متفائلة4 00
جزاك الله خير الجزاء00 وسلمت يمينك 00 واحسن الله اليك والى والديك .
لقد اثلجتي الصدر بما كتبتي وفتحتي العين على مااغمضوا عنه عيونهم بعض الناس وحركتوا العقول .
جعلها الله في ميزان حسناتك اللهم امين
أولا تحيه عطره للغاليه على قلبي متفائله 2
اشكرك جزيل الشكر على ما نثرتيه علينا من الدرر الكامنه
وووالله ان كلامك عين العقل ولا يشوبه اي خلل
هكذا انتي دائما ......... تتحفينا وتبهرينا بردودك ومواضيعك
ولكن عزيزتي مثلما تفضل من قبلي هو اختلاف التدين عند اغلب من حولنا من الدول
فكشف الوجه جائز مما يجيز الاختلاط مما يجيز العلاقات الاجتماعيخ ثم تتخصص لتصبح علاقه عاطفيه
وكل طفل على ما يعودانه ابويه
واذا كانا في جيل مبني على التربيه الخاطئه فأنه يكون ثمره لهذا الخطاء
اتمنى انك فهمتي كلامي
ولا يعني ذاك ان نقاطع مشاكلهم ولكن لنساعدهم مع توجيه النصيحه
والله يرعاك اخت وصديقه وغاليه :26:
اشكرك جزيل الشكر على ما نثرتيه علينا من الدرر الكامنه
وووالله ان كلامك عين العقل ولا يشوبه اي خلل
هكذا انتي دائما ......... تتحفينا وتبهرينا بردودك ومواضيعك
ولكن عزيزتي مثلما تفضل من قبلي هو اختلاف التدين عند اغلب من حولنا من الدول
فكشف الوجه جائز مما يجيز الاختلاط مما يجيز العلاقات الاجتماعيخ ثم تتخصص لتصبح علاقه عاطفيه
وكل طفل على ما يعودانه ابويه
واذا كانا في جيل مبني على التربيه الخاطئه فأنه يكون ثمره لهذا الخطاء
اتمنى انك فهمتي كلامي
ولا يعني ذاك ان نقاطع مشاكلهم ولكن لنساعدهم مع توجيه النصيحه
والله يرعاك اخت وصديقه وغاليه :26:
متفائلة2
•
يـا مـرحـبا بمن أتـااااااا وياهلا بكم أخيـاتي , ياهـلا بكرمكم بتـتويجكم الموضوع بحضوركم العطر المثلج للصدر , اخوة و رجاحة فكر ورزانة بإسلوبه فيا مرحبااا .
أخيتي إستطورة الصبر أولاً : أحيي هذه الغيرة على اخيتك وصديتقـك بخوفك عليها وحبك لها الخير , الله يثيبك خير الجزاء .
لم اقل في رد الاول لو وضعتيها في موضوع مستـقل لتأخذ حقها من المشورة أكثر خشية ان تـفهم خطأ ...إلخ !
سأرد هنا داعية الله أن يوفـقني لما يفيدك وعلى مايحبه ويرضاه .
أختي سأكون صريحة معك لكوني أقرأ الوعي والإدراك فيك , وهذا ماسيشجعني على ذلك , لثـقـتي انك ستعي ما أقصد ...
حسبما فهمت من كلامك : أنها صديقة خلف الشاشة فـقط ... وأنها تحتج بأحبه ويحبني ... وهي متزوجة .. يعني هذا لنا أنها من الفئة الغارقة في الإعراض ... فلا يخطر في بالها تـفكير بخشية الله ... كمايخطر لغير المتزوجات ويضحكن على انفسهن بأنهم سيتزوجا وغيرها منألاعيب ... فلو كانت تخطر عليها الخشية لأستـيقضت فلن تجد ماتضحك به على نفسها ...!
أختي أنتِ طبعاً او من الواجب أن يكون مقصدك الامر بالمعروف والنهي على المنكر في المقام الاول , ومن ثم أنها تربطك علاقة بها دون غيرها ممن سلكن هذا المسلك ...!
فنحن عندما نـنهى عن منكر ونأمر بالامعروف , نريد الأجر من الله , بالنهي والامر , فأنتِ قمتي به جزاك الله خير ..!
وبدأت تـتهرب منك , فمن الواضح أختي انها لم تخبرك بهذا إلا وأنك كنتِ ربما توافـقيها في دخول الشات والمحادثه فيه او انك كنت تفعلي هذا سابقاً وهي تعلم ...!!
وتذكري دائماً ( إني اريد الإصلاح ماإستطعت ) فأنتِ سعيتي جزاك الله خير , ولم تستجب , وتعبت نفسيتك ..! وليس لك وسيلة للوصول لها ...! هنا هذا الامر في غير إستطاعتك .. فلنفسك عليك حق ... (إنك لا تهدي من أحببت ) ... وخصوصاً إن كنتِ فعلاً من مرتادي الشات او الماسنجر (للمحادثة المحرمة ) وهي كانت تعينك على ذلك او تعينابعضكما .... فأحمدي الله على إقلاعك عنه , وأجتـنبيها خشية ان تعين من يجري مجرى الدم فيك وفينا ( الشيطان – أعذنا الله منه ) وتعودي , فمن اصول التوبة والمنصوح الاخذ به , الإبتعاد عن مواطن المعصية , والرفقة اللتي كانت تعين ...إلخ!!
فلا تـقولي تبت ونحوذلك , فكلنا نجاهد انفسنا وندعي الله أن يثبتنا على الخير ويجنبنا الشر ...
المقصد أن تحصني نفسك أولاً بأن تدعي الله يثبتك على حسن طاعته , وتأخذي بالأسباب ومنها إنـتـقاء الرفقة الصالحة ... أي لا تعديها صديقة او رفيقة لك .... (المعذرة ربماتقولي مادخل هذا فأنا اتكلم بشكل عام لا اعرف واقعك منها فللحيطة فقط ) هذا لا يعني انك تتخلي عن نصحها لا ولكن قدمي لها النصيحة فقط ..!!
فمثلاً : ذكريها أن هناك جزاء وحساب , عذب قبر , ونار , وهناك جنة .... ماذا فعلت لدخولها , او لتـقي نفسها ذلك ؟؟
الا تعلم انها ترتكب كبيرة من الكبائر ...؟
لماذا تحبه ويحبها ؟؟؟ الا تحب الله ؟؟ ام تحب هذا الرجل اكثر حينما طاعته في ظلم نفسها بإرتكاب تلك الكبيرة (والعياذ بالله ) ..؟؟ وعصت ربها بعدم الامتـثال لأوامرة ..؟؟؟
يحبها ؟!؟ ما الدليل على هذا الحب ؟؟ قدم تضحيات ؟؟ لها أم ليشبع رغبته ؟؟؟ يحبها يزج بها الى الهلاك ؟؟
أليس لو كان يحبها بحق , خاف عليها من المعصية ؟؟ وحب لها أن تكون شريقة عفيفة ؟؟
هل من يجعلها بلا شرف وعفة يحبها ؟؟؟؟ تسأل نـفسها هل تـقبل أن يقال لها أنك بلا شرف ؟؟ ماردة فعهلها لمن يقولها ؟؟ فهذا الرجل لم يقلها بل دنس شرفها ...إلخ !
هل ماقدم لها , أكثر وأقيم مما قدم لها خالقها الذي تجب طاعته ؟؟ الم ينعم عليها بوجودها في الدنيا , بهذه النعم اللتي هي فيها ؟؟ ألم يحلم عليها حتى الآن وهو بيده كل شئ ولم ينزل عليها عذابه ؟؟ ام أنها لأيمة يكرمها الله بهذا كله وتـتـنكر له , ولا تخافه ..؟؟
هذا إذا ارادت ان تـقيس بمقيس الحب المزعوم , وانه من باب الوفاء له , أين وفاءها لله ؟؟ أين شرفها ؟؟
هي بهذه العلاقة : 1 – ماكثة على إرتكاب الكبائر , الا تخاف الله
2- لأيمة فلا تـدعي والوفاء فأين شكرها لمن انعم عليها ؟؟
3- بلا شرف وتـفتخر بذلك ... بإعترافها ان هذا الرجل يحبها ..! فكيف يحبها ويدنس شرفها ؟؟
4- لا تعرف معنى الحب ..! فالحب أن تحب لمحبوبك الخير والعزة بالدنيا والاخرة , وليس ان يقدم ثمناً ليتمتع بها ...!
5- أنها تـشتري الدنيا بالاخرة ... ! هل هي مؤمنة بأنها مخلوقة للعبادة قولاً وفعلاً ؟؟
وهناك امور عدة تطرح عليها لتواجه نفسها في هذه الفعلة الشنيعة , فل تحسبها بحساب الدنيا والاخرة ... فهي خاسرة بلا مقارنة ولا شك , في الدنيا بلا شرف وتصنف من (....) – والعياذبالله – وفي الاخرة ستجني جزاء هذه الفعلة .
فذكريها بهذا كله , طبعاً يا أخيتي أنا لا أعرف ماهي علاقتكم وكيفيتها , وما طبعها , و وضعها الإجتماعي , فلكل هذه الأمور دور أساسي في كيفية النصح ... ! لذا تكلمت بطريقة ربما تسهل عليك تحديد محاور النصح لها ..!!
ولك ان تكلميها بطريقة غير مباشرة (مع التحفظ )
ذكريها أنـنا مخلوقون للعيادة , فهل هي مؤمنة بذلك ؟؟ هل تعبد ربها ؟؟
ذكريها بالموت , متى ستموت ؟؟ وماذا فعلت لتقي نفسها عذاب الفبر ؟؟ وعذاب جهنم بعد موتها ؟؟
الا تبالي من أمر الاخرة وهما الدنيا ..؟؟ أسأليها ما وضعها لو أفتضح أمرها ؟؟ ماستكون عقوبتها من زوجها اهلها ووإلخ ؟؟ فإن عاشت .. كيف ستعيش بعدها ؟؟
هل يحق لها لوم الحظ ؟؟ أم تلوم نـفسها ؟؟
عليها أن تحمدالله الذي الى الآن ساتراً عليها , وأن تخافه في نفسها , وتـتوب فوراً , وتدعيه بخوف ورجاء ان يتوب عليها ويغفرلها ويبدل ذنوبها حسنات , ويهديها ويثبتها على مايحبه ويرضاه , قبل أن يأتي يوماً ليس لها فرصة لهذا , فتـتدارك نفسها ..!
المعذرة اخيتي على الاطالة .. والتطرق لكذا نقطة , حرصاً ان نعرج على جميع الاحتمالات , لنقص الكثير في القصة مما يساعد على كيفية اختيار الطريقة الانسب لوضعكما ... فكانت هكذا لعلهاتسهل عليك تحديد محاورمناسبة ..
وادعي الله ان قدرني على تقديم مايفيدك , ويحبه ويرضاه , وأن يزيدك هدى وثبات على الحق , ويعينك على طاعته .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... يامرحبااااا بأخيتي العزيزة و المربية الكريمة ( حب الرمان ) ياهلا ,
ليه مانسمح , بل نـتشرف بتكرمك بالمشاركة ...ونـشكر لك ذلك أختي الحبـيـبة .
داماً الله يحفظك تـثري المواضيع بلفـتاتك القيمة , اللتي تـنيري بها أفئدتـنا ...فما أحبتبي إضافته مشكورة نعم أوافـقك عليه , ولم تخرجي عن المسار , ولكن كما ذكرت في صلب الموضوع انا سنحصرالكلام بعالمنا الجميل (عالم حواء ) لذا اخترت أن امثل على الغير متزوجات لكونها هي ماتطفوا غالباً على سطح المنتدى في نظرتي , وكما إشـتكى هذا الامرالغير, وليس الا للتمثيل كما ذكرت سابقاً
وليس هناك أي خلاف فأنا أتـفـق معك بما ذكرتي فالمحرم محرم لمتزوجين وغيرهم ..!!
لكن حكم وروده الوضع , فمن الحكمة أختيار وضع وحال و وقت المجتمع المراد مناصحته .. كما أن هناك أمر سيستوجب علي التـشعب , إن اوردت الموضوع على المتزوجين , وأنا لم أرد ذلك وإن كان مخطط له في خطوة أخرى , لكوني اريد الان تعظيم الحرمات بالامتثال لامر الله ونهيه ...! وبطريقة غير هذه الطريقة , التي ستظهر لقليل التوسع في معرفة امور الدين شئ من التـناقظ ..
وبما أنك تـفضلتي بوضعها هنا أستعين بالله مستعيذة به من الشيطان الرجيم , لأوضح ماتفضلتي به مشكورة , فلا خلاف فيه , ولكن بتوسع لنكون اكثر إطمأنان بأن الصورة إ تضحت للجميع .
وأسمحي لي بأن يكون عن طريق ماتفضلتي به علينا .... فعندما أوردتي إستـنكارك مشكورة ربما يعزف البعض عن الحث في الصبر على ماقد تبتلى المرأة ...إلخ! فمثلاً استفهاماتك الإنكارية أخيتي :
قبل التعليل والإسهاب أشير إلى أنه يجب تعظيم المعاصي جميها كما هو أساس الموضوع ..
أخيتي أثـق بمافي جعبتك من مخزون ديني , ولكن سأفصل لتـتضح أكثر ونرتاح بأن المعلومة وصلت جلية ..!!
نعم أخيتي ولوك أعرف مني حينما يكون المتزوج يإرتكاب المعاصي , فالمعصية واحدة في مقياس التحريم , كما أن لها كما أشرتي مشكورة دور كبير خصوصاً ان رب الأسرة عمادها والاسرة عماد المجتمع ولها اثار مدمرة على المجتمع ..إلخ !
ولكن نعم أغض الطرف عنه , عندما أشير على زوجته بالصبر ...إلخ ! تـقولي لماذا ؟؟
أنا لا أقلل من حرمة وعظمة المعصية - لا - واحثها على عدم القبول بها إلا أني كذلك أحثها على التحمل والمجاهدة في تـقويمه , و ليس ان أبقها على معصية وان تقبل بها - لا - , فلا يخفاك رأي العلماء في الزوج التارك للصلاة , هل يجب عليها طلب الطلاق ام لا ؟؟ فليس مقامه هنا والآن ( فإن احببتي تـشرفينا بالنقاش فيه
فقد سبق طرح موضوع يفصل سبب هذا الحث والتغاضي فتفضلي في نفس الموضوع كي لا تختلط الامور .. إنظريه في التوقيع الموضوع الرابع في الترتيب : قبل التـفكير بالطلاق ... اعيدي النظر في واجباتك !!!! )
وهذا يعني أن هناك فرق , في وجوب الترك بين المتزوجين والعازبين ..! فإستمرار المرأة وجهادها في إصلاح زوجها يحسب لها وتؤجر عليه ... فنحثها على البقاء , فكل بني آدم خطاء , وتـتفاوت درجة المعصية المرتكبة , ولكن اني اقول لكل زوجة اهجريه اطلبي الطلاق منه فهو مرتكب كبيرة ونحوها , فليس هذا حكماً شرعياً للزوجة , فهناك قياسات لا بد الأخذ بها بعين الاعتبار , لكي أحثها على الإبتعاد عنه ..إلخ !
وهذا لا يعني أن تـتـساهل هي في تلك المعصية اللتي يرتكبها لا , بل عليها أن لا تبقى راضية بها ... ولكن تبقى على رجاء من الله بأن يعينها على تـقويمة ... فلا تسكت عنها !
فهذا ماعرفناه واشار إليه القران والسنة و وضحه العلماء .
أعلم أخيتي أنك تعرفي هذا ولكن لكي لتؤخذ بمفهوم خطأ , فنرى الحث على الطلاق وعدم الصبر على الإبتلاء بجميع أشكاله . فينهار المجتمع بدل إصلاحه .... قال الله تعالى: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ﴾ , و كما قال: ﴿ وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ , وهذا يؤكد أن توجيه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم , فيما معنى الحديث ( إظفر بذات الدين ...) , فمن الميزات بذات الدين أنها ستصبر عليه وتعينه على طاعة ربه , فتحثه إن إرتخى بها وتقومه أن اعرض وغيرها ..!
كما أوافـقك على خلاصة مشاركتك (مع التحفظ ) و اللتي تـشرفنا بها لما تـثري الموضوع وتسلط الضوء على احد زواياه لتكون الفائدة اكبر , فشكراً لك على تفضلك علينا بما تـفضل به عليك خالقـنا .
شاكرة لك حضورك النير زادك الله فـقهاً وعلماً , ونفع بك , وأجمل تحية أخيتي العزيزة .
أهلاً بك أخيتي الفتاة المتـفائلة اللهم آمين .
بارك الله فيك وجعلنا عند حسن ظنكم , وزادك هدى وتـقى وثبات على الحق .
شاكرة لك حضور الثابت المشرف لنا , وأعذب تحية اخيتي ..
يامرحباً وألف شكرللقدر الذي ساقك لنا عزيزتي إرواء العليـــــل , بتحيتك العطرة اللتي افتخربها ..
شاكرة لك اخيتي العزيزة ثـقتك سأله الله أن أكون عند حسن ظنكم ..
أخيتي الحبـيبة لفـته قيمة فهذا ماعهدنا حظورك بالقيم ..
أخيتي أنا معك بما تـقولي , وأكرر لكي لا تؤخذ بغير ذلك :
لا أقول قاطعوا المشاركة ونحوذلك إذا كانت عاصية , لا ولكن أقول يجب التـنبيه وبشدة على المعصية اللتي تمكث عليها ..
فإذا كنتِ تـقصدي تـقديم النصيحة والدعوة نشد على يدك وندعي الله ان يعينك ويسدد خطاك ..
ولكن على من سينهج هذا المنهج أن يسير بخطى ثابته واثـقة بمعرفتها الأصول ... وكيف ومتى ترد ..إلخ !
وياهلا فيك أخيتي وصديقتي العزيزة وبحضورك العطر الله يحفظك ويعزك بطاعته , وأعذب تحية اخيتي الحبيبة .
شاكرة لكم جميعاً هذا الحضور المشرف , بهذا الخلق العالي بأدبه وذوقه , الراجح بقيمته فأهـلاً وسـهـلاً
اللهم زدنا ألفة ومحبة فيك متعاونين على التـقوى , اللهم أهدنا فيمن هديت و عافنا فيمن عافيت, و تقبل مننا أعمالنا خالصة لوجهك الكريم و نعوذ بك من أن نَضل أو نُضل, فانت العفو الكريم تحب العفو فأعفو عنا
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستـغـفرك وأتوب إليك .
وفي امـــــان الله وحـفـظـه
أخيتي إستطورة الصبر أولاً : أحيي هذه الغيرة على اخيتك وصديتقـك بخوفك عليها وحبك لها الخير , الله يثيبك خير الجزاء .
لم اقل في رد الاول لو وضعتيها في موضوع مستـقل لتأخذ حقها من المشورة أكثر خشية ان تـفهم خطأ ...إلخ !
سأرد هنا داعية الله أن يوفـقني لما يفيدك وعلى مايحبه ويرضاه .
أختي سأكون صريحة معك لكوني أقرأ الوعي والإدراك فيك , وهذا ماسيشجعني على ذلك , لثـقـتي انك ستعي ما أقصد ...
حسبما فهمت من كلامك : أنها صديقة خلف الشاشة فـقط ... وأنها تحتج بأحبه ويحبني ... وهي متزوجة .. يعني هذا لنا أنها من الفئة الغارقة في الإعراض ... فلا يخطر في بالها تـفكير بخشية الله ... كمايخطر لغير المتزوجات ويضحكن على انفسهن بأنهم سيتزوجا وغيرها منألاعيب ... فلو كانت تخطر عليها الخشية لأستـيقضت فلن تجد ماتضحك به على نفسها ...!
أختي أنتِ طبعاً او من الواجب أن يكون مقصدك الامر بالمعروف والنهي على المنكر في المقام الاول , ومن ثم أنها تربطك علاقة بها دون غيرها ممن سلكن هذا المسلك ...!
فنحن عندما نـنهى عن منكر ونأمر بالامعروف , نريد الأجر من الله , بالنهي والامر , فأنتِ قمتي به جزاك الله خير ..!
وبدأت تـتهرب منك , فمن الواضح أختي انها لم تخبرك بهذا إلا وأنك كنتِ ربما توافـقيها في دخول الشات والمحادثه فيه او انك كنت تفعلي هذا سابقاً وهي تعلم ...!!
وتذكري دائماً ( إني اريد الإصلاح ماإستطعت ) فأنتِ سعيتي جزاك الله خير , ولم تستجب , وتعبت نفسيتك ..! وليس لك وسيلة للوصول لها ...! هنا هذا الامر في غير إستطاعتك .. فلنفسك عليك حق ... (إنك لا تهدي من أحببت ) ... وخصوصاً إن كنتِ فعلاً من مرتادي الشات او الماسنجر (للمحادثة المحرمة ) وهي كانت تعينك على ذلك او تعينابعضكما .... فأحمدي الله على إقلاعك عنه , وأجتـنبيها خشية ان تعين من يجري مجرى الدم فيك وفينا ( الشيطان – أعذنا الله منه ) وتعودي , فمن اصول التوبة والمنصوح الاخذ به , الإبتعاد عن مواطن المعصية , والرفقة اللتي كانت تعين ...إلخ!!
فلا تـقولي تبت ونحوذلك , فكلنا نجاهد انفسنا وندعي الله أن يثبتنا على الخير ويجنبنا الشر ...
المقصد أن تحصني نفسك أولاً بأن تدعي الله يثبتك على حسن طاعته , وتأخذي بالأسباب ومنها إنـتـقاء الرفقة الصالحة ... أي لا تعديها صديقة او رفيقة لك .... (المعذرة ربماتقولي مادخل هذا فأنا اتكلم بشكل عام لا اعرف واقعك منها فللحيطة فقط ) هذا لا يعني انك تتخلي عن نصحها لا ولكن قدمي لها النصيحة فقط ..!!
فمثلاً : ذكريها أن هناك جزاء وحساب , عذب قبر , ونار , وهناك جنة .... ماذا فعلت لدخولها , او لتـقي نفسها ذلك ؟؟
الا تعلم انها ترتكب كبيرة من الكبائر ...؟
لماذا تحبه ويحبها ؟؟؟ الا تحب الله ؟؟ ام تحب هذا الرجل اكثر حينما طاعته في ظلم نفسها بإرتكاب تلك الكبيرة (والعياذ بالله ) ..؟؟ وعصت ربها بعدم الامتـثال لأوامرة ..؟؟؟
يحبها ؟!؟ ما الدليل على هذا الحب ؟؟ قدم تضحيات ؟؟ لها أم ليشبع رغبته ؟؟؟ يحبها يزج بها الى الهلاك ؟؟
أليس لو كان يحبها بحق , خاف عليها من المعصية ؟؟ وحب لها أن تكون شريقة عفيفة ؟؟
هل من يجعلها بلا شرف وعفة يحبها ؟؟؟؟ تسأل نـفسها هل تـقبل أن يقال لها أنك بلا شرف ؟؟ ماردة فعهلها لمن يقولها ؟؟ فهذا الرجل لم يقلها بل دنس شرفها ...إلخ !
هل ماقدم لها , أكثر وأقيم مما قدم لها خالقها الذي تجب طاعته ؟؟ الم ينعم عليها بوجودها في الدنيا , بهذه النعم اللتي هي فيها ؟؟ ألم يحلم عليها حتى الآن وهو بيده كل شئ ولم ينزل عليها عذابه ؟؟ ام أنها لأيمة يكرمها الله بهذا كله وتـتـنكر له , ولا تخافه ..؟؟
هذا إذا ارادت ان تـقيس بمقيس الحب المزعوم , وانه من باب الوفاء له , أين وفاءها لله ؟؟ أين شرفها ؟؟
هي بهذه العلاقة : 1 – ماكثة على إرتكاب الكبائر , الا تخاف الله
2- لأيمة فلا تـدعي والوفاء فأين شكرها لمن انعم عليها ؟؟
3- بلا شرف وتـفتخر بذلك ... بإعترافها ان هذا الرجل يحبها ..! فكيف يحبها ويدنس شرفها ؟؟
4- لا تعرف معنى الحب ..! فالحب أن تحب لمحبوبك الخير والعزة بالدنيا والاخرة , وليس ان يقدم ثمناً ليتمتع بها ...!
5- أنها تـشتري الدنيا بالاخرة ... ! هل هي مؤمنة بأنها مخلوقة للعبادة قولاً وفعلاً ؟؟
وهناك امور عدة تطرح عليها لتواجه نفسها في هذه الفعلة الشنيعة , فل تحسبها بحساب الدنيا والاخرة ... فهي خاسرة بلا مقارنة ولا شك , في الدنيا بلا شرف وتصنف من (....) – والعياذبالله – وفي الاخرة ستجني جزاء هذه الفعلة .
فذكريها بهذا كله , طبعاً يا أخيتي أنا لا أعرف ماهي علاقتكم وكيفيتها , وما طبعها , و وضعها الإجتماعي , فلكل هذه الأمور دور أساسي في كيفية النصح ... ! لذا تكلمت بطريقة ربما تسهل عليك تحديد محاور النصح لها ..!!
ولك ان تكلميها بطريقة غير مباشرة (مع التحفظ )
ذكريها أنـنا مخلوقون للعيادة , فهل هي مؤمنة بذلك ؟؟ هل تعبد ربها ؟؟
ذكريها بالموت , متى ستموت ؟؟ وماذا فعلت لتقي نفسها عذاب الفبر ؟؟ وعذاب جهنم بعد موتها ؟؟
الا تبالي من أمر الاخرة وهما الدنيا ..؟؟ أسأليها ما وضعها لو أفتضح أمرها ؟؟ ماستكون عقوبتها من زوجها اهلها ووإلخ ؟؟ فإن عاشت .. كيف ستعيش بعدها ؟؟
هل يحق لها لوم الحظ ؟؟ أم تلوم نـفسها ؟؟
عليها أن تحمدالله الذي الى الآن ساتراً عليها , وأن تخافه في نفسها , وتـتوب فوراً , وتدعيه بخوف ورجاء ان يتوب عليها ويغفرلها ويبدل ذنوبها حسنات , ويهديها ويثبتها على مايحبه ويرضاه , قبل أن يأتي يوماً ليس لها فرصة لهذا , فتـتدارك نفسها ..!
المعذرة اخيتي على الاطالة .. والتطرق لكذا نقطة , حرصاً ان نعرج على جميع الاحتمالات , لنقص الكثير في القصة مما يساعد على كيفية اختيار الطريقة الانسب لوضعكما ... فكانت هكذا لعلهاتسهل عليك تحديد محاورمناسبة ..
وادعي الله ان قدرني على تقديم مايفيدك , ويحبه ويرضاه , وأن يزيدك هدى وثبات على الحق , ويعينك على طاعته .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... يامرحبااااا بأخيتي العزيزة و المربية الكريمة ( حب الرمان ) ياهلا ,
ليه مانسمح , بل نـتشرف بتكرمك بالمشاركة ...ونـشكر لك ذلك أختي الحبـيـبة .
داماً الله يحفظك تـثري المواضيع بلفـتاتك القيمة , اللتي تـنيري بها أفئدتـنا ...فما أحبتبي إضافته مشكورة نعم أوافـقك عليه , ولم تخرجي عن المسار , ولكن كما ذكرت في صلب الموضوع انا سنحصرالكلام بعالمنا الجميل (عالم حواء ) لذا اخترت أن امثل على الغير متزوجات لكونها هي ماتطفوا غالباً على سطح المنتدى في نظرتي , وكما إشـتكى هذا الامرالغير, وليس الا للتمثيل كما ذكرت سابقاً
وليس هناك أي خلاف فأنا أتـفـق معك بما ذكرتي فالمحرم محرم لمتزوجين وغيرهم ..!!
لكن حكم وروده الوضع , فمن الحكمة أختيار وضع وحال و وقت المجتمع المراد مناصحته .. كما أن هناك أمر سيستوجب علي التـشعب , إن اوردت الموضوع على المتزوجين , وأنا لم أرد ذلك وإن كان مخطط له في خطوة أخرى , لكوني اريد الان تعظيم الحرمات بالامتثال لامر الله ونهيه ...! وبطريقة غير هذه الطريقة , التي ستظهر لقليل التوسع في معرفة امور الدين شئ من التـناقظ ..
وبما أنك تـفضلتي بوضعها هنا أستعين بالله مستعيذة به من الشيطان الرجيم , لأوضح ماتفضلتي به مشكورة , فلا خلاف فيه , ولكن بتوسع لنكون اكثر إطمأنان بأن الصورة إ تضحت للجميع .
وأسمحي لي بأن يكون عن طريق ماتفضلتي به علينا .... فعندما أوردتي إستـنكارك مشكورة ربما يعزف البعض عن الحث في الصبر على ماقد تبتلى المرأة ...إلخ! فمثلاً استفهاماتك الإنكارية أخيتي :
قبل التعليل والإسهاب أشير إلى أنه يجب تعظيم المعاصي جميها كما هو أساس الموضوع ..
أخيتي أثـق بمافي جعبتك من مخزون ديني , ولكن سأفصل لتـتضح أكثر ونرتاح بأن المعلومة وصلت جلية ..!!
نعم أخيتي ولوك أعرف مني حينما يكون المتزوج يإرتكاب المعاصي , فالمعصية واحدة في مقياس التحريم , كما أن لها كما أشرتي مشكورة دور كبير خصوصاً ان رب الأسرة عمادها والاسرة عماد المجتمع ولها اثار مدمرة على المجتمع ..إلخ !
ولكن نعم أغض الطرف عنه , عندما أشير على زوجته بالصبر ...إلخ ! تـقولي لماذا ؟؟
أنا لا أقلل من حرمة وعظمة المعصية - لا - واحثها على عدم القبول بها إلا أني كذلك أحثها على التحمل والمجاهدة في تـقويمه , و ليس ان أبقها على معصية وان تقبل بها - لا - , فلا يخفاك رأي العلماء في الزوج التارك للصلاة , هل يجب عليها طلب الطلاق ام لا ؟؟ فليس مقامه هنا والآن ( فإن احببتي تـشرفينا بالنقاش فيه
فقد سبق طرح موضوع يفصل سبب هذا الحث والتغاضي فتفضلي في نفس الموضوع كي لا تختلط الامور .. إنظريه في التوقيع الموضوع الرابع في الترتيب : قبل التـفكير بالطلاق ... اعيدي النظر في واجباتك !!!! )
وهذا يعني أن هناك فرق , في وجوب الترك بين المتزوجين والعازبين ..! فإستمرار المرأة وجهادها في إصلاح زوجها يحسب لها وتؤجر عليه ... فنحثها على البقاء , فكل بني آدم خطاء , وتـتفاوت درجة المعصية المرتكبة , ولكن اني اقول لكل زوجة اهجريه اطلبي الطلاق منه فهو مرتكب كبيرة ونحوها , فليس هذا حكماً شرعياً للزوجة , فهناك قياسات لا بد الأخذ بها بعين الاعتبار , لكي أحثها على الإبتعاد عنه ..إلخ !
وهذا لا يعني أن تـتـساهل هي في تلك المعصية اللتي يرتكبها لا , بل عليها أن لا تبقى راضية بها ... ولكن تبقى على رجاء من الله بأن يعينها على تـقويمة ... فلا تسكت عنها !
فهذا ماعرفناه واشار إليه القران والسنة و وضحه العلماء .
أعلم أخيتي أنك تعرفي هذا ولكن لكي لتؤخذ بمفهوم خطأ , فنرى الحث على الطلاق وعدم الصبر على الإبتلاء بجميع أشكاله . فينهار المجتمع بدل إصلاحه .... قال الله تعالى: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ﴾ , و كما قال: ﴿ وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ , وهذا يؤكد أن توجيه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم , فيما معنى الحديث ( إظفر بذات الدين ...) , فمن الميزات بذات الدين أنها ستصبر عليه وتعينه على طاعة ربه , فتحثه إن إرتخى بها وتقومه أن اعرض وغيرها ..!
كما أوافـقك على خلاصة مشاركتك (مع التحفظ ) و اللتي تـشرفنا بها لما تـثري الموضوع وتسلط الضوء على احد زواياه لتكون الفائدة اكبر , فشكراً لك على تفضلك علينا بما تـفضل به عليك خالقـنا .
شاكرة لك حضورك النير زادك الله فـقهاً وعلماً , ونفع بك , وأجمل تحية أخيتي العزيزة .
أهلاً بك أخيتي الفتاة المتـفائلة اللهم آمين .
بارك الله فيك وجعلنا عند حسن ظنكم , وزادك هدى وتـقى وثبات على الحق .
شاكرة لك حضور الثابت المشرف لنا , وأعذب تحية اخيتي ..
يامرحباً وألف شكرللقدر الذي ساقك لنا عزيزتي إرواء العليـــــل , بتحيتك العطرة اللتي افتخربها ..
شاكرة لك اخيتي العزيزة ثـقتك سأله الله أن أكون عند حسن ظنكم ..
أخيتي الحبـيبة لفـته قيمة فهذا ماعهدنا حظورك بالقيم ..
أخيتي أنا معك بما تـقولي , وأكرر لكي لا تؤخذ بغير ذلك :
لا أقول قاطعوا المشاركة ونحوذلك إذا كانت عاصية , لا ولكن أقول يجب التـنبيه وبشدة على المعصية اللتي تمكث عليها ..
فإذا كنتِ تـقصدي تـقديم النصيحة والدعوة نشد على يدك وندعي الله ان يعينك ويسدد خطاك ..
ولكن على من سينهج هذا المنهج أن يسير بخطى ثابته واثـقة بمعرفتها الأصول ... وكيف ومتى ترد ..إلخ !
وياهلا فيك أخيتي وصديقتي العزيزة وبحضورك العطر الله يحفظك ويعزك بطاعته , وأعذب تحية اخيتي الحبيبة .
شاكرة لكم جميعاً هذا الحضور المشرف , بهذا الخلق العالي بأدبه وذوقه , الراجح بقيمته فأهـلاً وسـهـلاً
اللهم زدنا ألفة ومحبة فيك متعاونين على التـقوى , اللهم أهدنا فيمن هديت و عافنا فيمن عافيت, و تقبل مننا أعمالنا خالصة لوجهك الكريم و نعوذ بك من أن نَضل أو نُضل, فانت العفو الكريم تحب العفو فأعفو عنا
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستـغـفرك وأتوب إليك .
وفي امـــــان الله وحـفـظـه
بارك الله فيك ، ، ،
والله يهدي شبابنا وشابات المسلمين ، ، ،
ويعينا ع الامر بالمعروف والنهي ع المنكر ، ، ،
والله يهدي شبابنا وشابات المسلمين ، ، ،
ويعينا ع الامر بالمعروف والنهي ع المنكر ، ، ،
الصفحة الأخيرة
السلام عليكم ..
عوداً حميداً أختي الغالية .. واسمحي لي ا أشارككم الموضوع :
لا يختلف اثنان على ما تكلمتي به من تبسيط بعض المحرمات لدى فئات معينة من البشر
وأثر ذلك على المجتمع ..
لكن ..
حرمات الله تعالى لا تقتصر على الفتيات الغريرات .. وعلاقتهن بالشباب وتأملهن للزواج
منهم .. إن هذا الداء استفحل وطال حتى وصل للمتزوجين والمتزوجات ..
فكم من زوجة تشتكي فعل زوجها ومقارفته للكبائر .. وكم زوجة تشتكي من ترك زوجها للصلاة ....... الخ
لكن البعض في هذه الحالات يغض الطرف قليلاً !! لماذا لا ادري ؟
ولا يقتصر الامر على غض الطرف .. بل بالتشجيع على البقاء مع هؤلاء الازواج !!!
أليست كلها محرمات لا يجوز اقترافها ؟ وقد جعل الله عقوبات رادعة لفضاعة الجرم
وآثاره على المجتمع ؟
إن آثار المعاصي على رب الأسرة لا بد وان يظهر على الأبناء . والأبناء جزء من المجتمع
بل هم عماد المجتمع .. وقد ينشؤون على ما يرونه من أبيهم أو امهم فيقلدونه وقد يطورونه
فتتكرر مآسي الشباب والفتيات التي نحاول إصلاحها والتحذير منها .. هذا غير ما قد يقع من أمراض عضوية ونفسية مستعصية.. وقد يصل الامر للقتل ( كما في قضايا المخدرات ) !!
الجو الموبوء لن يكون بيئة صالحة للتربية .. وإلا فلمَ حثنا ديننا على إختيار الزوج الصالح والزوجة ذات الدين إلا تجنباً لتلك المصائب .
خلاصة الكلام :
أن المحرمات واضحة .." الحلال بيّن والحرام بيّن " ولا يجب التفريق بين الشباب والفتيات وبين المتزوجين في عقوبة المعاصي إلا بحسب ما ورد في الشرع -فعقوبة المحصنين أغلظ من عقوبة العزاب - .. ويجب عدم التهاون بحرمات الله تعالى من الزوجات المبتليات بازواج سوء.. غيرة على حدود الله أولاً .. و بسبب الآثار الفظيعة الناتجة ثانياً .. ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خير منه .
هذا ما احببت إضافته .. وقد اكون خرجت قليلاً عن مسار الموضوع .. لكن احسست انه يحتاج لهذه الوقفة التكميلية .
تقبلي تحيتي :26: