ترك التّهجّد لمعتاده :

8 - يكره لمن اعتاد التّهجّد أن يتركه بلا عذر « لقوله صلى الله عليه وسلم لابن عمرو يا عبد اللّه لا تكن مثل فلان كان يقوم من اللّيل فترك قيام اللّيل » متّفق عليه .

وقوله صلى الله عليه وسلم « أحبّ الأعمال إلى اللّه أدومها وإن قلّ »

وقول عائشة رضي الله عنها : « كان النّبيّ صلى الله عليه وسلم إذا صلّى صلاة داوم عليها » هذا وتفصيل ذلك كلّه وما عداه ممّا هو متّصل به من صفة صلاته وما يقوله المتهجّد إذا قام من اللّيل يتهجّد وما يقرأ في تهجّده ، وإسراره بالقراءة وجهره بها ، وهل تهجّده في البيت أفضل منه في المسجد أو العكس ، وإيقاظه من يطمع في تهجّده إذا لم يخف ضررا ، وهل إطالة القيام أفضل من تكثير الرّكعات أو العكس ، تفصيل ذلك كلّه يرجع إليه في بحثي : ( قيام اللّيل ، وإحياء اللّيل ) .

------------------

متى تؤدى صلاة التهجد؟ وكم عدد ركعاتها؟ وكيف تؤدى؟

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

صلاة التهجد سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي لا عدد لها ،وإن كان المنقول من فعل النبي صلى الله عليه وسلم أنها إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة ، ووقتها أي وقت من الليل، وإن كان أفضل وقتها ثلث الليل الأخير، وهي تصلى ركعتين ركعتين، ويجوز صلاتها أربعا أربعا، ويسن أن يبدأ الإنسان صلاة التهجد بركعتين خفيفتين .

يقول الدكتور عبدالرحمن العدوي أستاذ الفقه بجامعة الأزهر :
قد أمر الله نبيه محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالتهجد، وصلاة الليل، فقال له: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا) سورة الإسراء 79.
وهذا الأمر وإن كان لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلا أن عامة المسلمين يدخلون فيه، بحكم أنهم مطالبون بالاقتداء برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقد جاءت آيات كثيرة تبين فضل قيام الليل، وأن المحافظين على قيامه هم المحسنون المستحقون لجنات الله ونعيمه، وأنهم عباد الرحمن الذين يبيتون لربهم سجدًا وقيامًا، وقد رويت أحاديث كثيرة في فضل قيام الليل، منها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، ومقربة لكم إلى ربكم، ومكفرة لسيئاتكم، ومنهاة عن الإثم، ومطردة للداء من الجسد".

ويصلي في الليل ركعتين ركعتين بغير عدد محدود قدر طاقته، لقوله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى". وروي من فعل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه كان يصلي في الليل إحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة بإضافة ركعتي الفجر، فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قال: "ما كان يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثًا".

وتجوز صلاة الليل في أول الليل ووسطه وآخره، وأفضل أوقاتها ثلث الليل الأخير، فعن عمرو بن عبسة قال: سمعت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "أقرب ما يكون العبد من الرب في جوف الليل الأخير، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن".
ويستحب أن يبدأ تهجده بركعتين خفيفتين، فإن النبي كان يفعل ذلك، وهو مخير بين الجهر بالقراءة والإسرار بها، إلا إذا وجد من يضره رفع الصوت، فيكون الإسرار بها أفضل، ويستحب المداومة على تطوعه، فخير الأعمال أدومها وإن قل. والله أعلم.



كما وجدت هذة الاجابة ايضا
بيان كيفية صلاة التهجد، ولماذا في الحرم المكي يطيلون في الركوع والسجود، فماذا يقولون؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فصلاة التهجد كغيرها من نوافل الليل هي ركعتان ركعتان لما في الصحيحين واللفظ لمسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: قام رجل فقال يا رسول الله كيف صلاة الليل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى. ، ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 12273.
أما لماذا يطال الركوع والسجود فيها، فالجواب: أن فعل ذلك هو السنة في التهجد، لما في مسلم عن حذيفة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة، ثم مضى فقلت يصلي بها ركعة فمضى، فقلت يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلاً إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع فجعل يقول: سبحان ربي العظيم، فكان ركوعه نحواً من قيامه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام طويلاً قريباً مما ركع، ثم سجد فقال: سبحان ربي الأعلى، فكان سجوده قريباً من قيامه.
ويستفاد من الحديث كذلك ماذا يقال أثناء الركوع والسجود، ولو جمع المتهجد في سجوده بين التسبيح وسؤال الله تعالى من أمور الدنيا والآخرة لكان ذلك أحسن، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم. رواه مسلم.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

السلام عليكم

صلاة قيام الليل وصلاة التهجد هما اسمان لشيء واحد.
ولا بد من الانتباه إلى أن الخليفة لا يأمر بصلاة ولا يعين وقتا لها..
فالعبادات من فرائض وسنن ونوافل هي من تعيين الرسول صلى الله عليه وسلم.

إن المقصود بالوتر هو أن يكون المجموع الكلي لركعات قيام الليل فرديا.
ويستحب أن تكون ركعة الوتر هي آخر ما يختم به المسلم صلاة تهجده..
إلا أنه لو صلاها وأراد أن يزيد على التهجد بعدها فعندها يتابع التهجد مثنى مثنى أي ركعتين ركعتين، ويبقى المجموع وترا أي فرديا.



من موقع اسلام احمدية



ليس هناك في السنن الراتبة ، ولا النوافل ما يعرف اصطلاحا فقهيا بـ" الشفع" ،
فالشفع هو كل صلاة تؤدى ركعتين، والوتر ، هي كل صلاة تؤدى ركعة واحدة،
ويقع اسم الوتر في اللغة على صلاة الوتر في الاصطلاح ،
لأنها الصلاة الوحيدة التي تصلى ركعة أو تختم بركعة، لأن الوتر قد يكون أكثر من ركعة ،
فأقله ركعة ، وأكثره إحدى عشرة ركعة .
أما الشفع ، فليس له انطباق شرعي مخصوص على صلاة معينة،
وإن جرى في عرف الناس أن الركعتين بعد صلاة العشاء تسمى شفعا ،
والصحيح أن الركعتين بعد العشاء هي سنة العشاء البعدية، وهي من السنن المؤكدة.

وبعدها للإنسان أن يصلي ما يشاء من الليل ، وهو ما يعرف بقيام الليل ،
ووقته من بعد صلاة العشاء إلى ما قبل الفجر ، والبعض يخص التهجد بالصلاة التي قبل الفجر،
فيكون التهجد نوعا من قيام الليل خاصا بما يؤدى قبل الفجر

فائدة ذكر لااله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرّحيم

{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } من سورة الأنبياء

صَدَقَ اللهُ العَظيم

قصة سيدنا يونس عليه السلام بها عظة كبيرة ومنها نتعلم وقت الشدائد والمحن ماذا يتصرف الانسان وما فائدة الدعاء والذكر والتسبيح


أولاً: ( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل+إستغفار)
لا إله إلا أنت (توحيد لله عز و جل)
سبحانك ( تسبيح و تنزيه لله عز و جل)
إنى كنت من الظالمين (إستغفار و إعتراف بالعبودية لله عز و جل)

ثانياً: كما جاء فى الحديث لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له

ثالثاً: دعوة مذكورة فى القرأن الكريم

رابعاً: دعوة نبى كريم و هو يونس عليه السلام

خامساً:جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث

فهو
( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل + إستغفار + قال فيه النبى صلى الله عليه و سلم لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له + دعاء فى القرأن الكريم + دعوة نبى كريم وهو يونس علي السلام+ جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث)

كيف ندعوا به؟

1- إستحضار حاجتك فى ذهنك التى تريد قضاؤها

2- إستحضار معانى الدعاء قدر المستطاع

3- إلزموها إلزموها إلزموها إلزموها ليل نهار حتى تقضى حاجتكم

اذا الم بك هم او غم او تعب او مكتئب نفسيا

بك كل امراض الدنيا ومصائب الدنيا

فقط قل بنيه صادقه وانت واثق كل الثقه ان الله

ينجيك من كل هذا

رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين


لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

كرر كثيرا وكن واثق بان الله رحيم كريم

الله يقلب القلوب كيف يشاء

الله قادر على كل شىء تعيه او لا تعيه

قال تعالى


{الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
من سورة الرعد

فقط اذكر الله ستجد الله عند حسن ظنك

مامعنى صلاة التهجد؟
س:-
لو سمحت ياشيخ بغيت اعرف شو معنى صلاة التجهد؟؟

وكم عدد ركعاتها ؟؟
ومتى انصليها؟؟؟
ولماذا سميت بهذا الاسم؟؟
ج:-
هل صلاة قيام الليل
وحتى التروايح هي أصلا قيام الليل
لكن إذا كان قيام الليل بعد العشاء سموها تروايح
وإذا كانت آخر الليل سموها تهجـد
وكله قيام الليل
ولاحرج أن يصلي المصلي من أول رمضان إلى آخره في آخر
الليل أو أول الليل
أو يكون أول الشهر في أول الليل وفي آخر الشهـر آخر
الليل
والخلاصة أن التهجـد هو قيام الليل إذا كان في آخره
وهي ثمان ركعات يسلم بعد كل ركعتين
ثم يصلي الشفع والوتر
والله أعلم