الله أكبر
الله أكبر
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:


حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ قِيلَ وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ تَابَعَهُ شَبَابَةُ وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
في الحديث الأول
لايدخل الجنه
النهي المطلق عن دخول الجنه
وفي الحديث الثاني
نفي الإيمان
عن من يارسول الله؟؟؟؟؟؟
اللذي لايؤمن جاره بوائقه
ما معنى ذلك
البوائق هي الغوائل والأذى؛
يعني إذا كان جارك لا يأمنك أن تبوقه؛
والبوق هو السرقة أو الاختلاس، أو الأخذ بخفية شيئا من ماله،
وينطبق على ذلك كل مايأخذ من الجار بدون رضاه
قد يكون ملعقه..أو صحن..أو أكبر من ذلك
و كذلك من البوائق ضرب ولده أو إيذاؤه أو ما أشبه ذلك،
وكذلك من البوائق التطاول عليه بالكلام
أو نقل أخبار مكذوبه عنه
فإذا كان الجار لا يأمن جاره .....تنتفي صفة الإيمان عن هذا الجار والعياذ بالله
فالمؤمن لا يكون مؤمنا حق الإيمان حتى يأمن جاره غوائله،
وأذاه واختلاسه،
وسرقته ونهبه وسلبه وضربه وأذاه بأي نوع من الأذى.
أوصي نفسي أولا
وأوصيكم ثانيا
بحق الجار
اللهم أجعلنا من المؤمنين.اللذين يدخلون الجنه بغير حساب
نفسي نفسي بجيران
جبتيها على الجرح
بس شسوي كلن في حاله