يارب ياكريم نتغرب انا وزوجي على خيرر وتتسهل امووورنا يارب
واجي اقولكم شعووري
يارب ياكريم نتغرب انا وزوجي على خيرر وتتسهل امووورنا يارب
واجي اقولكم شعووري
اهم شي لما يحصل لك الاغتراب وربي قدره لك لا تنظرين للسلبيات كثير حاولي تشوفين الايجابيات عشان تستفيدين
لان في سلبيات وتعب خاصه ان البيئة جدااااا مختلفة
ايوه الاخت ليبيه لانها كاتبه البلد ليبيا
وانا كنت احب اسمع صديقتي الليبيه لما تسولف تقول هلبه احب الكلمه وقعها على الاذن حلو :27:
لان في سلبيات وتعب خاصه ان البيئة جدااااا مختلفة
ايوه الاخت ليبيه لانها كاتبه البلد ليبيا
وانا كنت احب اسمع صديقتي الليبيه لما تسولف تقول هلبه احب الكلمه وقعها على الاذن حلو :27:
مشكوووووووووووورات على الردود وأتمنى أعرف وش أصعب شي واجهته في الغربه هل التمسك باالدين أو العادات أو الفتن و المضايقات أو..............
#نفسي أعرف معنا هبله
#نفسي أعرف معنا هبله
عليـاء
•
مشكوووووووووووورات على الردود وأتمنى أعرف وش أصعب شي واجهته في الغربه هل التمسك باالدين أو العادات أو الفتن و المضايقات أو.............. #نفسي أعرف معنا هبلهمشكوووووووووووورات على الردود وأتمنى أعرف وش أصعب شي واجهته في الغربه هل التمسك باالدين أو...
"ملعونة" هنا بمعنى مذمومة وليست بمعنى السبّ.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله عن هذا الحديث:
الحديث لا بأس بإسناده ولفظه: (الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما ولاه أو عالماً أو متعلماً) والمعنى أن اللعن الذم، يعني مذمومة، اللعن الذم، ومنه قوله -سبحانه وتعالى-: وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ يعني المذمومة، لأن الله قال فيها: إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ فذمها،
فاللعن هنا بمعنى الذم، يعني مذمومة الدنيا؛ لأن أكثر من فيها اشتغلوا بها عن الآخرة، وصدتهم عن الآخرة، بزخرفها وشهواتها، فهي مذمومة مذموم ما فيها، إلا ذكر الله -سبحانه وتعالى- بقراءة القرآن بالتسبيح والتهليل بما في القلوب من ذكر الله وتعظيمه وما والى ذلك من طاعة الله وترك معاصيه، فهذا ممدوح ليس بمذموم، وهكذا المؤمنون والمؤمنات فإنهم مما يلي ذكر الله لأنهم أهل ذكر لله، والقائمون بذكر الله..
البقية من هنـا في موقع الشيخ رحمه الله:
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/11389
هههههه
هَــلـْبة مش " هــبــلة"
يعني: كثـير
قال الشيخ ابن باز رحمه الله عن هذا الحديث:
الحديث لا بأس بإسناده ولفظه: (الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما ولاه أو عالماً أو متعلماً) والمعنى أن اللعن الذم، يعني مذمومة، اللعن الذم، ومنه قوله -سبحانه وتعالى-: وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ يعني المذمومة، لأن الله قال فيها: إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ فذمها،
فاللعن هنا بمعنى الذم، يعني مذمومة الدنيا؛ لأن أكثر من فيها اشتغلوا بها عن الآخرة، وصدتهم عن الآخرة، بزخرفها وشهواتها، فهي مذمومة مذموم ما فيها، إلا ذكر الله -سبحانه وتعالى- بقراءة القرآن بالتسبيح والتهليل بما في القلوب من ذكر الله وتعظيمه وما والى ذلك من طاعة الله وترك معاصيه، فهذا ممدوح ليس بمذموم، وهكذا المؤمنون والمؤمنات فإنهم مما يلي ذكر الله لأنهم أهل ذكر لله، والقائمون بذكر الله..
البقية من هنـا في موقع الشيخ رحمه الله:
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/11389
هههههه
هَــلـْبة مش " هــبــلة"
يعني: كثـير
ههههههههههههههه حلوه
هلبة متشتاقه الأيجابتكم على سؤالي وش أصعب شي واجهته في الغربه هل التمسك باالدين أو العادات أو الفتن و المضايقات أو..............
هلبة متشتاقه الأيجابتكم على سؤالي وش أصعب شي واجهته في الغربه هل التمسك باالدين أو العادات أو الفتن و المضايقات أو..............
الصفحة الأخيرة
واجي اقولكم شعووري