تاله 1 @talh_1_1
عضوة جديدة
لغة الجسد -الجزء التاني-
عدت اليكم غالياتي في لغة الجسد: (استخداماتها يستخدمها جميع الناس بشكل ارادي او غير ارادي او غير ارادي فالمعلم يستخدم هذه الوسيلة في الفصل لتساعده في نقل معلوماته للتلاميذ و كذلك المريض للطبيب و العكس و الرئيس للمرؤس ...الخ) و قد يفهمها اكثر ضعاف السمع و ذوي الاحتياجات الخاصة،عموما تعد النساء اكثر مقدرة على فهم لغة الجسد،نعود للوسائل:*الاذنين:فاذا حك اذنه او مرر يديه على اذنيه ساحبا احدهما بينما يقول لك انه يفهم ما تريده فهذا يعني انه متحير بخصوص ما تقوله و من المحتمل انه لا يعلم مطلقا ما تريد منه ان يفعله او انه يشك بصحة ما تقوله *الجبين: فاذا قطب جبينه و نظر للارض في عبوس فان ذلك يعني انه متحير او مرتبك او انه لا يحب سماع ما قلته اما اذا قطب جبينه و رفعه الى اعلى فان ذلك يدل على دهشته لما سمعه منك *الاصابع: نقر الشخص باصابعه على ذراع المقعد او على المكتب يشير الى العصبية او نفاذ الصبر *الانف:عندما يلمس البالغ انفه و هو يتحدث فهو دليل على انه يكذب في الحديث الذي يقوله *اتجاه الاقدام: و قد عرف بالملاحظة الدقيقة ان قدمى الشخص دائما ما تتجه الى موضوع التفكير فمثلا الطالب الذي يتعرض للتوبيخ امام زملائه فعادة ما تشير قدماه الى مكان جلوسه و في الحالات الاكثر سوء الى خارج الصف و من الوسائل الهامة الاخرى: توظيف جغرافية المكان:فالمدير المسيطر الواثق عادة ما يكون مكتبه في واجه المدخل *النظر من فوق النظارة: التي تدل على الاستصغار و تقليل اهمية الاخر امثله:*عندما يربت الشخص بذراعيه على صدره فهذا يعني ان هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن الاخرين او يدل على انه خائف *عندما يفرك يديه ببعضهما فهذا يدل على الانتظار *واذا و ضع يديه على خده فذلك اشارة الى التمعن و التامل *اذا جلس الشخص و قدماه فوق بعضهما و هو يحركهما باستمرار فهذا يدل على انه يشعر بالملل *اذا كنت تتحدث مع شخص و اردت ان تنهي الحديث فالتثائب يعطيه خير دليل على ذلك *حك المرء لراسه اثناء الحديث يعني انه يفكر في شيء ما او يحاول ان يتذكره *عندما يقبض الشخص احدى يديه بالاخرى خلف ظهره فهذه دلالة على عصبية مبطنة و خوف من الانفعالات *عندما يخفي الشخص فمه براحته فهذا دليل قاطع باعتقاده انه يسمع اكاذيب *و اذا جلس الشخص ضاما قدميه و ركبتيه فهذا دليل على التوتر *تجفيف العرق الوهمي فهذا دليل على الارتباك. :26:اتمنى تستفيدوا:26: في حفظ الله:26:
3
525
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الصفحة الأخيرة