كيف اقضي الصلوات الفائته؟

ولا واحد رد

نقلت لك هذه من موقع اسلام ويب ارجو ان تفيذك
السؤال
لدي فوائت كثيرة، ولقد صليت قليلا منها ولكن بعدها تركت الفوائت لعدة أشهر بسبب ثقلها علي حتى أني بسبب هذا الأمر شعرت بثقل صلوات الحاضرة علي، مع أني أريد أن أصلي الفوائت وأن أنتهي منها بأسرع وقت. ولكني أشعر بالضيق بسبب كثرتها وبسبب الإثم إذا لم أصل بقدر كاف في يوم واحد، مع أني لا أعلم مقدار ما أستطيع من صلاة في يوم واحد، ويثقلني صلاة يومين في يوم ولكن على المرء أن يتوب من جميع الذنوب، أي أنه عليه أن يصلي الفوائت أيضا، وإلا كان آثما، فإني لا أريد أن أكون آثمة ولكن الفوائت ثقيلة علي، فماذا أفعل؟ وهل عدم أداء الفوائت يعتبر من الإصرار على الصغيرة وبالتالي ستكون كبيرة؟ وهل يصح توبة من لم يصل الفوائت ولكن يصلي صلوات الحاضرة؟ وهل من عليه فوائت إذا استغفر الله من كل ذنب يعتبر كاذبا لأنه لم يصل الفوائت ولا يجوز له استغفار من كل ذنب إلا إذا صلى الفوائت؟ وجزاكم الله خيرا.الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمفتى به عندنا وجوب قضاء الفوائت فورا، ومعنى الفورية هنا أن تنشغلي بالقضاء على نحو لا يضر ببدنك أو معاشك، فإذا قصرت في ذلك وتركت القضاء لغير ما ذكر كنت آثمة، على هذا القول، وانظري الفتوى رقم: 158977.
ومن العلماء من يرى أنه يكفي أن تقضي في كل يوم صلاة يومين، وهذا القول فيه يسر، ونرجو أن لا يكون عليك بأس في الأخذ به، فاستعيني بالله وخصصي وقتا معينا من ليل أو نهار لتقضي فيه صلاة يومين، ونظن أنك لو أخذت ساعة واحدة من كل 24 ساعة لكانت كافية لهذا الموضوع، أو قريبة من ذلك.
ومن ثم تلتزمين بها وتعودين نفسك عليها حتى تعتادي هذا الأمر وتزول مشقته، ولا بد من شيء من المجاهدة في أول الأمر، حتى يحصل التعود وينشرح الصدر، مع ملاحظة ما رتب الله على الصلاة من عظيم الأجر، وجزيل الثواب.
نسأل الله تعالى أن يجعل قرة عينك في الصلاة؛ كما كان حال المصطفى صلى الله عليه وسلم، حيث قال: وجعلت قرة عيني في الصلاة. رواه أحمد والنسائي.
ونرجو إعادة إرسال بقية أسئلتك بشكل مستقل وفق النظام المتبع لدينا


2-


<h5 style="line-height: 150%; text-align: justify;word-wrap: break-word;">أنا فتاة أريد أن أتوب إلى الله، ولكنني في السنوات السابقة لم أكن منتظمة في أداء الصلاة، فقد كنت أصلي أحيانا... فهل يجوز أن أقضي كافة صلوات السنوات السابقة حتى لو أنني قد صليت بعضها من قبل، لأنني لا أعرف الصلوات التي صليتها وأريد أن أقضيها كاملة؟.
الإجابــة
<h5 style="line-height: 150%; text-align: justify;">الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنسأل الله سبحانه أن يوفقك لتحقيق التوبة وأن يثبتك عليها، وانظري الفتوى رقم: 5450.
واعلمي أن قضاء الصلوات المتروكة عمدا محل خلاف بين أهل العلم، والجمهور على وجوب القضاء، فعلى ذلك يلزمك أن تتحري بقدر استطاعتك عدد الصلوات التي تركتها، فتصلين ما يغلب على ظنك أنك قد تركته، وإن شككت في العدد فخذي بالأحوط، وبذلك تبرأ ذمتك دون الحاجة إلى فعل لجميع صلوات السنوات السابقة، وانظري الفتويين


3-
سؤالي هو: إنني لم أصل فترة أسبوع لظرف عندي، وكان انقطاعي بداية من صلاة المغرب ليوم الأربعاء الذي قبل الماضي، ولكنني عدت للصلاة في يوم الأربعاء الماضي وندمت كثيرا وأريد قضاء ما فاتني من صلاة فكيف أقضي الصلوات الفائتة؟ وهل بالترتيب، أو صلاة كل وقت مع الوقت الذي يكافئه؟ أرجو التفصيل، وهل يجب علي قضاء الصلوات التي صليتها بعد استئنافي الصلاة بعد قضاء الصلاة الفائتة؟.
أرجو التوضيح.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فاعلم أيها السائل أن صلاة الفريضة لا تسقط عن الرجل البالغ العاقل بأي حال, والمريض لا تسقط عنه الصلاة ما دام عاقلا, وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ. رواه البخاري.
وشرع الله للمجاهدين إذا كانوا إزاء العدو صلاة الخوف فلو سقطت الصلاة عن أحد من المكلفين لعذر لسقطت عنهم، وراجع كلام أهل العلم في ترك الصلاة الواحدة حتى يخرج وقتها في الفتوى رقم: 130853.


فالواجب عليك أن تتوب إلى الله وتستغفره من ترك الصلاة, والواجب عليك في قول جمهور أهل العلم أن تقضي تلك الصلوات كلها مرتبة فورا على حسب استطاعتك ولا تكتفي بقضاء كل صلاة مع نظيرتها من الصلاة الحاضرة، بل الواجب قضاء تلك الصلوات فورا قدر الإمكان, ولا يلزمك قضاء الصلوات التي تصليها الآن قبل قضاء ما عليك، لأنها صلاة فعلت في وقتها وبرئت بها ذمتك، وإنما يلزمك قضاء الصلوات المتروكة,
<h5 style="line-height: 150%; text-align: justify;">