مرمر الحنونه
مرمر الحنونه
أسعد الله صباحكم بالخير والسرور,,, يوم جديد,,, وعلى عملنا شهيد,,, فتزودوا منه فإنه لا يعود إلى يوم القيامة,,, كيف همتكم؟؟!! ماشاء الله ,,,,اختي مرمر السبّاقة هذا الأسبوع,,,,بارك الله بك,,, دمتم نورتينا,,,,,حياك الله,,,, صباحكم ورد,,,
أسعد الله صباحكم بالخير والسرور,,, يوم جديد,,, وعلى عملنا شهيد,,, فتزودوا منه فإنه لا يعود...
اسعد الله اوقاتك بالطاعه والخير

جعلنا الله انا وانتم من السابقين الي جنات الخلد
اللهم امين

يسعد مساكي وصبااااااااااااااااحك
مرمر الحنونه
مرمر الحنونه
من فاتته سنة الظهر القبلية فهل يقضيها بعد السنة البعدية أم قبلها
السؤال




إذا فاتتني سنة الظهر القبلية، فهل أصليها بعد صلاة الظهر مباشرة أي قبل سنتها البعدية؟ أم بعد صلاة السنة البعدية؟ بمعنى: هل يوجد هنا اعتبار للنية ولتجديد السنة إذا كانت قبلية، أو بعدية؟ وإذا كانت عادتي صلاة أربع ركعات قبل الظهر وأقيمت الصلاة بعد أن صليت ركعتين فقط، فهل يشرع لي صلاة الركعتين الأخريين بعد صلاة الظهر؟ أم من الممكن الاكتفاء بالركعتين اللتين صليتهما قبل كما في بعض المذاهب؟.




الإجابــة







الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما عن قضاء السنة بعد الظهر هل يصليها مباشرة أم بعد السنة البعدية؟ فقد تعددت أقوال الفقهاء فيمن لم يصل راتبة الظهر القبلية حتى صلى الظهر هل يقضيها بعد سنة الظهر البعدية أم يقضيها قبلها؟ فمنهم من قال يقضيها بعد سنة الظهر البعدية، لما رواه أبو داود من حديث عائشة ـ رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل أربعاً قبل الظهر صلاهن بعده. انتهى.
قال في تحفة الأحوذي: أي بعد الظهر بعد الركعتين، ففي رواية ابن ماجه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاتته الأربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر. انتهى.
وهذا هو الصحيح عند الشافعية وقول محمد بن الحسن من الحنفية، وذهب بعض الفقهاء إلى أنها تقضى قبل سنة الظهر البعدية، فيصلي الأربع القبلية أولا ثم يصلي ركعتي السنة البعدية، وهذا قول الحنابلة والحنفية، ولعل القول الأول أقرب، لكونه موافقاً للحديث، فيصلي السنة البعدية ثم يقضي بعدها السنة القبلية، والحديث وإن كان في سنده ضعف فإن موافقته أولى من الرأي.
وأما الشق الثاني: فإذا صليت ركعتين قبل الظهر ثم أقيمت الصلاة فإنه لا يشرع لك أن تبدأ في ركعتي السنة الأخريين، بل تصلي الفريضة مع الجماعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة. رواه مسلم.
ولا حرج عليك في الاكتفاء في السنة القبلية بالركعتين كما يمكنك أن تصلي ركعتين أخريين، بعد الراتبة البعدية أو قبلها على الخلاف السابق، وانظر الفتوى رقم: 12349، عن عدد ركعات سنة الظهر القبلية والبعدية. والفتوى رقم: 151091، حول ما يفعل إذا أقيمت الصلاة أثناء صلاة النافلة.
والله أعلم.




مرمر الحنونه
مرمر الحنونه
حكم صلاة سنة الظهر القبلية والبعدية بعد الظهر


مرمر الحنونه
مرمر الحنونه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال:


قرأت في إحدى المنشورات الدينية أنه إذا صليت قبل صلاة الظهر 4 ركعات وبعدها 4 ركعات، الله يعتقه من النار يوم القيامة ، وإذا كان صحيحاً فمتى أصلى السنة في صلاة الظهر؟.

الجواب:

الحمد لله

نعم ، يستحب صلاة أربع ركعات قبل صلاة الظهر ، وأربع بعدها ، فقد روى النسائي (1817) والترمذي (428) عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ ).

ولفظ الترمذي : ( مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ). والحديث صححه الألباني في صحيح النسائي .

وهذه الركعات ليست شيئاً آخر غير السنة الراتبة لصلاة الظهر ، بل هي السنة الراتبة .

غير أن المؤكد والذي لا ينبغي تركه بحال ، هو صلاة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها ، أما صلاة أربع بعدها ، فإذا صلاها عملاً بهذا الحديث ، فقد أصاب السنة ، ويرجى له الخير ، وإن اقتصر على ركعتين كفاه ذلك .

ووقت هذه السنّة القبلية : هو ما بين أذان الظهر ، وصلاة الفرض .

ووقت البعدية : من الفراغ من صلاة الظهر إلى أذان العصر .

والله أعلم .


الاسلام سؤال وجواب
فكرة جديدة
فكرة جديدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مًراحب أخواتي. أخباركم ..... ييسر الله لي عوده بإذن من عنده ألقاكم على خير.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مًراحب أخواتي. أخباركم ..... ييسر الله لي عوده بإذن من...