غريب الموضوع وغريبه ردودكم
الحين عرفتوا ليش يدوروا غيركم لعب من وراكم او زواج
لانكم ماتشبعونهم ولا تحسون بمتعه معاهم
يبون وحده تعطيهم وتستمتع معاهم عشان يحس برجولته
مو وحده تعطيه وهي مثل الثلاجه معاه
آخ منكم بس
رومآنس
•
خوزاما :
ايوا حبيبتي للاسف انا زووجي كدا وقالها لي بصصصريح العباره قللي انا اذا اغرتني اي بنت سواء بالشارع او اي مكان خصوصا لو كانت خربانه ولبسها رايح فيها ومكششفه يقللي ماتروح صورتها من راسي وتفكيري الين اججي اططفي فيكي وكمان يتخيلها انا الشكوى لله اهم شي م يسوي معها علاقهايوا حبيبتي للاسف انا زووجي كدا وقالها لي بصصصريح العباره قللي انا اذا اغرتني اي بنت سواء...
شرح النووي على مسلم
مسألة:ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته أو جاريته فيواقعها
1403 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حرب بن أبي العالية حدثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فذكر بمثله غير أنه قال فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة ولم يذكر تدبر في صورة شيطان
الحاشية رقم: 1باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته أو جاريته فيواقعها
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه ) وفي الرواية الأخرى : إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه فليعمد إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد ما في نفسه . هذه الرواية الثانية مبينة للأولى .
ومعنى الحديث : أنه يستحب لمن رأى امرأة فتحركت شهوته أن يأتي امرأته أو جاريته إن كانت له ، فليواقعها ليدفع شهوته ، وتسكن نفسه ، ويجمع قلبه على ما هو بصدده .
قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان )قال العلماء : معناه : الإشارة إلى الهوى والدعاء إلى الفتنة بها لما جعله الله تعالى في نفوس الرجال من الميل إلى النساء ، والالتذاذ بنظرهن ، وما يتعلق بهن ، فهي شبيهة بالشيطان في دعائه إلى الشر بوسوسته وتزيينه له . ويستنبط من هذا أنه ينبغي لها أن لا تخرج بين الرجال إلا لضرورة ، وأنه ينبغي للرجل الغض عن ثيابها ، والإعراض عنها مطلقا .
قوله : ( تمعس منيئة ) قال أهل اللغة : المعس بالعين المهملة : الدلك ، و ( المنيئة ) بميم مفتوحة ثم نون مكسورة ثم همزة ممدودة ثم تاء تكتب هاء ، وهي على وزن ( صغيرة ، وكبيرة ، وذبيحة ) قال أهل اللغة : هي الجلد أول ما يوضع الدباغ ، وقال الكسائي : يسمى منيئة ما دام في الدباغ ، وقال أبو عبيدة : هو في أول الدباغ منيئة ، ثم أفيق بفتح الهمزة وكسر الفاء ، وجمعه أفق ، كقفيز وقفز ، ثم أديم . والله أعلم .
قوله : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب ، وهي تمعس منيئة لها ، فقضى حاجته ، ثم خرج إلى أصحابه فقال : إن المرأة تقبل في صورة شيطان ) إلى آخره .
قال العلماء : إنما فعل هذا بيانا لهم ، وإرشادا لما ينبغي لهم أن يفعلوه ، فعلمهم بفعله وقوله . وفيه أنه لا بأس بطلب الرجل امرأته إلى الوقاع في النهار وغيره ، وإن كانت مشتغلة بما يمكن تركه لأنه ؛ لأنه ربما غلبت على الرجل شهوة يتضرر بالتأخير في بدنه أو في قلبه وبصره . والله أعلم .
حبيبتي دامك جديده تحملي لانه بعدين انتي الي بتلاحقينه وهو بيهرب هههههههههههههههههههههههه هذا الحال
قمه
•
اهم حاجه ترا مايجوز تمنعيه ... الرجل يتزوج عشان الجنس هذا اولا ... مو مثل المرأه
عشان كذا ربي حلل التعدد لنساء اللي مايقدرو يتحملو أزواجهم وازواجهم مايكتفوا من زوجه وحده ياخذ ثنتين وثلاث واربع ... واللي ماتبي التعدد تتحمل وتصبر ولها الأجر
عشان كذا ربي حلل التعدد لنساء اللي مايقدرو يتحملو أزواجهم وازواجهم مايكتفوا من زوجه وحده ياخذ ثنتين وثلاث واربع ... واللي ماتبي التعدد تتحمل وتصبر ولها الأجر
الصفحة الأخيرة
اذا ماتبينه يجيك يروح لمن يتزوج !!!!! او يروح لبنات الحرام !!!!!
عطيه شبعيه واحتويه
ليه تتضايقين انتي ماتحسين بشي وقت العلاقه ؟؟؟!
اعتبري هالموضوع متعه لك اكسبي هالشي لصالحك
تنبسطوا ثنينكم