كيف حالكم خواتي الغاليات
تكفون خواتي ابي وقفتكم معي اسألكم بالله انكم تعينوني وتوصلون رسالتي إلى المسولات والمشرفات في هذا المنتدي
آآآآآآآآآآآآآآآه :44: يا اميمتي بعد ما ظلموكي جعلوا لك عيدا
وبصراحة ليش اشوف المنتدى فيه حملات عن الام والبر وليش في هذي الايام والشهر زادت هل حرك فيكم عيد الام شي وتذكرتوا امهاتكم والله ثم والله ثم والله
البر والحب للوالدين ما يجي بهدية في هذا اليوم الي يزعمون فيه انه عيد
ولو كان عيد صحيح كان وصى فيه الحبيب صلى الله عليه وسلم وقال احتفلوا بأعياد للامهات لكن وهو لما شاف الانصار حطوا لهم يوم للهو واللعب قال
بصراحه شي مخزي جدا ان يكون للام عيد
لماذا ؟
لانك تجعل لها يوما في السنه كي تتذكرها
فالام كل يوم هو عيد لها
اقرأو وش قال الرحمن عنها ....
{ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا }
(23) سورة الإسراء
الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله
السؤال :
عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟
الجواب :
إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضًا، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى ، والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام؛ وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع "يوم الجمعة" وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم : الراوي: عائشة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 8333
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم، لا يجوز فيه إحداث شئ من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما أمرنا الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده
فلا يزيد فيه ولا ينقص منه
والذي ينبغي للمسلم أيضًا ألا يكون إمَّعَةَّ يتبع كل ناعق بل ينبغي أن يُكوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعًا لا تابعًا، وحتى يكون أسوة لا متأسيًا؛ لأن شريعة الله والحمد لله كاملة من جميع الوجوه كما قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِيناً }
.
والأم أحقُّ من أن يحتفى بها يومًا واحدًا في السنة، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها، وأن يعتنوا بها، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز وجل في كل زمان ومكان.
يعني هُم الكفار:angry2: يجون ويعلمونا وش البر لوالدينا الله أكبر
ليش يا خواتي والله :icon33:
كل سنة و اشوف العجب العجاب الفلنتاين داي واعياد الميلاد وأعياد الام وأعياد الاسرة و......................................................................................... وعيد زواجي وعيد تخرجي وعيد مولودي ..................
تَفكري بارك الله فيك يا اختي الغالية ويَعلم الله انتم غالين عندي
وش قال الحبيب صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِى زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ رَضِى اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ الشرح: حديث أبى سعيد. قوله: (لتتبعن) بضم العين وتشديد النون (سنن) بفتح المهملة أى طريق (من قبلكم) أى الذين قبلكم. قوله: (جحر) بضم الجيم وسكون المهملة (ضب) بفتح المعجمة وتشديد الموحدة دويبة معروفة يقال خصت بالذكر لأن الضب يقال له قاضى البهائم. والذى يظهر أن التخصيص إنما وقع لجحر الضب لشدة ضيقه ورداءته، ومع ذلك فإنهم لاقتفائهم آثارهم واتباعهم طرائقهم لو دخلوا فى مثل هذا الضيق الرديء لتبعوهم. قوله: (قال النبى صلى الله عليه وسلم: فمن)؟ هو استفهام إنكارى، أى ليس المراد غيرهم،
فبارك الله فيكم اقرأوا كلام الله والسيرة النبوية وتفقهوا في دينكم وفقهوا اطفالكم فهم درع لكل خوان ٍ كفور
وهذا والله أعلم
وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا انت استغفرك وأتوب إليك :27: