لقيمااااات مو كبسااات سر الحياة

لقيمااااات مو كبسااات سر الحياة
--------------------------------------------------------------------------------
قرأت موضوع سر اللقيمات في شهر رمضان المبارك للعام الماضي أو تقدر تقولون : فهمت هذا الحديث ، وأستوعبته جيدا لإني قرأته قبل كذا ، وسمعته ، ومر علي مرور الكرام بلا فائدة تذكر جزى الله من كتبها خيرا
إن شاء الله يفيدكم ويعجبكم والأهم من ذلك النتائج...
مما لا شك فيه وقد يكون خافيا عن البعض أو الكثير أن سبب العلل ، والأمراض ، والتعب ، والوهن ، والتملل والضيق ، والفتور ، وكل علة تخطر على بالك
الطعام .. الغذاء .. الواجبات اليومية
بلا مقدمات
ندش على موضوع سر اللقيمات دشا
قال صلى الله عليه وسلم :
(( مَا مَلأَ آدَمِيُّ وِعَاءٍ شَرّاً مِنْ بطنه.. حسب ابن آدم لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ.
فَإِنْ كان ولا بد، فاعلا فثلثٌ لطعامه وثُلثٌ لشرابه وثلثٌ لنفســــهِ )) .

~ الملاحظة الأولى ~

لاحظوا معي , كيف إنه ختم حديثه الشريف بقوله (( وثلثٌ لنفســــهِ )) بمعنى أن أي تجاوز وزيادة في الثلثين الأولين
( الطعام والشراب ) فهذا يعني بأن الزيادة في هذين الثلثين ستكون على حساب ( نفسه ) وراحة جسده
وهدوء بطنه, وسلاسة تنفسه ومن ثم طمأنينته, وعلى هذا فلا يستغرب كل من يهجم على الطعام
وخصوصاً من كان صائماً ويملأ معدته ويحشو بطنه بالطعام حشواً
وكأنه سيحرم من الأكل بعد هذه الوجبة طول العمر , أقول :

بأن من يفعل هذا لا يلومن إلا نفسه اذا شعر بالاعياء, والثقل , والوهن والتعب والتململ من القيام والحركة, وشعوره
وهو يسجد بأنه سيستفرغ ما في بطنه الخ عوارض الأكل بنهم وملء البطن وهواية ادخال الطعام على الطعام..!

~ الملاحظة الآخرى ~
ثم لاحظوا معي كيف أن الحبيب المصطفى تحدث عن لقيمات فها هو يقول:
(( حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه )) أي تغذية، وتقوي له جسده..

وفي هذا اللفظ النبوي إشارات لطيفة منها:

إن ( لقيمات ) هو تصغير كلمة ( لقمة ) وبهذا يكون المعنى المراد انه حتى لقم الطعام لا تجعلها كبيرة
ولكن اجعلها صغيرة لتكون ( لقيمات ) وبذلك قال الفقهاء بأن تصغيره عليه الصلاة والسلام
لكلمة لقمة وجعلها ( لقيمات) هو دليل واضح على استحباب تصغير اللقمة.

ثم هناك لطيفة آخرى وهي عدد اللقم التي ينبهنا النبي الكريم لأكلها
ومن دون ان يشير الى العدد تحديداً ولكن جعلنا نستنبط ونستشف من حديثه
عدد هذه اللقيمات, فهي لا تقل عن ثلاث لقيمات ولا تزيد عن عشر لقيمات.
تعالوا معي لنفكك مفردة هذا الحديث: لقمة, لقمتان, ثلاث لقيمات, إذن اللقيمات لا تطلق إلا على ما هو أكثر من لقمتين, ثم تعالوا لنرى أين تتوقف مفردة اللقيمات...؟

أربع لقيمات , خمس لقيمات , ست لقيمات , سبع لقيمات , ثماني لقيمات , تسع لقيمات ,عشر لقيمات ......... إحـــــدى عشرة ( لقمة ) !
هل رأيتم...!؟

فبمجرد أن تجاوزنا العشر لقيمات رجع الأمر بنا إلى (( اللقمة )) وكأنه يريد أن يقول لنا بأنك ستبدأ
بعد هذا بالرجوع من جديد للأكل وهنا ستقع في المحظور الطبي
وهو (( ادخال الطعام على الطعام ))
وها أنت الآن بدأت تأكل من جديد لأنك الآن رجعت الى ( لقمة ) ومن ثم ( لقمتين ) ومن ثم ثلاث لقيمات
وهكذا, وبذلك نجد التوافق الطبي الذي اجمع عليه الاطباء في أصل الشرور والامراض هو
ادخال الطعام على الطعام وبين الحديث النبوي !!

قرأت ، أو فهمت سر اللقيمات من هنا
وقلت : لازم وحتما يا شهريار تجرب هالسر بحذافيره
وجربته ، وطلعت النتائج رهيبة انخفض وزني إلى الوزن المطلوب
إضافة إلى الرشاقة والحيوية ، والراااحة بمعنى الكلمة من الأكل
في البدايات قد تكون الأمور صعبة ، لكن النهايات سعيدة
إن شاء الله
ختاما أذكر
لقيماااااات مو كبسااات سر الحياة ...
الموضوع منقول من منتدى الأحرار وصاحب المقال شهريار .
أختكم هبهوبة