كيف تغسيل الميت

<FONT COLOR="Navy">الخطوة الأولى : من يغسل الميت :

1- حسب الوصية فإن كان قد أوصى أن يغسله فلان من الناس وإلا والده وإن علا وأبنه وإن نزل فإن كان الميت لم يوص فتختاره الأسرة الثقة الأمين وكذلك المرأة .

2- أن يكون مكان التغسيل مستور الجوانب والسقف .

3- يحسن بالمغسل أن يختار من أهل الجنازة اثنين أحدهم عليه آثار الطاعة فيعلمه هذه السنة وآخر عليه آثار الذنوب والمعاصي حيث يرى الميت وهو يغسل ويقلب لعل هذه الموعظة تردعه عما هو فيه ويتوب ويرجع إلى الله ( وكفى بالموت واعظا ).

4- لا يدخل عند الميت أكثر من ثلاثة أشخاص لكراهية ذلك .

الخطوة الثانية : على المغسل
1- لبس لثام " كمام " على الأنف والفم لمنع الروائح للوصول إليهما .

2- لبس واقٍ على الملابس لمنع وصول الأوساخ وغيرها من السدر والكافور أثناء التغسيل .

3- لبس قفازين على اليدين لمنعهما من الوصول لبشرة الميت ومنع وصول الأوساخ إليهما .

4- لبس واق للقدمين لحمايتهما مما ينزل من الميت من الأوساخ .

الخطوة الثالثة : كيفية تحضير الماء والسدر بالسطل :

1- يحضر الماء حسب الكمية المطلوبة وحسب حجم الجسم باللترات .





2- تحضير السدر :

لكل فنجان قهوة كبير من السدر جالون من الماء سعة 4 لتر . فمثلاً الصغير له جالون من الماء وفنجان من السدر والأكبر منه له جالون وفنجانان من السدر . والمتوسط من الرجال ثلاثة جوالين من الماء وثلاثة فناجين من السدر والأكبر منه أربعة جوالين من الماء وأربعة فناجين من السدر والأكبر من ذلك خمسة جوالين من الماء وخمسة فناجين من السدر ، وتقل الكمية بالنسبة للسقط الصغير حيث يكون الماء نصف جالون والسدر نصف فنجان

الخطوة الرابعة : تحضير الكافور والماء :

لكل جالون ( 4 لتر ) مكعبان من الكافور فمثلاً : الصغير له جالون ومكعبان من الكافور . والأكبر منه له جالون من الماء وأربعة مكعبات من الكافور . والمتوسط من الرجال ثلاثة جوالين من الماء وستة مكعبات من الكافور . والأكبر منه أربعة جوالين من الماء وثماني مكعبات من الكافور . والأكبر من ذلك خمسة جوالين وعشر مكعبات من الكافور وتقل الكمية بالنسبة للسقط حيث يكون الماء نصف جالون ومربع من الكافور .

ملحوظة :

والكافور نوعان إما أن يكون ليناً فيفرك باليد . أو قاسياً فيدق بالهاون حتى يكون مثل حبات السكر .

الخطوة الخامسة : قبل التغسيل :

أ ) ستر عورة الميت من السرة إلى الركبة بمنشفة كبيرة ساترة ( علماً بأن عورة المرأة من السرة إلى الركبة بين النساء ) .







ب ) تجريد ملابسه :

1- إذا كان الميت ليناً أو ملين المفاصل فيسهل خلعها والاستفادة منها لآخر محتاج بعد غسلها .

2- وإن كان متصلباًُ لم يلين بعد وفاته أو أحضر من ثلاجة فتجرد ملابسه بواسطة المقص ( المقراض ) بالبدء من كمه الأيمن حتى رقبته ، ثم كمه الأيسر حتى رقبته ، ثم من ففتحة الجيب حتى نهاية الثوب وذلك بسحبه من تحت ساتر العورة ، وكذا لو كان عليه فانيلة . أما السروال فيقص من اليمين من تحت الساتر ، ومكن اليسار كذلك . ثم يقلب الميت على جنبه الأيسر وتجمع ملابسه تحت جنبه الأيسر ثم يقلب على جنبه الأيمن وتسحب الملابس مع المحافظة على ساتر العورة .

3- قص أظافر يديه ورجليه إن كانت طويلة وكذا حلق إبطه إذا كان كثيف الشعر ونتفه إذا كان خفيفاً وتخفيف شاربه

4- تنظيف أنفع وفمه وسدهما بقطن حتى الإنتهاء من تغسيله فتزال .

5- إن كان الميت بحاجة إلى نظافة لتراكم بعض الأوساخ على جسمه وتصعب إزالتها بالسدر فنعمل المخلوط الآتي :

أ ) معلقتان من صابون مبشور .

ب ) معلقتان من الشامبو .

ج ) معلقتان من المطهر .

د ) ثلاثة كؤوس كبيرة من الماء …

هـ) تمزج جميعها معاً فينظف الميت بهذا المخلوط بواسطة ليفة الجسم . ويبدأ المغسل من رأسه ووجهه ثم يقلب على جنبه الأيسر فيفرك جنبه الأيمن بعناية ، ثم يقلب على جنبه الأيمن فيدلك جنبه الأيسر بعناية كذلك مع المحافظة على ساتر العورة ، وإدخال يد

المغسل اليسرى في كلتا الحالتين من تحت الساتر للعورة وذلك ما تحت الساتر بالمخلوط ) . ثم يؤتى بالماء فيبدأ برأسه ووجهه ويقلب من على جنبه الأيسر ويغسل جنبه الأيمن ثم يقلب على جنبه الأيمن ويغسل جنبه الأيسر لإزالة المخلوط والأوساخ التي جرى تنظيفها من بدن الميت مع ملاحظة المغسل لساتر العورة وإدخال الماء من تحت الساتر لإزالة ما ذكرنا .

تنبيه :

يزيد المخلوط وينقص حسب حجم الجنازة .

الخطوة السادسة : بعد نظافة الميت أو إن كانت الميت نظيفاً نبدأ بالآتي :

1- يلف الغاسل على يده اليسرى خرقة لتنجية الميت فإن كان الميت مليناً فيقعد نصف إقعاده ويعصر بطنه برفق ثلاث مرات ليخرج المستعد من بطنه ، والغاسل ينظف مقعده بواسطة خرقه التنجية ، والماء ينساب على يده بواسطة من يساعده ، وإن كان الميت متصلباً أو لم يلين أو أتي به من ثلاجة فيكتفي بفتح رجليه وإدخال يد الغاسل اليسرى وتنظيف مقعده ، فإن رأي الغاسل استمرار الخارج من الدبر ، في كلتا الحالتين فينظف قانية وثالثة . فإن رأى الاستمرار فيعمل فتيلاً من القماش يسد به الدبر ويلصق بلاصق طبي .

2- يجمع المغسل يدي الميت ويقول بسم الله ويغسل يديه ثلاثاً ويمسح على فمه ثلاثاً ويمسح على انفه ثلاثاً ويغسل وجهه ثلاثاً ويغسل ذراعه الأيمن ثلاثاً ثم ذراعه الأيسر ثلاثاً ويمسح رأسه إقبالاً وإدباراً ثم يحلق على أذنيه . ويغسل رجله اليمنى ثلاثاً ثم رجله اليسرى ثلاثاً .

3- يؤتى بالسدر المحضر فيغسل رأسه ووجهه مع دلكه برغوة السدر ثم يقلب على جنبه الأيسر ويدلك جنبه الأيمن من كتفه حتى نهاية قدمه اليمنى ، ثم يقلب على جنبه

الأيمن ثم يدلك جنبه الأيسر من كتفه حتى نهاية قدمه اليسرى مع ادخال يد المغسل من تحت الساتر في كلتا الحالتين ، ثم يكرر غسله مرة ثانية بالماء والسدر .

4- يؤتى بالكافور المحضر فيغسل رأسه ووجهه ثم يقلب على جنبه الأيسر ثم يغسل جنبه الأيمن من الكتف حتى نهاية قدمه اليمنى ، ثم يقلب على جنبه الأيمن ويغسل جنبه الأيسر من الكتف حتى نهاية قدمه اليسرى مع إدخال الماء والكافور من تحت الساتر مع المحافظة على عورته . علماً بأن الكافور نوع من الطيب يصلب الجسم ويبرد عليه وهو سام بالنسبة للحشرات .

5- يؤتى بمنشفة ثانية فينشف الظاهر من جسمه كوجهه وصدره وكتفيه ويديه وظهره وساقيه ورجليه ، ثم توضع هذه المنشفة المبللة خفيفاً على الأخرى الساترة للعورة ، فتحسب المبللة كثيراً من تحتها فيكون الميت جاهزاً للتكفين .

ملحوظات هامة يجب معرفتها :

1- تغسيل المصابين بالحوادث أو المصابين بالحرائق ، يعالج العضو المصاب بلف القطن والشاش عليه ولفه بواق عن الماء والسدر والكافور . ثم بعد نهاية التغسيل ييمم عن هذا العضو . وإن كانت الإصابات بالغة من الحوادث أو الحرائق ويصعب تغسيلها فإن الجنازة تيمم بعد وضعها على الأكفان وفوق واقٍ للأكفان .

2- تغسيل الذكور والإناث فوق السابعة من العمر واحد . إلا أن النساء تضفر شعورهن ثلاث ضفائر أما مادون السابعة من الذكور والإناث فليس لهم عورة ، فيغسل الرجل الإناث وتغسل النساء الذكور غسلات ثلاث بدون وضوء . والرجال لا يغسلون من النساء إلا أزواجهم والنساء لا يغسلن من الرجال إلا أزواجهن .




3- السقط دون الأربع شهور لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ، بل يحفر له حفرة فيدفن فيها . أما ما فوق الأربع شهور فهو إنسان ، لأن الروح نفخت فيه فيأخذ حكم ما دون السابعة في التغسيل فيسمى ويعق له .

4- وجوب الوضوء على المغسل واستحباب الغسل له بعد تغسيل الجنازة وذلك لمن كان على وضوء عند تغسيل الجنازة .

5- مناسبة الماء لحالة الجو عند تغسيل الجنازة فلا يغسل في الصيف بالماء الحار ولا يغسل في الشتاء بالماء البارد ، وقس ذلك على نفسك .

6- من كان في فمه أسنان من ذهب ، ثابتة ، فلا يؤذى بخلها وإنما تترك . أما إذا كانت متحركة فتخلع . هذا إذا كان فمه مفتوحاً ، أما إذا كان مقفلاً فلا يؤذى بفتحه لخلع أسنانه بل تترك .
</FONT c>
<FONT COLOR="Maroon">كيفية التكفين</FONT c>
<FONT COLOR="Blue">الخطوة الأولى : قياسات الكفن :



1- نأخذ في الاعتبار عرض الميت فإن كان عرضه 30سم فيكفن بقماش بعرض 90سم ، وإن كان عرضه 40 سم فيكفن بعرض 120سم ، وإن كان عرضه 50 سم فيكفن بعرض 150 سم ، وإن كان عرضه 60 سم فيكفن بعرض 180 سم .

2- من ناحية طول الميت : من كان طوله 180 سم يضاف زيادة 60 سم ومن كان طوله 150 سم يضاف عليه 50 سم ، ومن كان طوله 120 سم يضاف 40 سم ومن كان طوله 90 سم يضاف 30 سم والإضافة في طول الكفن من أجل أن يتمكن من يكفن الميت من ربط ما فوق الرأس وما تحت الرجلين .

الخطوة الثانية : التكفين :

أولاً : تكفين الرجل :

يكفن الرجل بثلاث لفائف مأخوذة من حديث عائشة رضي الله عنها عندما قالت : ( كفن رسول الله صلى الله عليه و سلم بثلاث أثواب سحولية بيضاء من قطن ليس فيها قميص ولا عمامة ، أدرج فيها إدراجاً ) .

أ ) قص الأربطة من نفس عرض الكفن فمثلاً … إذا كان الميت عرضه 60 سم وطوله 180 سم يكون عرض اللفائف 180 سم يقص من هذا العرض الأربطة وتكون وترية ( 7 مثلاً ) وتبرم جيداً ، وتوضع على النعش بالتساوي .





ب ) تقص اللفائف الثلاث عرض كل منها 180 سم وطول كل منها 180 سم + 60 سم = 240 سم وتوضع اللفائف الثلاث بعضها فوق بعض بالتساوي ثم توضع على النعش ، ويكون الأطوال من اللفائف عند الرأس .

ج ) قص التبان ويكون من قماش بطول 100سم وعرض 25 سم يشق من الأعلى ومن الأسفل ثم يوضع على اللفائف بحيث يكون تحت مقعدة الميت ويوضع عليه قطعة من القطن ثم يوضع مخلوط المسك والكافور على التبان وعلى اللفافة الملاصقة لبدن الميت .

د ) ينقل الميت على الأكفان بساتر العورة ، ثم يؤتى بدهن العود أو ما شابهه ، وتطيب مواضع السجود إكراماً لسجودها لله سبحانه وتعالى ، وهذه الأعضاء الجبهة والأنف وبطون اليدين والركبتين وبطون أصابع الرجلين . ثم يوضع من هذا الطيب بقطع من القطن توضع بمغابن الميت ، ثم توضع يداه محاذتين لجنبيه ، ويربط التبان بأخذ شقه الأعلى والأسفل من اليمين ثم يربط جيداً ثم يؤخذ شقه الأعلى والأسفل من اليسار ثم يربط جيداً لكي يمنع ما ينزل من بطن الميت على الأكفان لو حصل ذلك حتى تستمر طهارتها إلى أن يوضع في قبره .

هـ) ثم يؤخذ الشق الأيمن من اللفافة الأولى ويدرج بها رأسه ورجلاه ثم يؤخذ شق اللفافة الأيسر ويدرج بها رأسه ورجلاه ثم يسحب ساتر العورة . ثم يؤخذ الشق الأيمن من اللفافة الثانية ويدرج بها رأسه ورجلاه ثم يؤخذ الشق الأيسر من اللفافة الثانية ويدرج بها رأسه ورجلاه . ثم يؤخذ الشق الأيمن من اللفافة الثالثة ويدرج بها رأسه ورجلاه ، ثم يؤخذ شقها الأيسر ويدرج بها رأسه ورجلاه .

و ) الأربطة : يبدأ برباط أعلى الرأس وما زاد من اللفائف يرد على وجه ، ويربط بالزائد من الرباط نفسه .ثم يربط ما تحت الرجلين ، وما زاد من اللفائف يرد على رجليه ،
ويربط بالزائد من الرباط نفسه . ثم يربط ما تحت الرجلين ، وما زاد من اللفائف يرد على رجليه ، ويربط بالزائد من الرباط نفسه . ثم تربط الأربطة الخمسة بالتساوي على
جسمه ويكون ربطها من ناحية جنبه الأيسر ربطاً يسهل حله إذا وضع في القبر على جنبه الأيمن .

ثانياً : تكفين المرأة : يتكون كفن المرأة من خمس قطع .. لفافتين وقميص وإزار وخمار فإذا كان عرضها مثلاً 50 سم وطولها 150سم يؤخذ لها عرض 150سم من اللفائف ثم تؤخذ الأربطة من نفس العرض 150سم ، وتقص بحيث تكون وترية مثلاً سبعة أربطة تبرم جيداً وتوضع على النعش بالتساوي ، ثم تقص لفافتان متساويتان طول كل منهما 150سم + 50 سم = 200 سم ، ثم توضع على الأربطة ويكون الزائد من اللفافتين عند الرأس وكذا يتبع بطول اللفائف وعرضها كما وضح سابقاً في جنازة الرجل .

أ ) قص القميص : ويؤخذ مقاسه من كتفها حتى نهاية ساقيها مضاعفاً يقص له فتحة من وسطه يدخل منه رأسها فيبسط شقة الأسفل ويجمع الشق الأعلى من القميص عند الرأس ويكون من عرض 90 سم .

ب ) الإزار : ويكون من عرض 90 سم وطول 150 سم . يبسط على الشق الأسفل من القميص .

ج ) الخمار : ويكون عرضه وطوله 90سم " مربع " .

د ) التبان: ويكون عرضه 25 سم ويكون طوله 90 سم ، يشق من الأعلى والأسفل ، ويبسط على الإزار ليكون تحت مقعدة الميتة ويوضع عليه قليل من القطن ثم مخلوط من المسك والكافور ويعمم على الإزار وعلى القميص . وللمعلومية فالقميص والإزار والخمار لكل الجنائز من النساء يقص من عرض 90 سم .





هـ) تنقل الميتة على الأكفان بساتر العورة ، ويربط الشق الأيمن من التبان أعلاه وأسفله ربطاً جيداً ثم الشق الأيسر أعلاه وأسفله ربطاً جيداً لكي يمنع ما ينزل على الأكفان من بطن الميتة لو حصل ذلك . ثم يؤخذ الشق الأيمن من الإزار وتدرج به ثم يؤخذ الشق
الأيسر منه وتدرج به أيضاً ثم يسحب ساتر العورة . ثم يؤتى بالشق الأعلى من القميص والمجموع عند رأسها فيدخل رأسها مع شقه ثم يضفى على سائر جسدها ثم تجمع أطرافه من اليمين واليسار تحت أجنابها ثم يؤتى بالخمار ويخمر به رأسها وشعرها ووجهها .

و ) اللفائف : يؤتى بالشق الأيمن من اللفافة الأولى ويدرج به رأسها ورجلاها . ثم يؤتى بشقها الأيسر ويدرج به رأسها ورجلاها ، ثم يؤتى بالشق الأيمن من اللفافة الثانية ويدرج به رأسها ورجلاها ، ثم يؤتى بشقتها الأيسر ويدرج به رأسها ورجلاها .

ز ) الأربطة : يربط ما عند الرأس ويرد ما زاد من اللفائف على وجهها وتربط بالزائد من الرباط نفسه .

ثم يربط ما تحت القدمين ، ويرد ما زاد من اللفائف على قدميها ، ويربط بالزائد من الرباط نفسه .

ثم تربط الأربطة الخمسة بالتساوي على جسمها ويكون ربطها على جنبها الأيسر ، يسهل حله إذا وضعت في القبر على جنبها الأيمن .

ملاحظة :

1- تكفين الصبي تحت السابعة يكون بثوب واحد ساتر أو بثلاثة أثواب .

2- تكفين الأنثى تحت السابعة بقميص ولفافتين .
</FONT c>

------------------
<IMG SRC="http://www.geocities.com/hay99sa\hlaoh.gif" border=0>
.........................
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك .