صحيح كلامك وانا معك طبعا
بس لو سمحتي لا تعممين لأن والله فيه بنات ما يرضون ابدا بهذه الامور ولو كان في عرس نسائي فنقول بعض بنات المسلمين وليس الكل .
الله يقوي إماننا وياكم والمسلمين أجمعين .والله من هالبس صرت خاف على نفسي وبناتي من الفتنة صرت قليل حضور المناسبات
وإذا شفت وحده لابسة عريان يجين كتمة ..صارو أقاربي يقولن عني معقدة ومعقدة بناتة ..يزينة من تعقيد إذا صار الخوف من الله تعقيد
والله زواجات كثيرة لم أحضرها بسبب كذا والحمدلله بناتي مقتنعين وزوجي برضو ..وإذا شفت ماأسكت انكر.بس يبنات ألي تبي تنكر بدليل من القرآن والسنة بكذا والله تخرصين أي وحدة .أنا اجمع كل دليل عن التعري والغناء في دفتر وأحفضة ويكون حجتي..... ..الله يستر على بناتا وبنات المسلمين ويعافي من إبتلا ولايبلانا.. جزاك الله خيرا ياصاحبة الموضوع وجعلة في موازين أعمالك ومن ردة بفائدة
وإذا شفت وحده لابسة عريان يجين كتمة ..صارو أقاربي يقولن عني معقدة ومعقدة بناتة ..يزينة من تعقيد إذا صار الخوف من الله تعقيد
والله زواجات كثيرة لم أحضرها بسبب كذا والحمدلله بناتي مقتنعين وزوجي برضو ..وإذا شفت ماأسكت انكر.بس يبنات ألي تبي تنكر بدليل من القرآن والسنة بكذا والله تخرصين أي وحدة .أنا اجمع كل دليل عن التعري والغناء في دفتر وأحفضة ويكون حجتي..... ..الله يستر على بناتا وبنات المسلمين ويعافي من إبتلا ولايبلانا.. جزاك الله خيرا ياصاحبة الموضوع وجعلة في موازين أعمالك ومن ردة بفائدة
الصفحة الأخيرة
قال الله تعالى : (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلى ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) "النور 31 " .
::الدليل الثاني :
ثبت في السنة من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان..."رواه الترمذي الدليل الثالث :
روى الإمام أحمد وغيره من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن أسامة بن زيد أن أباه أسامة قال كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما أهداها دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :"مالك لم تلبس القبطية ؟ " قلت: يا رسول الله كسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :" مرها فلتجعل تحتها غِلالة إني أخاف أن تصف حجم عظامها " . الدليل الخامس :
روى مسلم رحمه الله في صحيحه ) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد " وهو عند أبي داود ، الترمذي الدليل السادس :
قال صلى الله عليه وسلم : " لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " عورة الرجل على الرجل كعورة المرأة على الرجل ، وعورة المرأة على المرأة كعورة المرأة على الرجل "