السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال-صلى الله عليه وسلم- : (ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة) أخرجه الترمذي
مااجمل حياتي بالسابق حياه سعيده كانت الصحه والعافيه تدب بجسدي وحياتي هادئه لايوجد بها مايشغل بالي ولدي كل ماتتمناه اي انسانه زوج اولاد رحلات سفر تماشي لكن مع هذا كنت اشعر باني فاقده شي لا اعلم ماهو لكن حتما ستكون علاقتي بربي
كانت علاقتي بربي بتكلم بالعامي عشان تفهموني اكثر واريح لي ولكم علاقه مقطوعه او شبه مقطوعه لااستشعر اي نوع من العباده لحظه الاستشعار وهو التلذذ ماعرف اتلذذ بالعبادات كل شي استثقله صوم
صدقه عمره ماقصد اني كنت ماسوي شي لا اسويها بس بستثقال كنت يوم الجمعه ثقيل لكن ان عرف السبب بطل العجب
انتقلت لمرحله في حياتي مفاجئه لي ولافراد اسرتي
وقع علي ظلم عظيم حيث تعرضت لحسد بعد حظور احد المناسبات وتسلطة علي الامراض الروحيه والشياطين وبدت معانتي
مع المس والاءلم يزداد يوم ورى يوم فتذكرة قول علي رضي اله عنه مانزل بلاء الا بذنب ولا يرفع الا بتوبه صادقه
وجلست حدود 3 سنين بين الشفاء والانتكاس يالله رحمتك ارجو وماازال الامل بالله كبير :26:
خرجت من مصيبتي بفوائد وتاكدت من قول ان الله اذا احب عبد ابتلاه نعم كلام صحيح ولا يعرف مدى صحته الا من جرب البتلاء
الفوائد اصبحت احافظ على صلواتي والله يثبتني ادعولي بثبات لاني اجاهد نفسي لان الي بهم امراض روحيه اصعب قيامهم لصلوات من تسلط الشياطين عليهم ويثقلون اجسادهم والعياذ بالله
الاذكار والتحصين لي ول ولاطفالي كل يوم 3 مرات
فكل قضاء الله للمسلم خير) أخرجه مسلم
قراءة الاذكار الصباح والمساء دون انقطاع
التسبيح التهليل التكبير الحمدد والتشهد باستمرار
حفظ القران وتحفيظ اطفالي القران وتعليمهم بان الحفظ لذهاب للجنه وليس للمدرسه :26:
تجنب الغيبه قدر الامكان
الصدقه
صلة الرحم فيه ناس والله كنت استصعب اكلمهم لكن قعدة اكابر واقول والله مايستاهلون بيني وبين نفسي لكن دقيت عليهم بالقوه وحاولت اتذكر ان هذا لوجه الله ولشفاء من مصيبتي التي صابتني
وبعدين استغربو اتصالي لكن تغلبة في النهايه على الشيطان
وبالاخير كل الي فوق ماكنت اسويه والحين اتلذذ بالعبادات والحمدلله يارب على مااصابني
لو تاءمل المريض فوائد مرضه وحسانته ماتمنى زواله
ومن فوائد المرض: أن ما يعقبه من اللذة والمسرة في الآخرة أضعاف ما يحصل له من المرض، فإن مرارة الدنيا حلاوة الآخرة والعكس بالعكس، ولهذا قال -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي يرويه أبو هريرة-رضي الله عنه- قال:قال رسول الله -صلى ا
لله عليه وسلم-(الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر) أخرجه مسلم
{وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}البقرة
نعم كنت كارها حاليا مانزل بي من مرض وادعي ان ربي يشافيني لكن ربي مااراد لحكمه من عنده لكن قريت هذا الحديث وغيرت رايي لم اعد ادعي لنفسي بالشفاء بل اشكرالله واحمده واقول اللهم اجعل ماصابني تكفير لي ولذنوبي حتى القاك
أَتَتِ امراءه سوداء لنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُصْرَعُ ، وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ ، فَادْعُ اللَّهَ لِي ، فَقَالَ : " إِنْ صَبَرْتِ فَلَكِ الْجَنَّةُ ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ " ، قَالَتْ : اصبر فادعُ الله لي لا أتكشف , فدعا لها (رواه البخاري)
وقفات مع امرأة دخلت الجنة
عن عطاء بن ابي رباح قال لي ابن عباس: ألا أُريك امرأةً من أهل الجنة ؟ قلت : بلى . قال : هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أُصرع وإني أتكشف ، فادعُ الله لي . قال : إن شئت ِ صبرتِ ولكِ الجنة, وإن شئتِ دعوت ُ الله أن يعافيكِ . فقالت : أصبر . فقالت : إني أتكشف ُ , فادعُ الله لي لا أتكشف , فدعا لها (رواه البخاري)
فلي وقفات مع هذا الحد يث :
الوقفة الاولى : لماذا خيرها الرسول صلى الله عليه وسلم بين الصبر على البلاء والعافيه ؟
الجواب : لأن طريق الجنة محفوف بالمكاره فإن كانت تريد الجنة فلتصبروحتى يتضح صدق إيمانها بالله فالدنيا زمن محدود وينقضي أما الآخرة فهي دار القرار .
الوقفة الثانية : ماسبب أختيارها للصبر ؟ فالمرأة المسلمة التي تريد الجنة لا بد أن تصبر وتتحمل في طاعة الله عزوجل فكيف بالبلاء . . . فلما قالت (أصبر) تستشعرين أيتها المؤمنه بد خول الجنة بها .
كيف وقد قال الله جل وعلا (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ) فهل أنتِ أيتها الفتاة المؤمنة تريدين الجنة بغير حساب ؟ إنه الصبر على حجابكِ وستركِ وعفافكِ وطهركِ , فهذه حفصة بنت سيرين تمكث في مصلاها ستين سنة بين صلاة وذ كر وقرآءة للقرآن , لاتخرج من بيتها .
فماذا تريد من خلال صبرها إنها تريد الجنة ! فأين هذا من فتياتنا الذين ركبو مروج التبرج والسفور والأختلاط .؟ فلماذا أنتِ أيتها الفتاة الطاهرة التي أعطاكِ الله تعالى الصحة والعافية لاتريد ين أن تكوني فتاة تريد الجنة ؟ فهل علمتِ بإمرأة فرعون . . وهل علمتِ بماشطة آل فرعون . . وهل علمتِ بأم عمار رضي الله عنها . .
كلهم تحملوا من أجل هذا الدين . . . . فأي الغادين أنتِ يافتاه . .
الوقفة الثالثة : هل الستر والعفاف والحجاب سببٌ لدخول الجنة ؟ . نعم . أيتها الفتاة فعندما قالت : ( إني أصرع وإني أتكشف ) بينت من خلالها أنها محافظة على سترها وعفافها وحجابها. فلا تريد أن تظهر عورتها أو أحد ينظر إليها عند صرعها . فالحجاب سببٌ لدخول الجنة فهل كان بإختيارها أن تتكشف أم لا ؟ .
فالجواب أيتها الفتاة : لا . فكما نعلم بأن المريض الذي يصاب بالصرع يفعل تصرفاتٍ بدون إختيارٍ منه .
الوقفة الرابعة : ماسبب تكرارها (فإني أتكشف فادع لي ) ؟ . فهذا دليل على همتها وحرصها على حجابها . .
أيتها الفتاة : إنها الهمة في تلك المرأة التي تريد الجنة . فهل أنت أيتها الفتاة لديك الهمة للجنة مثل هذه المرأة السوداء . أم تريدين أن تكوني من الصنفان الذين لم يراهما النبي صلى الله عليه وسلم من الكاشفات العاريات فإنه صلى الله عليه وسلم لم يراهما في عهده . . ! فهل ياترى أنتِ سترين النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة بعدما وقعتِ في التبرج والسفور . . . فكم من محجبٍ عن حوضه صلى الله عليه وسلم بسببِ إعراضه عن هد يه صلى الله عليه وسلم فيأتون عند حوضه فيردون ويمتنعون فيقول صلى الله عليه وسلم (أمتي أمتي ) فتقول الملائكة ماتدري يامحمد ماذا أحدثوا بعدك ! فلاحول ولاقوة إلا بالله.....................
أسأل الله أن ينفع بما نقرأ ونسمع والحمد لله رب العالمين .
والهه يشفيكم جميع
اميره بيتي @amyrh_byty
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
نجوووى
•
جزاك الله خير
كم انا محتاجة لمثل قصتك بعد كلام ربي عز وجل
اللهم ثبتنا واجرنا بما اصابنا واجعل نصيبنا في الجنة
اجزل الله لك المثوبة واجزاء
اللهم ثبتنا واجرنا بما اصابنا واجعل نصيبنا في الجنة
اجزل الله لك المثوبة واجزاء
الصفحة الأخيرة