بسم الله الرحمن الرحيم
بدا ية ارحب بكم واشكركم على تواضعكم بالطله الحلوه وتكرمكم بتشريف الموضوع بمشاركتكم
حسن الخلق
بصراحة لا استطيع اكتب لكم مقـد مة في هذا الموضوع لأ ني ان لم اكن أقلكم فيه
فلن اكون ارفع منكم خلقا << فالعين لا تعلو على الحاجب .
ولكن احبـبت انقل لكم بعض ماسـتـطـعـت ان اخرج به من قراءة عن هذه الصفة في عدة كتب
ومنـشورات لعي اثير روح المشاركة بكم واتـنور بما عند كم << مصلحة
حسن الخلق يقوم على اربعة اركان لايتصور قيام ساقه الاعليها
الصبر , والعفة , والشجاعة, والعدل
الصبر: يعينك على الاحتمال وكظم الغيظ وكف الاذى والحلم والاناة والرفق وعدم الطيش والعجلة.
والعفة : تعينك على اجتناب الرذائل والقبائح من القول والفعل وتزرع به الحياء وهو رأس كل خير وتمنعه من الفحشاء والبخل والكذب والغيبة والنميمه.
والشجاعة : تحمله على عزة النفس وايثار معالى الأخلاق والشيم وعلى البذل والندى الذى هوشجاعة النفس وقوتها على اخراج المحبوب ومفارقته فانه بقوة نفسه وشجاعتها يمسك عنها ويكبحهابلجمها عن النزغ والبطش.
والعدل : يعينه على اعتدال اخلاقه فيحمله على خلق الجود والسخاء الذى توسط بين الذل والقحة.وعلى خلق الشجاعة الذى هو يتوسط بين الجبن والتهور وعلى خلق الحلم الذى هوتوسط بين الغضب والمهانة وسقوط النفس.
ومنشأ جميع الأخلاق الفاضلة من هذه الأربعة.
ومنشأجميع الأخلاق السافلة وبناؤها على اربع اركان: الجهل والظلم والشهوة والغضب
فالجهل: يريه الحسن في صورة القبيح والقبيح في صورة الحسن والكامل ناقص والناقص كامل.
والظلم : يحمله على وضع الشئ في غير موضعه فيغضب في موضع الرضى ويرضى في موضع الغضب ويحجم في موضع الاقدام ويقدم في موضع الحجام..الخ
والشهوة : تحمله على الحرص والشح والبخل وعدم العفة والنهمة والجشع والذل والد ناءات كلها.
والغضب : يحمله على الكبر والحقد والحسد والعدوان والسفة.
ويتركب من بين كل خلقين من هذه الاخلاق :اخلاق مذمومة.
فالاخلاق الذ ميمة : يولد بعضها بعض , كما ان الاخلاق الحميدة : يولد بعضها بعضا.
وكل خلق محمود مكـتـنف بخلقين ذميمـين . وهو وسط بـينها. وطرفاه خلقان ذميمان.<< مثال
الجود : الذي يكـتـنفه خلقا البخل والتبذ ير.
التواضع : الذي يكتـنفه خلقا الذ ل والمهانة _ والكبر والعلو.
يعني النفس متى ما انحرفت عن "التوسط" انحرفت الى احد الخلقين الذميمين ولابد.<<<< مثال:
اذا انحرفت عن خلق "التواضع" انحرفت : اما الى كبر وعلو. واما الى ذل ومهانه وحقارة.
وكذالك اذا انحرفت عن خلق "الصبر المحمود" انحرفت: اماالى جزع وهلع وتسخط , واما الى غلظة كبد وقسوة وتحجر طبع .
واذا انحرفت "القناعة" انحرفت : اما الى حرص وكلب وامالى خسة ومهانة واضاعة.
انـمـا الأ مـم الأ خـلا ق فان ذهـبـت اخــلا قـهـم ذهـبـو.
قال تعالى :( خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ )الاعراف199
قال جعفر بن محمد:أمر الله نبـيه صلىالله عليه وسلم بمكارم الأ خلا ق .وليس في القران آية أجمع لمكارم الأخلا ق من هذه الآية.
وتقبلو اجمل تحيه يا احلى عضوات بأحلى منـتد ى بالشبكة العـنكبوتية
متفائلة2 @mtfayl2
محررة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
CENTER]اللهم اهدنا لاأحسن الاخلاق لا يهدى لا أاحسنها الاانت واصرف عنا سيئها لا يصرفها عنا الا انت اللهم آمين ا
لله يجزك كل خيرALIGN]
لله يجزك كل خيرALIGN]
دلمونية
•
شكــــــــــــــــــرا لك متفائلة:13:
لا اخـــــــــــــــــــلاق = لا انســـــــــــــــــــــانية
انمـــــــا المرء بالاخلاق ما بقيت فان همو ذهبت اخلاقهم ذهبوا
واذا كان البيت فيه خطا ســــــــــــــامحوني :23:
لا اخـــــــــــــــــــلاق = لا انســـــــــــــــــــــانية
انمـــــــا المرء بالاخلاق ما بقيت فان همو ذهبت اخلاقهم ذهبوا
واذا كان البيت فيه خطا ســــــــــــــامحوني :23:
متفائلة2
•
اختي nanorea1 اللهم امين
وشكرا على طلك عليانا
ربي يسترعليك
اهلا اختي ازهار الربيع
أأأأأأأأأمـين
وشكرا لتلطيف الموضوع بمشاركتك
ربي يوفقك
مرحبا يمه ضميني
اللهم امين
وشكرا لتكرمك بالمشاركة
الله يحفظك بطاعته
مراحب اختي دليمونية
اشكرك على المشاركة
وصح عليك نفس المعنى
والا ساس والله اعلم
ربي يهديك ويثبتك على مايحب ويرضا
انما الا مم الا خلاق مابقيت فان هي ذهبت اخلاقهم ذهبوا
اشكر كم جميعا على تفضلكم والمشاركة الله يرزقني واياكم حسن الخلق
وشكرا على طلك عليانا
ربي يسترعليك
اهلا اختي ازهار الربيع
أأأأأأأأأمـين
وشكرا لتلطيف الموضوع بمشاركتك
ربي يوفقك
مرحبا يمه ضميني
اللهم امين
وشكرا لتكرمك بالمشاركة
الله يحفظك بطاعته
مراحب اختي دليمونية
اشكرك على المشاركة
وصح عليك نفس المعنى
والا ساس والله اعلم
ربي يهديك ويثبتك على مايحب ويرضا
انما الا مم الا خلاق مابقيت فان هي ذهبت اخلاقهم ذهبوا
اشكر كم جميعا على تفضلكم والمشاركة الله يرزقني واياكم حسن الخلق
الصفحة الأخيرة
جزاك الله خيرا اختي