعالى { فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى }.
ويرمي في كل يوم من هذه الأيام الجمرات الثلاث بعد الزوال مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند رمي كل حصاة .
ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه ، ويسن أيضاً بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك .

بعد فراغ الحاج من حجه وعزمه على الرجوع إلى أهله فإنه يجب عليه أن يطوف( طواف الوداع ) ثم يغادر مكة بعده مباشرة ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( أمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت ، إلا أنه خُفف عن المرأة الحائض ) ، فالحائض ليس عليها طواف وداع .
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

em mohamed • 15 سنة

من أحكام النساء في الحج

س 1 : كيف تصلي الحائض ركعتي ا لإحرام وهل يجوز للمرأة الحائض ترديد آي الذكر الحكيم في سرها أم لا؟
الجواب : أولا : ينبغي أن نعلم أن الإحرام ليس له صلاة فإنه لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وسلم -أنه شرع لأمته صلاة للإحرام لا بقوله ولا بفعله ولا بإقراره .
ثانيا : إن هذه المرأة الحائض التي حاضت قبل أن تحرم يمكنها أن تحرم وهي حائض لأن النبي -صلى الله عليه وسلم –أمر أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر-رضي الله عنه وعنها-حين نفست في ذي الحليفة أمرها أن تغتسل بثوب وتحرم وهكذا الحائض أيضا وتبقى على إحرامها حتى تطهر ثم تطوف بالبيت وتسعى . وأما قوله في السؤال : هل لها أن تقرأ القران . فنعم الحائض لها الحق أن تقرأ القرآن عند الحاجة أو المصلحة أما بدون حاجة ولا مصلحة إنما تريد أن تقرأه تعبدا وتقربا إلى الله فالأحسن ألا تقرأه .

س 2 : سافرت امرأة إلى الحج وجاءتها العادة الشهرية منذ خمسة أيام من تاريخ سفرها وبعد وصولها إلى الميقات اغتسلت وعقدت الإحرام وهي لم تطهر من العادة وحين وصولها إلى مكة المكرمة ظلت خارج الحرم ولم تفعل شيئا من شعائر الحج أو العمرة ومكثت يومين في منى ثم طهرت واغتسلت وأدت جميع مناسك العمرة وهي طاهرة ثم عاد الدم إليها وهي في طواف الإفاضة للحج إلا أنها استحت وأكملت مناسك الحج ولم تخبر وليها إلا بعد وصولها إلى بلدها فما حكم ذلك ؟
الجواب : الحكم في هذا أن الدم الذي أصابها في طواف الإفاضة إذا كان هو دم الحيض الذي تعرفه بطبيعته وأوجاعه فإن طواف الإفاضة لم يصح ويلزمها أن تعود إلى مكة لتطوف طواف الإفاضة فتحرم بعمرة من الميقات وتؤدي العمرة بطواف وسعي وتقصر ثم طواف الإفاضة، أما إذا كان هذا الدم ليس دم الحيض الدم الطبيعي المعروف وإنما نشأ من شدة الزحام أو الروعة أو ما شابه ذلك فإن طوافها يصح عند من لا يشترط الطهارة للطواف فإن لم يمكنها الرجوع في المسألة الأولى بحيث تكون في بلاد بعيدة فحجها صحيح لأنها لا تستطيع أكثر مما صنعت .

س 3 :قدمت امرأة محرمة بعمرة وبعد وصولها إلى مكة حاضت ومحرمها مضطر إلى السفر فورا ، وليس لها أحد بمكة فما الحكم ؟
الجواب : تسافر معه وتبقى على إحرامها، ثم ترجع إذا طهرت وهذا إذا كانت في المملكة لأن الرجوع سهل ولا يحتاج إلى تعب ولا إلى جواز سفر ونحوه ، أما إذا كانت أجنبية ويشق عليها الرجوع فإنها تتحفظ وتطوف وتسعى وتقصر وتنهي عمرتها في نفس السفر لأن طوافها حينئذ صار ضرورة والضرورة تبيح المحظور.

س 4 : ما حكم المرأة المسلمة التي حاضت في أيام حجها أيجزئها ذلك الحج ؟
الجواب : هذا لا يمكن الإجابة عنه حتى يعرف متى حاضت وذلك لأن بعض أفعال الحج لا يمنع الحيض منه وبعضها يمنع منه ، فالطواف لا يمكن أن تطوف إلا وهي طاهرة وما سواه من المناسك يمكن فعله مع الحيض .

س ه : تقول السائلة : لقد قمت بأداء فريضة الحج العام الماضي وأديت جميع شعائر الحج ما عدا طواف الإفاضة وطواف الوداع حيث منعني منهما عذر شرعي فرجعت إلى بيتي في المدينة المنورة على أن أعود في يوم من الأيام لأطوف طواف الإفاضة وطواف الوداع وبجهل مني بأمور الدين فقد تحللت من كل شيء وفعلت كل شيء يحرم أثناء الإحرام وسألت عن رجوعي لأطوف فقيل لي لا يصح لك أن تطوفي فقد أفسدت وعليك الإعادة أي إعادة الحج مرة أخرى في العام المقبل مع ذبح بقرة أو ناقة فهل هذا صحيح ؟ وهل هناك حل آخر فما هو؟ وهل فسد حجي ؟ وهل علي إعادته ؟ أفيدوني عما يجب فعله بارك الله فيكم .
الجواب : هذا أيضا من البلاء الذي يحصل من الفتوى بغير علم . وأنت في هذه الحالة يجب عليك أن ترجعي إلى مكة وتطوفي طواف الإفاضة فقط أما طواف الوداع فليس عليك طواف وداع ما دمت كنت حائضا عند الخروج من مكة وذلك لأن الحائض لا يلزمها طواف الوداع لحديث ابن عباس -رضي الله عنهما- : "أمر الناس أن يكون عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض " ، وفي رواية لأبي داود : "أن يكون آخر عهدهم بالبيت الطواف " . ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم -لما أخبر أن صفية طافت طواف الإفاضة قال : "فلتنفر إذا" ودل هذا أن طواف الوداع يسقط عن الحائض أما طواف الإفاضة فلا بد لك منه . ولما كانت تحللت من كل شيء جاهلة فإن هذا لا يضرك لأن الجاهل الذي يفعل شيئا من محظورات الإحرام لا شيء عليه لقوله تعالى:. (( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا )) قال الله تعالى : (( قد فعلت )) . وقوله : (( ليس عليكم جناح فيما أخطأتم ولكن ما تعمدت قلوبكم )). فجميع المحظورات التي منعها الله تعالى على المحرم إذا فعلها جاهلا أو ناسيا أو مكرها فلا شيء عليه لكن متى زال عذره وجب عليه أن يقلع عما تلبس به .

س 6 : المرأة النفساء إذا بدأ نفاسها يوم التروية وأكملت أركان الحج عدا الطواف والسعي إلا أنها لاحظت أنها طهرت مبدئيا بعد عشرة أيام فهل تتطهر وتغتسل وتؤدي الركن الباقي الذي هو طواف الحج ؟
الجواب : لا يجوز لها أن تغتسل وتطوف حتى تتيقن الطهر والذي يفهم من السؤال حين قالت (مبدئيا) أنها لم ترى الطهر كاملا فلا بد أن ترى الطهر كاملا فمتى طهرت اغتسلت وأدت الطواف والسعي وإن سعت قبل الطواف فلا حرج لأن النبي - صلى الله عليه وسلم -سئل في الحج عمن سعى قبل أن يطوف فقال : لا حرج .

7 : امرأة أحرمت بالحج من السيل وهي حائض ولما وصلت إلى مكة ذهبت إلى جدة لحاجة لها وطهرت في جدة واغتسلت ومشطت شعرها ثم أتمت حجها فهل حجها صحيح وهل يلزمها شيء ؟
الجواب : حجها صحيح ولاشيء عليها.

س 8 : سائلة : أنا ذاهبة للعمرة ومررت بالميقات وأنا حائض فلم أحرم وبقيت في مكة حتى طهرت فأحرمت من مكة فهل هذا جائز أم ماذا أفعل وما يجب علي ؟
الجواب: هذا العمل ليس بجائز والمرأة التي تريد العمرة لا يجوز لها مجاوزة الميقات إلا بإحرام حتى لو كانت حائضا فإنها تحرم وهي حائض وينعقد إحرامها ويصح . والدليل لذلك أن أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر -رضي الله عنه ولدت والنبي -صلى الله عليه وسلم - نازل في ذي الحليفة يريد حجة الوداع فأرسلت إلى النبي -صلى الله عليه وسلم - كيف أصنع ؟ قال : "اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي "، ودم الحيض كدم النفاس فنقول للمرأة الحائض إذا مرت بالميقات وهي تريد العمرة أو الحج نقول لها : اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي ، والاستثفار معناه أنها تشد على فرجها خرقة وتربطها ثم تحرم سواء بالحج أو بالعمرة ولكنها إذا أحرمت ووصلت إلى مكة لا تأتي إلى البيت ولا تطوف به حتى تطهر ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعائشة حين حاضت في أثناء العمرة قال لها: "افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي في البيت حتى تطهري " هذه رواية البخاري ومسلم وفي صحيح البخاري أيضا ذكرت عائشة أنها لما طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة فدل هذا على أن المرأة إذا أحرمت بالحج أو العمرة وهي حائض أو أتاها الحيض قبل الطواف فإنها لا تطوف ولا تسعى حتى تطهر وتغتسل أما لو طافت وهي طاهرة وبعد أن انتهت من الطواف جاءها الحيض فإنها تستمر وتسعى ولو كان عليها الحيض وتقص من رأسها وتنهي عمرتها لأن السعي بين الصفا والمروة لا يشترط له الطهارة.

س 9 : يقول السائل : لقد قدمت من ينبع للعمرة أنا وأهلي ولكن حين وصولي إلى جدة أصبحت زوجتي حائضا ولكني أكملت العمرة بمفردي دون زوجتي فما الحكم بالنسبة لزوجتي ؟
الجواب : الحكم بالنسبة لزوجتك آن تبقى حتى تطهر ثم تقضي عمرتها لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما حاضت صفية - رضي الله عنها -قال : "أحابستنا هي ؟ قالوا : إنها قد أفاضت . قال : فلتنفر إذن " فقوله - صلى الله عليه وسلم - أحابستنا هي دليل على أنه يجب على المرأة أن تبقى إذا حاضت قبل طواف الإفاضة حتى تطهر ثم تطوف وكذلك طواف العمرة مثل طواف الإفاضة لأنه ركن من العمرة فإذا حاضت المعتمرة قبل الطواف انتظرت حتى تطهر ثم تطوف .

س 10 : هل المسعى من الحرم ؟ وهل تقربه الحائض ؟ وهل يجب على من دخل الحرم من المسعى أن يصلي تحية المسجد؟
الجواب : الذي يظهر أن المسعى ليس من المسجد ولذلك جعلوا جدارا فاصلا بينهما لكنه جدار قصير ولا شك أن هذا خير للناس لأنه لو أدخل في المسجد وجعل منه لكانت المرأة إذا حاضت بين الطواف والسعي امتنع عليها أن تسعى والذي أفتي به أنها إذا حاضت بعد الطواف وقبل السعي فإنها تسعى لأن المسعى لا يعتبر من المسجد وأما تحية المسجد فقد يقال إن الإنسان إذا سعى بعد الطواف ثم عاد إلى المسجد فإنه يصليها ولوترك تحية المسجد فلا شيء عليه والأفضل أن ينتهز الفرصة ويصلي ركعتين لما في الصلاة في هذا المكان من الفضل .

س 11 : تقول السائلة : قد حججت وجاءتني الدورة الشهرية فاستحييت أن أخبر أحدا ودخلت الحرم فصليت وطفت وسعيت فماذا علي علما بأنها جاءت بعد النفاس
الجواب: لا يحل للمرأة إذا كانت حائضا أو نفساء أن تصلي سواء في مكة أو في بلدها أو في أي مكان لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في المرأة : "أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم " . . وقد أجمع المسلمون على أنه لا يحل لحائض أن تصوم ولا يحل لها أن تصلي ، وعلى هذه المرأة آلتي فعلت ذلك عليك أن تتوب إلى الله وأن تستغفر مما وقع منها وأما طوافها حال الحيض فهو غير صحيح وأما سعيها فصحيح لأن القول الراجح جواز تقديم السعي على الطواف في الحج وعلى هذا فيجب عليها أن تعيد الطواف لأن طواف الإفاضة ركن من أركان الحج ولا يتم التحلل الثاني إلا به وبناء عليه فإن هذه المرأة لا يباشرها زوجها إن كانت متزوجة حتى تطوف ولا يعقد عليها النكاح إن كانت غير متزوجة حتى تطوف والله تعالى أعلم .

س 12 : إذا حاضت المرأة يوم عرفة فماذا تصنع ؟
الجواب: إذا حاضت المرأة يوم عرفة فإنها تستمر في الحج وتفعل ما يفعل الناس ، ولا تطوف بالبيت حتى تطهر.

س 13 : إذا حاضت المرأة بعد رمي جمرة العقبة وقبل طواف الإفاضة وهي مرتبطة وزوجها مع رفقة فماذا عليها أن تفعل مع العلم أنه لا يمكنها العودة بعد سفرها؟
الجواب : إذا لم يمكنها العودة فإنها تتحفظ ثم تطوف للضرورة ولا شيء عليها وتكمل بقية أعمال الحج .

س 14 : إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فهل يصح حجها؟ وإذا لم تر الطهر فماذا تصنع مع العلم أنها ناوية الحج ؟
الجواب : إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتفعل كل ما تفعله الطاهرات حتى الطواف لأن النفاس لا حد لأقله .
أما إذا لم تر الطهر فإن حجها صحيح أيضا لكن لا تطوف بالبيت حتى تطهر لأن النبي -صلى الله عليه وسلم - منع الحائض من الطواف بالبيت والنفاس مثل الحيض في هذا .

بلغنا الله وأياكن زيارة بيته الحرام ولا حرمنا الأجر
مشرفات ملتقى الاحبه المغتربات