لكل ام جداا مهم حتى لو مو متزوجه وعندك اخوانك .. تعاالي ❤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. حبيباتي عارفين قد ايش ديننا اهتم بادق تفاصيل الحياه .. لكلام عندك اطفالك صغاار مل يعرفوا وش ذنبهم تخرجيهم بدون ما تحصنيهم ويتعبوا ويتعبوك زيادة حتى ولو اخت تعلموا كيفيه تحصين اخوانكم الصغار ..
لتبعدوا شر كل نفس .. همّا ما بيعرفوا لصغر سنهم لكن لو شويه يعرفوا خصصي وقت وعلميهم الاذكار وبيني لهم اهميتها ..
والله كثيير شفنااهم يتعذبوا من عين اصابتهم وهما بمناسبه او كانوا يلعبوا خارج البيت خصوصا وقت المغرب واهليهم غلبانين معاهم .. رسولنا عليه الصلاه والسلام وصانا بهاد الشي وكان يقراهم على حفيديه الحسن والحسين ..
تفضلوا الطريقه حبيباتي ❤❤❤ ^_^ تعلميها وعلميها اخواتك صديقاتك وتاخدي اجر كمان

........
من السُّنَّة تعويذ الأطفال ، خاصة من لا يُحسن أن يُعوِّذ نفسه .


فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذ الحسن والحسين ، ويقول : إن أباكما كان يُعَوِّذ بها إسماعيل وإسحاق : أعوذ بكلمات الله التامَّة من كل شيطان وهامّة ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامّة . رواه البخاري .


ويُسنّ تعويذهم بما يُعوّذ به الكبار من آية الكرسي وآخر آيتين من سورة البقرة والمعوّذات . فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من قرأ آية الكرسي لن يزال عليه من الله حافظ ولا يَقربه شيطان حتى يُصبح ، كما في البخاري . وقال عليه الصلاة والسلام : من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه . رواه البخاري ومسلم .


قال ابن حجر رحمه الله :
كفتاه : أي أجزأتا عنه من قيام الليل بالقرآن ، ... وقيل : كفتاه شرّ الشيطان ، وقيل : دفعتا عنه شر الإنس والجن . اه .


وأما المعوّذات فقال عقبة بن عامر رضي الله عنه : بينا أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا ريح وظُلمة شديدة ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوّذ ب (أعوذ برب الفلق ) و (أعوذ برب الناس ) ويقول : يا عقبة تعوّذ بهما ، فما تعوّذ مُتعوّذ بمثلهما . رواه أبو داود .



ومِن تعويذ الأطفال حفظهم ساعة الغروب ، التي هي وقت انتشار الشياطين .


قال عليه الصلاة والسلام : إذا استجنح الليل ، أو كان جُنح الليل ، فَكُفُّوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلّوهم ، وأغلق بابك واذكر اسم الله ، وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله ، وأوكِ سقاءك واذكر اسم الله ، وخمِّر إناءك واذكر اسم الله ، ولو تَعْرِض عليه شيئا . رواه البخاري ومسلم .



وأما المسح بالرِّيق فإنه مشروع في حال الرُّقيَة لا حال التعويذ . قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الرقية : تُربة أرضنا ، ورِيقة بعضنا ، يُشفى سقيمنا ، بإذن ربنا . رواه البخاري ومسلم .



وفي رواية لمسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا - وضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها - : باسم الله ، تربة أرضنا ، بريقة بعضنا ، ليشفى به سقيمنا ، بإذن ربنا .