مامعنى قوله تعالى :وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا.؟
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا.اشكل علي معنى قوله تعالى:*...وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا.*
هل معناها قراءة القرآن قبل الفجر ام بعده؟ام الصلاة قبل الفجر ام بعده.
بارك الله فيكم.
جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .
المقصود به : صلاة الفجر ؛ لأن القراءة فيها تكون طويلة .
وجمهور المفسِّرين على أن المقصود بـ " قرآن الفجر " هو صلاة الفجر .
قال ابن الجوزي رحمه الله : المعنى وأقِم قراءة الفجر . قال المفسرون : المراد به صلاة الفجر . قال الزجاج : وفي هذا فائدة عظيمة تدل على أن الصلاة لا تكون إلاَّ بِقِرَاءة ، حين سُمِّيَت الصلاة قرآنا . اهـ .
وكونها مشهودة ؛ لأن الملائكة تحضرها . كما قال قوله رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ، ثم يعرج الذين باتُوا فيكم فيسألهم - وهو أعلم بهم - : كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون . رواه البخاري ومسلم .
والله تعالى أعلم .
أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا))
(78) سورة الإسراء ..
:
كنت كل مااسمع هالآيه اظن ان قرآن الفجر هو قراءهـ القرآن عقب صلاة الفجر او قبله .,
الليله اول ماصحيت الساعه 3 تقريبا وانا ببالي هالآيه ,
بحثت عن تفسيرها وجدت أن..
المراد بذلك صلاة الفجر عند أهل العلم, وتسمى قرآناً لأنه يطول فيها القراءة , ومعنى مشهودا : تشهده ملائكة الليل
:
عن ابي هريرة، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في قوله: {وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا} قال: (تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار) "اخرجه احمد والترمذي والنسائي وابن ماجه".
:
http://www.binbaz.org.sa/mat/14658
تفسير للآيه بصوت الشيخ ابن باز رحمه الله ...
:
تفسير القرطبي رحمه الله حول هذه الأية الكريمة:
قوله تعالى{وقرآن الفجر} دليل على أن لا صلاة إلا بقراءة؛ لأنه سمى الصلاة قرآنا. وقد اختلف العلماء في القراءة في الصلاة فذهب جمهورهم إلى وجوب قراءة أم القرآن للإمام والفذّ في كل ركعة. وهو مشهور قول مالك. وعنه أيضا أنها واجبة في جل الصلاة. وهو قول إسحاق. وعنه أيضا تجب في ركعة واحدة؛ قاله المغيرة وسحنون. وعنه أن القراءة لا تجب في شيء من الصلاة. وهو أشذ الروايات عنه. وحكي عن مالك أيضا أنها تجب في نصف الصلاة، وإليه ذهب الأوزاعي. وعن الأوزاعي أيضا وأيوب أنها تجب على الإمام والفذ والمأموم على كل حال. وهو أحد قولي الشافعي. وقد مضى في {الفاتحة} مستوفى.
قوله تعالى{كان مشهودا} روى الترمذي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله{وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا{ قال: (تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار) هذا حديث حسن صحيح. ورواه علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فضل صلاة الجميع على صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الصبح ). يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا{. ولهذا المعنى أيضا قال مالك والشافعي: التغليس بالصبح أفضل. وقال أبو حنيفة: الأفضل الجمع بين التغليس والإسفار، فإن فاته ذلك فالإسفار أولى من التغليس. وهذا مخالف لما كان عليه السلام يفعله من المداومة على التغليس، وأيضا فإن فيه تفويت شهود ملائكة الليل. والله اعلم.
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا ....}
لاتنسونا من طيب دعوآتكم..
(78) سورة الإسراء ..
:
كنت كل مااسمع هالآيه اظن ان قرآن الفجر هو قراءهـ القرآن عقب صلاة الفجر او قبله .,
الليله اول ماصحيت الساعه 3 تقريبا وانا ببالي هالآيه ,
بحثت عن تفسيرها وجدت أن..
المراد بذلك صلاة الفجر عند أهل العلم, وتسمى قرآناً لأنه يطول فيها القراءة , ومعنى مشهودا : تشهده ملائكة الليل
:
عن ابي هريرة، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في قوله: {وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا} قال: (تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار) "اخرجه احمد والترمذي والنسائي وابن ماجه".
:
http://www.binbaz.org.sa/mat/14658
تفسير للآيه بصوت الشيخ ابن باز رحمه الله ...
:
تفسير القرطبي رحمه الله حول هذه الأية الكريمة:
قوله تعالى{وقرآن الفجر} دليل على أن لا صلاة إلا بقراءة؛ لأنه سمى الصلاة قرآنا. وقد اختلف العلماء في القراءة في الصلاة فذهب جمهورهم إلى وجوب قراءة أم القرآن للإمام والفذّ في كل ركعة. وهو مشهور قول مالك. وعنه أيضا أنها واجبة في جل الصلاة. وهو قول إسحاق. وعنه أيضا تجب في ركعة واحدة؛ قاله المغيرة وسحنون. وعنه أن القراءة لا تجب في شيء من الصلاة. وهو أشذ الروايات عنه. وحكي عن مالك أيضا أنها تجب في نصف الصلاة، وإليه ذهب الأوزاعي. وعن الأوزاعي أيضا وأيوب أنها تجب على الإمام والفذ والمأموم على كل حال. وهو أحد قولي الشافعي. وقد مضى في {الفاتحة} مستوفى.
قوله تعالى{كان مشهودا} روى الترمذي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله{وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا{ قال: (تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار) هذا حديث حسن صحيح. ورواه علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروى البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فضل صلاة الجميع على صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الصبح ). يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا{. ولهذا المعنى أيضا قال مالك والشافعي: التغليس بالصبح أفضل. وقال أبو حنيفة: الأفضل الجمع بين التغليس والإسفار، فإن فاته ذلك فالإسفار أولى من التغليس. وهذا مخالف لما كان عليه السلام يفعله من المداومة على التغليس، وأيضا فإن فيه تفويت شهود ملائكة الليل. والله اعلم.
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا ....}
لاتنسونا من طيب دعوآتكم..
قال تعالى:
( كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُون
وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )
وابذل قصارى جهدك أن تكون منهمـ~
إلهي ذنوبي جازت الطود واعتلت
وصفـحك عن ذنبي أجـل ُّ وأوسع ُ
إلهي وخــلاقي وحــرزي وموئلي
إليـك لدى الإعسار واليسر أفزع
إلهي لئــن جــلت وجـمت خطيئتي
فعفـــوك عن ذنبي أجـل ُّ وأوسـع
( كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُون
وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )
وابذل قصارى جهدك أن تكون منهمـ~
إلهي ذنوبي جازت الطود واعتلت
وصفـحك عن ذنبي أجـل ُّ وأوسع ُ
إلهي وخــلاقي وحــرزي وموئلي
إليـك لدى الإعسار واليسر أفزع
إلهي لئــن جــلت وجـمت خطيئتي
فعفـــوك عن ذنبي أجـل ُّ وأوسـع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اسعد الله مساااااااااااكن بالحب والفرح والسرور كيف حالكن اخواتي .......غالي فكرة اشتقت لك ولكن كثيرااا جداااااااااا والحمدالله تصفحت المشاركات وجزاك الله خير غاليتي علي المواضيع القيمه المفيدة جعلها الله في حجة لك لا عليكالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اسعد الله مساااااااااااكن بالحب والفرح والسرور كيف حالكن اخواتي...
أهلاٌ أهلاٌ مرمر...كيف حالك؟؟
نورتينا بمشاركاتك...حفظك الله ..
كيف حال الأهل..أتمنى لك إجازة سعيدة..
نورتينا بمشاركاتك...حفظك الله ..
كيف حال الأهل..أتمنى لك إجازة سعيدة..
الصفحة الأخيرة
يقول تعالى " وقرءان الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا " وقرآن الفجر هو صلاة الفجر التي تشهدها الملائكة , وقد فصل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال " يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل , وملائكة بالنهار , ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر , ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم : كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم وهم يصلّون وأتيناهم وهم يصلّون "
فما أسعد أولئك الرجال الذين جاهدوا أنفسهم , وزهدوا بلذة الفراش ودفئه , وقاوموا كل دوافع الجذب التي تجذبهم إلى الفراش , ليحصلوا على صك البراءة من النفاق , وليكونوا أهلا لبشارة النبي صلى الله عليه وسلم بدخول الجنة , ولينالوا شرف شهود الملائكة وسؤال الرب عنهم . ولعظمة الفجر أقسم الله فيه إذ قال " والفجر وليال عشر
أخي المسلم- لشهود هذه الصلاة التي تجدد الإيمان وتحيي القلوب ، وتشرح الصدور ، وتملأ النفس بالسرور ، ويثقل الله بها الموازين ويعظم الأجور.أخي المسلم : إن لذة الدقائق التي تنامُها وقت الفجر لا تعدل ضَمّةً من ضمّات القبر ، أو زفرة من زفرات النار، يأكل المرءُ بعدها أصابعه ندماً أبد الدهر ، يقول : ( رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت) .فتباً للذة تعقب ندماً ، وراحة تجلب ألماً.
أيها الأخ الفاضل : تذكر نعمة الله التي تتوالى تباعاً عليك وانظر في حال قوم ينام أحدهم ورأسه مثقل بالهموم والأحزان وبدنه منهك من التعب بحثاً عن لقمة يسد بها جوعته ، يستيقظ صباح كل يوم إما على أزيز المدافع ، أو لفح البرد أو ألم الجوع ، وحوله صبية يتضاغون جُوعاً ، ويتلَّوون ألماً ، وأنت هنا آمِنٌ في سِرْبِك ، معافىً في بدنك ، عندك قوتُ عَامِك ، فاحذر أن تُسلبَ هذه النعمة بشؤم المعصية ، والتقصير في شكر المنعم جل وعلا.
أخي : هل أمنت الموت حين أويت إلى فراشك ، فلعل نومتك التي تنامها لا تقوم بعدها إلا في ضيق القبر.فاستعد الآن ، مادمت في دار المهلة ، وأعد للسؤال جواباً ، وليكن الجواب صواباً.نسأل الله أن تكون ممن يستمعون الحق فيتبعون أحسنه ، وأن يختم لنا ولك بخاتمة السعادة ، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته