قرات بعض كتب التفسير واطلعت على الايات وتفسيرهاوايضاًاستمعت الى بعض الشيوخ الذين يفسرون القران من
حيث الاعجاز اللغوي
وسوف اعطي امثلة على ذلك
قال الله تعالى 00(رب اجعل هذا بلداّءامناً)البقرة اية 126وقال الله تعالى (رب اجعل هذا البلد ءامناً) سورة ابراهيم أية (35)
كيف نجمع بينهما؟
في الدعوة الاولى كانت مكة مكان قفرا فطلب ابراهيم من الله ان يجعله بلداًامنا وفي الدعوة الثانية كانت بلد غير امنافعرفه وطلب له الامن اوكان امنا فطلب له ثبات الامان ودوام
قال الله تعالى 0(ويسئلونك عن المحيض)
لماذا لم يقل ويسئلونك عن الحيض
هناك فرق بين المحيض والحيض
الحيض له معنى واحد هو الدم الذي تفرزه غدد النساء
المحيض فله ثلاث معاني
المعنى الاول :الدم
المعنى الثاني :مكان الدم
المعنى الثالث :زمن الدم
فكانت الاجابة نفسها عن المعاني
عن الدم (هو اذى )
عن مكان الدم (فاعتزلوا النساء في المحيض)
عن زمانه (ولا تقربوهن حتى يطهرن)
قال الله تعالى (يحلون فيها من أساور من ذهب)
اذا قيل لبس الاساور في الدنيا عيب للرجال ولهذا لايلبسها من يلبس الذهب والحرير من الرجال فكيف وعدها الله
تعالى للمؤمنين في الجنة
كانت عادة ملوك الفرس والروم لبس الاساور والتيجان مخصوصين بها دون غيرهم فلذلك وعدها الله تعالىالمؤمنين لانهم ملوك الاخرة
قال الله تعالى في سورة الكهف (أبصر به وأسمع )
لماذا قدم البصر على السمع ؟
قدم البصر لان اهل الكهف فارين حتى لا يراهم احد.وذهبوا الى الكهف وهو مظلم ولكن الله يراهم في كل احوالهم في حالة هروبهم ودخولهم الكهف وفي حالةنومهم وتقلبهم
وشكررراًً
وبارك الله فيكِ
وجعله الله في ميزان حسناتك
:26: