نوووور9
تسلمين اختي على وضع الحديث الشريف
بس ناس للاسف ماتفهم ,,
وش هذا يابنات البنت قالت تجربه وعاد بكيفكم جربو ولا منتو مجبورين حرام هبيتو فيها والي تقول نجاسه اظنها تقصد تحطيه شوي وتاخذين شور
ورفق بالردود الله يسعدكم وانا سامعه عن هالشي من قبل بس ماجربته
لكم ودي
ورفق بالردود الله يسعدكم وانا سامعه عن هالشي من قبل بس ماجربته
لكم ودي
ابداع*
•
للاسف اطلعت على معظم الردود وجميعهم يؤيدون طريقة القرف والوساخة هذي مع ان الله يحثنا على النظافه
وجميع مستلزمات التجميل عندنا ولله الحمد وين عايشه انتي في صحراء
وجميع من ايدها لا يحب النظافه ويدل على قذارتكن واسئلي اي رجل حينها سوف يشك في نظافتك ولن يتقبلك
وللي تقول بسئل شيخ استحي من نفسك ولا تكوني تافه
فعلا انكن معشر نساء ناقصات عقل ودين
الشعر مهم كان له فائده والطرق اللي حثنا رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم من حلق ونتف تكفي ولم ياتي بشيء لا يتقبله العقل
وفي هذا الحديث يبين مدى خطورة البول يوم القيامة
حديث: "استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه "
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول -صلى الله عليه وسلم-: استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه رواه الدار قطني، وللحاكم: أكثر عذاب القبر من البول وهو صحيح الإسناد.
معنى الحديث:
النبي -عليه الصلاة والسلام- لشدة خوفه على أمته مما فيه وبال عليهم، وعذاب في الدنيا، وفي الآخرة نهاهم عن التساهل في البول، وأمرهم بالاستبراء من البول، وتنقية البدن منه تنقية الموضع منه، وكذلك حضهم على ذلك بأن عذاب القبر أكثر ما يكون من البول، فقال لهم: استنزهوا من البول يعني: اطلبوا النزاهة من البول بتطهير الموضع تماما، وعدم التساهل في ذلك من الرجل والمرأة، وعلل ذلك بأن أكثر عذاب القبر من البول. عليه الصلاة والسلام، فإنه شفيق بأمته لا خير إلا دلها عليه، ولا شر إلا حذرها منه.
لغة الحديث:
قوله: "استنزهوا" استفعال من النزاهة يعني: اطلبوا النزاهة، والنزاهة هي السلامة من القذر، والأذى، ومن كل ما يؤذي، فقوله: " استنزهوا" يعني: تنزهوا من البول بأن تطيبوا الموضع بالطهارة، وألا تتساهلوا في بقايا شيء من البول على الفرج من الرجل، أو المرأة، فاطلبوا الطهارة في ذلك، واطلبوا الإنقاء، واطلبوا النزاهة، ولا تتساهلوا في ذلك، فإن "استنزهوا" يعني: اطلبوا النزاهة، فهذا أمر.
قوله: " فإن عامة عذاب القبر منه" المقصود بقوله: "عامة" يعني: أكثر عذاب القبر منه، فإن كلمة عامة في اللغة تقتضي العموم الأغلبي يعني: الأكثرية، والمقصود هذه الأمة، يعني: عامة عذاب القبر في هذه الأمة منه، وقوله: "عذاب القبر" كلمة عذاب هذه اسم مصدر، والمصدر تعذيب مصدر عذب يعذب تعذيبا، يعني: حقيقة التعذيب في اللغة أن يحبس عن البدن، أو عن الروح، أو عن الشيء عموما، أن يحبس عنه ما يلذ له، ويلائم، ويفاض عليه، ويرسل أضداد ذلك.
وجميع مستلزمات التجميل عندنا ولله الحمد وين عايشه انتي في صحراء
وجميع من ايدها لا يحب النظافه ويدل على قذارتكن واسئلي اي رجل حينها سوف يشك في نظافتك ولن يتقبلك
وللي تقول بسئل شيخ استحي من نفسك ولا تكوني تافه
فعلا انكن معشر نساء ناقصات عقل ودين
الشعر مهم كان له فائده والطرق اللي حثنا رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم من حلق ونتف تكفي ولم ياتي بشيء لا يتقبله العقل
وفي هذا الحديث يبين مدى خطورة البول يوم القيامة
حديث: "استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه "
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول -صلى الله عليه وسلم-: استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه رواه الدار قطني، وللحاكم: أكثر عذاب القبر من البول وهو صحيح الإسناد.
معنى الحديث:
النبي -عليه الصلاة والسلام- لشدة خوفه على أمته مما فيه وبال عليهم، وعذاب في الدنيا، وفي الآخرة نهاهم عن التساهل في البول، وأمرهم بالاستبراء من البول، وتنقية البدن منه تنقية الموضع منه، وكذلك حضهم على ذلك بأن عذاب القبر أكثر ما يكون من البول، فقال لهم: استنزهوا من البول يعني: اطلبوا النزاهة من البول بتطهير الموضع تماما، وعدم التساهل في ذلك من الرجل والمرأة، وعلل ذلك بأن أكثر عذاب القبر من البول. عليه الصلاة والسلام، فإنه شفيق بأمته لا خير إلا دلها عليه، ولا شر إلا حذرها منه.
لغة الحديث:
قوله: "استنزهوا" استفعال من النزاهة يعني: اطلبوا النزاهة، والنزاهة هي السلامة من القذر، والأذى، ومن كل ما يؤذي، فقوله: " استنزهوا" يعني: تنزهوا من البول بأن تطيبوا الموضع بالطهارة، وألا تتساهلوا في بقايا شيء من البول على الفرج من الرجل، أو المرأة، فاطلبوا الطهارة في ذلك، واطلبوا الإنقاء، واطلبوا النزاهة، ولا تتساهلوا في ذلك، فإن "استنزهوا" يعني: اطلبوا النزاهة، فهذا أمر.
قوله: " فإن عامة عذاب القبر منه" المقصود بقوله: "عامة" يعني: أكثر عذاب القبر منه، فإن كلمة عامة في اللغة تقتضي العموم الأغلبي يعني: الأكثرية، والمقصود هذه الأمة، يعني: عامة عذاب القبر في هذه الأمة منه، وقوله: "عذاب القبر" كلمة عذاب هذه اسم مصدر، والمصدر تعذيب مصدر عذب يعذب تعذيبا، يعني: حقيقة التعذيب في اللغة أن يحبس عن البدن، أو عن الروح، أو عن الشيء عموما، أن يحبس عنه ما يلذ له، ويلائم، ويفاض عليه، ويرسل أضداد ذلك.
لاحول ولا قوة الا بالله شوي شوي عل البنت هي جربتها وقالت تجربتها اظنها ما كفرت صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الله يهديكم الرسول يقول فلتقل خيراا او لتصمت ))))))يعني عجبك ادعيلها واذا ما عجبك ادعيلها بالهداية وكفى وبلاش تجريح الله يهديكم
الصفحة الأخيرة
من جد تخلف وعباطه فيك وفي صديقتك وكل اللي تجرب من طريقتك وين عاايشين!!!
الناس تتطور وانتم كيذا! فيه ولا ميه طريقة يعني مالقيتي االا الشي ذا الشي
الله يقرفك ..