ام محمد الغوطي


مساء الخير عليكم جميعا
ام محمد الغوطي
هل يصح الوضوء مع وجود أثر المكياج ؟
سؤال:
هل يجوز الوضوء مع وجود المكياج على الوجه ؟.

الجواب

الحمد لله

يشترط لصحة الوضوء إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة ، من شمع وعجين ومادة لاصقة ونحو ذلك ، حتى يتحقق المراد من غسل أعضاء الوضوء .

قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) المائدة/6 .

وقد ذكر في "الإنصاف" (1/144) : أن من شروط صحة الوضوء : إزالة ما يمنع وصول الماء إلى العضو .

وقال النووي في "المجموع" (1/492) : " إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته سواء أكثر ذلك أم قل .

ولو بقي على اليد وغيرها أثر الحناء ولونه ، دون عينه ، أو أثر دهن مائع بحيث يمس الماء بشرة العضو ويجري عليها لكن لا يثبت : صحت طهارته " انتهى .

ويُعلم من هذا أن المكياج إذا أزيل قبل الوضوء ، أو بقي لونه فقط ، فإن الوضوء صحيح .

وعلى هذا ، فإذا كان المكياج يمنع وصول الماء إلى البشرة فلا يصح الوضوء ، وأما إذا كان مجرد لون أو كان يسيرا بحيث لا يمنع وصول الماء إلى البشرة فإن الوضوء صحيح .

والله أعلم .
ام محمد الغوطي
^ دمعة حزن ^
^ دمعة حزن ^
السلام عليكم
زهوره ان شالله وصلتلك الفكره نونو شرحتلك ...

اميرت النجوم هلاء انتبهت ردك البهيه ياميت الف ولكم باااااااااك ونحنا ننتظرك في مغامرتك

امون ياريت كملت اصيامي كان راح علي هذا اليوم :( ان شالله بعوضه عن قريب

الباقي هاي

شو كمن بدي احكي اه تذكرت

لما قالت فلسطين عن ابنها انه نباتي انا بقلها امنيح انه نباتي اخوي كان سكري رح تسالو كيف يعني

كان مايطيق يتغذا غير اي شي سكريات يعني عسل او طحينه وسكر او مربي مع زبده وهيك امور ماما المسكينه كانت تتطبخ كل يوم لحمه او جاج وتغلب فيه انه يقتنع باكل اشي منهم وهو ابدا رافض يتغذي هيك امر بيجي من المدرسه وبيعمل ميت فن بدو يتغذا سكريات

فيعني نباتي احسن لك
قلبي عمري حياتي
و الله مش عارفه الجواب، فيها اجتهادات كتيره،،،
و الله مش عارفه الجواب، فيها اجتهادات كتيره،،،
قصدكم عن الصيام بغير رمضان ؟؟؟ لو أفطر الصائم في غير رمضان ناسيا فإن الصيام صيام في رمضان وغيره كما ان الصلاة صلاة في الفرض والنفل والله تعالى أعلم .