تحديد النسل لا يجوز، ولا ينبغي أن يستمع لنصائح هؤلاء الأطباء،

بل ينبغي للرجل والمرأة أن يستمرا في طلب النسل وتكثير الأولاد؛ لأن الشرع الإسلامي رغب في ذلك والنبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)، فالرسول - صلى الله عليه وسلم - رغب في إكثار النسل وفي تكثير الأمة التي تعبد الله وحده وتتبع شريعته،

ولعل الله أن يعطي الرجل والمرأة أولاداً صالحين يشفعون لهم يوم القيامة ويدعون لهم في الدنيا، وينفعون الأمة في دينها ودنياها، فلا ينبغي التحديد، بل لا يجوز التحديد إلا من علة، كالمرض الذي يصيب المرأة في رحمها ويقرر الطبيب المختص بأنه لا حيلة في ذلك وأن الحمل يضرها ويخشى عليها منه، أو كالأمراض العارضة التي يمكن أن تعالج بعدم الحمل وقتاً معيناً كسنة أو سنتين

أما تحديد النسل بأن يقتصر على أربعة أو ثلاثة أو خمسة ثم تتعاطى المرأة ما يقطع الحمل هذا لا يجوز، قد يموت هؤلاء قد يموت الأربعة قد يموت الخمسة بل يموت أكثرهم فيندم الرجل وتندم المرأة غاية الندامة، فالآجال بيد الله سبحانه وتعالى.

فالحاصل أنه لا يجوز تحديد النسل، ولكن لا مانع من إيقاف النسل بعض الوقت للحاجة كالمرض العارض للمرأة أو لرحمها، وكالأولاد الكثيرين الذين يشق عليها تربيتهم، فتأخذ ما يمنع الحمل سنة أو سنتين مدة الرضاع حتى تستعين بهذا على تربية أطفالها الصغار أما المنع مطلقاً فهذا لا يجوز.

الشيخ بن باز رحمه الله .

عني أحبهم بس تعب و ربي يرزقني اللي كاتبه لي بدون تشرط 
و سراحهراستغرب من اللي تقول صعب ومدري مسئوليه اعلمي أن ربي ما يعطي إلا مدبر كل شئ من رزق و سعادة ما علينا إلا الاقتناع والصبر 

انا عندي بنوته الله يخليها لي
واتمنى ربي يرزقني ولد
بس اخاف من الاجهاض لاني اجهضت 3 مرات والحمد لله على كل حاااااال

انا عندي بنت 8 سنوات وولد 5 سنوات لاننا انا وزوجي نحب الاطفال نفسي اجيب 7 او 8 لكن مستحيل اجيب هذا العدد من الاطفال بسبب ولاداتي القيصريه واللي كاتبه لنا ربي خير وبركه حتى لو كانو 4 او 5 الله يرضينا فيهم ويرزقنا برهم ويعيننا على تربيتهم

دعواتكم ربي يرزقني بالحمل السليم عاجلاً غير اجل محسوبتكم متأخره عن الحمل سنه وخمس شهور بعد الولاده المبكره

الله اكرمني بولد وبنت ودحين حامل في الثالث وان شاء الله تعالى باذن واحد احد آخر حمل ليا وانا طيبه وزوجي واولادي من غير شر ولا مكروه وربك قادر على كل شي