سورة يس
سورة يس من أعظم السور التي استفاد الكثير من الناس منها وشفيت حالات كثيرة من سحر ومس وسرطان وأمراض جنون.ولكن ينبغي أن نتعلم كيف نستفيد منها.ليس هناك جن يتحملها ويكفي قراءتها كل يوم ثلاث مرات متتالية فتأتي بنتائج ليتوقعها الكثير.
1-أن تقرأ بصوت مسموع.
2- لا تقطع القراءة لأي سبب كان.
3 -في القراءة على المريض لابد من مسك جزء من المريض وخاصة عضلتي الكتف أو غرز الإبهام للقارئ في بطن يد المريض (راحة اليد) أو أحد الرجلين من وسط راحة القدم.ويبتعد في هذه الطريقه من عملها للنساء من الرجال ويحرص من مكايد الشيطان الا اذا كان محرم لها
4-القراءة على الزيت وبقية العلاجات وأفضلها الزعفران مع الماء. وعرق السوس
5- يقرأ قبلها الفاتحة وتكرر كثيرا إياك نعبد وإياك نستعين
وآية الكرسي تكرر ((يعلم مابين أيديهم وما خلفهم)) ........(ولا يحيطون بشيء من علمه) (ولايؤوده حفظهما وهو العلي العظيم)
الفلق ويكرر كثيرا في العقد......ومن شر حاسد إذا حسد
الناس ويكرر الذي يوسوس في صدور الناس
6- القراءة على العلاجات يكون الفم على الإناء كل السورة
الاستعاذة ضرورية في كل سورة وعند التوقف لسبب قوي وتكرر الاستعاذة.
وكل هذا مع النفث وتكون القراءة تقريبا عشر دقائق إلى خمس عشرة دقيقة لهذه الآيات ثم تبدأ في سورة يس والقراءة من أول السورة في كل مرة.
وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ } تقرأ الآية ويكرر الملون بالاحمر كثيرا.
قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ {20} اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُم مُّهْتَدُونَ {21} وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {22} أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلاَ يُنقِذُونِ {23} إِنِّي إِذاً لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ {24} إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ { } قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ {26} } تكرر الآيات مرات آية آية قبل أن تصل إلى (قيل ادخل الجنة
ثم تركز عليه وتكرره كثيرا فستجد الجان ينهار ويغص من هذه الآيات
سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ {36 تكرر هذه كثيرا وفي نفس واحد
وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ {37} وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {38} وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ {39} لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ {40} تكرر آية آية
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ {51} ويكرر أولها كثيرا (ونفخ في الصور)
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ {55} هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ {56} لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ {57} سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ {58} تكرر آية آية
هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ {63} اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ {64} الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ تكرر الآيات قبلها ثم يكرر الملون كثيرا.
فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ {76} أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ {77} وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ {78} قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ {79} الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَاراً فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ {80} أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ {81} إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ {82} فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {83} تكرر آية آية
والنفث على المريض يكون بعد التكرار وخاصة الملون بالاحمر
أما القراءة على العلاجات لا يكرر الآيات بل السورة مرة واحدة وبدون انقطاع وفم القارئ على فم الإناء
.والذين لديهم حالات على وشك النهاية: فليلزم هذا ويقراءها يوميا 3 مرات متتاليه وسيجد خيرا بإذن الله..
ومريض السرطان الذي يكون طريح الفراش يسترد عافيته ويرجع لحياته بفضل من الله ثم هذه السورة إذا روعي ما ذكرته.والجان العاصي تجبره على الخروج وحتى لو تحدى بل على الراقي أو المريض أن يداوم عليها وسيجد أن الجن يستسلم بحول الله وقوته.وهذه أقولها لكم عن تجربة طويله
والقرآن كله شفاء
ولكن هذا لمن أراد أن يستشفي بهذه السورة.وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بفضله وكرمه ومنه.وهذه الفوائد في الموضوع الأصل سيعرفها من لزمها ويجب على من يطبقها أن يثق فيها ولا يغير بل يواصل وسيجدها كذلك بإذن الله.والشيطان يعرف إذا كنت تعرفها أو لا ويستطيع أن يجعلك تقرأ القرءان ولا يحرك ساكنا وأفضل الطرق للقراءة على الشياطين وإيذائهم هي معرفة الآيات وتكرار الذي قبلها آية آية ثم تكرر الآيات التي تؤثر عليه والذي لا يفعل مثل هذا فلن يقدر على عدوه إلا بشق الأنفس وبعد وقت طويل جدا يمتد إلى سنوات.
والعلاج بالقرآن يكون من جهتين
1 - أن يعالج القلب من أمراضه ثم يعمل على تقويته.
2 -أن يدحر الشيطان بما يؤذيه من الذكر. ولن يفلح مريض بدأ بالثانية قبل الأولى حتى لو مكث سنين طويلة إلا أن يجد معالجا وقوي الساعد يتكفل به ويبقى المريض مهددا بعد شفائه.
والعلاج للأمراض الروحية بالذكر يكون:
1- معالجة مرض القلب.
2- تقوية القلب.
3- دحر الشيطان
والذي يخطئ في هذه فسيظهر له عائق وستتوقف حالته وقد تكون سنين طويلة
بالنسبة لما يسمى العقل الباطن فهو مختلف ولا ينضبط ولكن قد يصاب الإنسان بما يشبه الخرف وعدم تذكر الأشياء وهذه من الشخص نفسه.وهناك مايسمى انفصام الشخصية فهو لاشك فيه من الشيطان وأعراضه الموجودة عندنا هي نفسها التي موجودة عند الطبيب النفسي.
والفرق بين المعالج بالرقية والطبيب النفسي واضح جدا
فالطبيب النفسي. يعالج الأعراض فقط وأحيانا يعالج التغير الذي يصيب العصبونات ويرتاح المريض بعدها إلى حد بعيد ولكن المرض يعود بسبب قوي وبسرعة في حالة تعرض الشخص لحالة نفسية مرة أخرى.
فائدة:
لماذا ينتكس المريض بالصرع والأمراض النفسية عموما؟.
الجواب
زيادة حدة المرض أو الانتكاسة تكون بسبب أربعة أشياء غالبا
. غضب حاد. حزن شديد. خوف شديد. فرح شديد
العلاج بالرقية يجب أن يكون هكذا:
الإقلاع عن المعاصي ثم كثرة القرآن والذكر
والتدرج في هذا ثم الرقية فإن جاء بالعكس فإنه ينتكس لا محالة ,وخاصة المرض النفسي.ويستثني الأطفال في أكثر ما يعرض لهم من حالات.ومن فهم هذا فإن هؤلاء المرضى يشفون نهائيا بإذن الله ولا يعود لهم المرض.
المعالج بالقرآن يعالج السبب الحقيقي وراء المرض ولكن يتعثر أحيانا وأكثرها قلة الخبرة والمعرفة.
وأما الذي يسمى العقل الباطن ويتكلم مثلا أثناء التنويم المغناطيسي فهو لاشك الشيطان وهو يستجيب جدا للمكر والخدع ويستجيب لما يمليه عليه المنوم وهذا المكر من الشيطان حتى تنصرف الناس عنه ولا تنسب الشر له وبعدها يسمونه عقلا باطنا أو غيره ولكنه الشيطان في الحقيقة وأكثر ما يصيب الناس بالدهشة أنهم يقولون يستجيب للعلاج والأمور الخيرية وهذا معروف من قديم ويسمونه التخيل
وقد يستغرب البعض كيف يحدث أن يتملك الشيطان القدرة على الكلام في حالة التنويم المغناطيسي.والسبب أن مجرد موافقة الشخص على تنويمه فهذا إذن للشيطان أن يستخدم جسده مثل هذا مثل ما يفعل الساحر والمشعوذ والذي يدعي العلاج بجن مسلمين وكذلك من يذهب إليهم فكل شيء بالرضاء وليس القوة وهنا يعتبر الشيطان هذه المخالطة متعة نهى الله عنها وفيها إثم كبير وقد نهانا الله عنه وقال {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ} (6) سورة فاطر
وتسليم الشخص لنفسه لمنوم مغناطيسي أو ساحر أو مشعوذ كلها واحدة وحتى لو تغيرت الأساليب والأهداف.
منقول لأجل عيونكم وأطلب منكم دعوة منأعماق قلبكن:):icon28:
malak77 @malak77
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
أستاذة جامعية
•
بارك الله فيك ووفقك لكل خير
الصفحة الأخيرة