❤عن أنس بن مالك قال :
بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد
فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مه مه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا تزرموه ، دعوه ، فتركوه حتى بال ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له :
إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر ، إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن
قال : فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنَّه عليه .
رواه البخاري ومسلم .
🌹قال الشيخ ابن باز رحمه الله
فعلَّمه بالعبارات الحسنة، والكلام الطيب، واللين عليه الصلاة والسلام
فهذا هو المشروع لأهل العلم وللدعاة إلى الله: أن يرفقوا بالجهلة، وأن يُعلموهم؛
حتى يقبلوا الحقَّ؛ حتى تلين قلوبهم، وإذا وقع منهم شيءٌ من مثل هذا أُزيل:
نجاسة وقعت في المسجد أو غير ذلك أُزيل، فالنَّجاسة يصبّ عليها الماء
وإن كان هناك شيء آخر كأن ألقوا في المسجد شيئًا مما لا ينبغي يُزال والحمد لله.
ورده الجوري @ordh_algory
فريق الإدارة والمحتوى
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
كثيراً ما نرفض فكرة ما ..
لمجرد أن النبرة التي قيلت بها تثير النفور.
🌹 فريدريش نيتشه.
اوقات ترفض الفكره بسبب المشكله في الاسلوب وليس المحتوى.
لمجرد أن النبرة التي قيلت بها تثير النفور.
🌹 فريدريش نيتشه.
اوقات ترفض الفكره بسبب المشكله في الاسلوب وليس المحتوى.
❤قال ابن عيينة
والبَشَاشَة مصيدة المودَّة، و البِرُّ شيء هيِّن، وجه طليق، وكلام ليِّن.
❤قال العثيمين رحمه الله
فكم من سعة صدر، وبساطة وجه، ولين جانب، أدخلت في دين الله، أفواجًا من الناس.
والبَشَاشَة مصيدة المودَّة، و البِرُّ شيء هيِّن، وجه طليق، وكلام ليِّن.
❤قال العثيمين رحمه الله
فكم من سعة صدر، وبساطة وجه، ولين جانب، أدخلت في دين الله، أفواجًا من الناس.
الصفحة الأخيرة
أي: سيئ الخلق.
أي: قاسيه.
لأن هذا ينفرهم ويبغضهم لمن قام به هذا الخلق السيئ.
🌹السعدي رحمه الله.
🌹وفسر ابن كثير رحمه الله
قال تعالى : ( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )
الفظ : الغليظ ، المراد به هاهنا غليظ الكلام
لقوله بعد ذلك : ( غليظ القلب )
أي : لو كنت سيئ الكلام قاسي القلب عليهم لانفضوا عنك وتركوك
ولكن الله جمعهم عليك ، وألان جانبك لهم تأليفا لقلوبهم
كما قال عبد الله بن عمرو : إنه رأى صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
في الكتب المتقدمة : أنه ليس بفظ ، ولا غليظ ، ولا سخاب في الأسواق
ولا يجزي بالسيئة السيئة ، ولكن يعفو ويصفح .