كلنا عن احلام و اماني و اشياء كثير لا تعد ولا تحصى
وكلنا ندعوا الله ان يستجاب لنا
و من اسباب استجابة الدعاء
الحمدلله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور
حذر عباده أن لا يغتروا في الحياة الدنيا ولا يغرهم بالله الغرور
أخبر من آمن واتقى ومن فجر وعصى أن لهم يوما لم يخلفوه ذلك يوم النشور
وأصل وأسلم على النبي الهادي البشير والسراج المنير أما بعد.
خير ما بدأ به الكلام والمجالس واللقاءات
قول رب جل جلاله
( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا )
فما أجمل أن تدرك تلك القلوب عظمة كتاب علام الغيوب جل جلاله
من أين أبدأ هذا الكلام وكيف أبدأه
كم هو رصيدك عند الله عزوجل,,وكم رصيدك أخيه عند الله سبحانه وتعالى؟؟
هل الرصيد مهم ,وهل مراجعة نفسي ومحاسبتها على ما أملك من حسنات أو ما أملك من أعمال صالحه هل هو مهم؟؟
نعم والله وماخُلقت أنت ولاخُلقتي أخيه إلا للخروج من هذه الدنيا بأكبر رصيد مع الله سبحانه وتعالى
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
تعمل هي ويعمل هو في الصالحات حتى يكون رصيدهم من العباده يهيئهم في الدخول إلى رحمة الله جل جلاله ثم نيل الجنان
أسأل الله العظيم من فضله العظيم لي ولكم
هذا الرصيد هل ينفعنا يوم الدنيا أم ينفعنا يوم العرض على الله عزوجل
أم ينفعنا عند الصراط أم ينفعنا تحت الأرض في تلك القبور
الإجابه ستكون من كلام الله جل جلاله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام
فوالله لو فهمت أمة محمد عليه الصلاة والسلام كتابها الذي قال الله عنه جل جلاله
{ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ}
تعالي أخيتي وتعال أخي نبدأ الأن ونسلك هذا الطريق طريق التجار مع الله سبحانه وتعالى الواحد القهار
طريق الذين يعلمون كيف يخرجون من هذه الدنيا بأعظم قدر عند الله سبحانه وتعالى
مر رجل على النبي عليه الصلاة والسلام,فسأل الصحابه
لما رأى هيئة ذاك الرجل رث الثياب ,نعله مخصوفه وثيابه مرقعه
فلتفت النبي عليه الصلاة والسلام لينقل درس لأمته
قال ماذا تقولون في هذا؟؟
يعني ماهو رأيكم بهذا الذي مر
قالوا يارسول الله ذاك فلان صعلوك,حري إن خطب أن لايزوج,وإن شفع أن لايشفع,وإن تكلم أن لايسمع
انظروا قدره عند النــاس,مايسمعون له ولو جاء يخطب أحد
مازوجوه,فسكت محمد بأبي وأمي عليه لصلاة والسلام
ومر ذالك الرجل بهيبته وبهندامه وبلباسه مر ,فسألهم النبي عليه الصلاة والسلام ماذا تقولون في هذا؟
قالوا يارسول الله هذا فلان إبن فلان حري إذا تكلم أن يسمع وإذا خطب أن ينكح وإذا شفع أن يشفع
فآن للنبي عليه الصلاة والسلام أن يكشف لأمته الغطاء وأن الناس
لاتقاس بما عندها ظاهرها ولا بأموالها ولابلباسها ولابظن الناس بها
{قال النبي عليه الصلاة والسلام :{والذي نفس محمد بيده..
.من الذي علمه؟ الله جل جلاله أوحى إليه أمرا
{والذي نفس محمد بيده لهذا يساوي عند الله ملء الأرض من هذا}
{أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ}
كم رصيدك كلمه لابد أن تسمع وسؤال لابد أن يطرح
أنت في هذه الدنيا معرض لهموم وغموم وأمراض وأحزان,فكم رصيدك حى
تتخلص من هذه الهموم والغموم
لن أقول لك كلام البشر ركيك ولكن سأقول لك
ثلاث حالات هي من أسوأ ما ترى وأسوأ ماتشعر به في هذه الدنيا
أول حاله ذكرها الله في ورقه واحده في صفحه واحده بل في وجه واحد من سورة الأنبياء
حتى يحرك فينا أنعمل الأن واحصل على أعظم رصيد الان
أول حاله هي أصعب حاله مرضيه من ناحية الأمراض العضويه ,أصعب
حاله مرضيه واكبها في نفس الوقت أصعب حاله نفسيه,ثم يعلمك الله
عزوجل عن صاحب هذه الحالات وصاحب هذا القلب الذي تكالبت عليه
الهموم والغموم من كل جانب وتسابقت عليه النكبات
يعلمك الله جل جلاله أنه سأل الله ,فتعال وسمع وتعالي أخيتي
وانظري,ماذا قال,وماذا رُد عليه
{وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ}
سبحان الله,,مشكلتنا نكمل الآيات ولانفقه مافيها,,
{ مَسَّنِيَ الضُّرُّ}
أسألكِ بالله وأسألك هل جربت فقد الولد؟
هل جربت تدخل يوم في بيتك ,ثم تنظر إلى ولدك لايتنفس ولاينظر إليك
كالعاده ولايستقبلك بالأحضان كماكان يفعل,وإذا به مسجى تحركه
لايتحرك ,تكلمه لايجيب ولايسمع لا ينطق,هل جربت؟
قل لي عن حال قلبك وأنت تعلم أن سيخرج من بيتك ولن يعود أبدا
أيوب عليه السلام أخرج {مَسَّنِيَ الضُّرُّ}من أعمـاق قلبه
فقد الأول وفقد الثاني وفقد الثالث وفقد من أولاده 14 ولدا
تخيل يفقدهم تلو الأخر,ثم بعدها فقد أمواله كلها,ثم بدأ البلاء في
نفسه فقد حتى الجلد يتساقط إذا قعد,ثم صار معاقا ثم مقعدا ثم مسه
الضر في أهله حتى كانت زوجته تذهب وتعمل عند الناس حتى تآتيه بلقمه يأكلها
فلما رأى الأحوال تبدلت ورأى الأمور تغيرت ورأى النعمه أنقلبت إلى
نقم رأى الأموال والغنى أنقلب إلى فقر ورأى العز بالأولا أنقلب إلى حال أشبه بالعقم,,قال:
{أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ }
فتفاجئ بالإجابه من الله عزوجل{ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ}سبحان الله
فَــاسْتَجَبْنَا لَهُ} فاء الفوريه أي فستجبناله مباشره}
َ{فكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ}
بدون مواعيد يارب ولاجلسات نفسيه
والله لو آتيت بكتب النفس كلها لاتعبرلك عن حالة أيوب فضلا عن أن تعالجها
{فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ}..
سبحان الله يارب هو ماطلب,هو طلب فقط أن هذا الضر يزول وأن هذا
المرض يزول ثم يقوم ويسعى لتحصيل لقمة العيش
{فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ..}
سبحان الله أرجع له ربه نفس عددالأولاد
{وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ}
بل الضعف لا احد يقدر على هذا إلا الله عزوجل
تعال واسمع بقية الآيه كيف حصل أيوب على ,هل من فراغ؟
ألسنا ندعو الله جل جلاله في كل يوم ثم نرى أكثر الدعوات لاتجاب
تعال وخذ الحل هنا من كلام رب جل جلاله
{ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى...}
خذ هذه الذكرى ,لاتنسها أبدا
ذكرى لمن؟؟ لداعين؟؟ لا الكل يدعو
{ وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ}
عنده رصيد ملء بالعبادات
فهل فهمت الدرس؟وهل سنفهم الدرس قبل أن نموت؟
ثم ذكر بعدها أقوام عندهم رصيد,سأتلو الآيات تباعا
{ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ}
ماهو رصيدهم يارب؟؟
{ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ}
فكم رصيدك في الصبر؟
بعضنا لايصبر عن سيجاره ووالثاني مايصبر عن الأغاني والثالث يقول
ما لا أصبر عن الدش,والخامس يقول ما أصبرولن نصبر
فأي رصيد عندنا؟
{ وَأَدْخَلْنَاهُمْ}
أنظر إلى الرصيد أدخلهم
{ وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا}
الذي دخل فيها أيوب لما أعطاه كل هذه العطايا قال رحمة
أنت دخلت في الرحمه,,رحمة من عندنا
{ وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ }
فهل نحن من الصالحين عند الله؟
هل عندنا أرصدة الصبر وأرصدة الصلاح؟
خذ الحاله التي تليها ,أصعب حالة سجن في الدنيا وأصعب حاله نفسيه تكاد أن تراها في الأرض
قل عن مشاعرك لو أبعدت عن أهلك وولدك يوم أو يومين او شهر أو شهرين
قل لي إذا انقطعت عنك الأتصالات واغلق جوالك وأردت أن تسأل عن أهلك فلن تستتطع
قل لي إذا كنت في الغربه فبما ستشعر؟
أنظر إلى أعظم غربه وأعظم حالة سجن وأصعب حاله إنفراديه في الدنيا
وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
من أين نطق بهذه الكلمات وفي أي أجواء؟؟
في بطن الحوت في أعماق البحار ولك أن تتخيل ,الروائح لي يجدها في داخل بطن الحوت
نحن في محلات الأسماك لانطيق الرائحه فما بالك في داخل ذاك الجو
الجو ظلام لا كهرباء ولاماء ولا طعام
هل عرفت سماه الله جل جلاله بالغم
فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
من يسمع إلا الله جل جلاله
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ}
سبحانك يارب,, لا أحد يسمعك من أهل الأرض,إلا الله جل جلاله
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ}
سبحانك يارب كم ترفع الأكف وراء تلك الغضبان في السجون وكم ترفع
في المستشفيات وفي كل مكان,يارب كيف تأتي هذه الإجابه بالفاء
الفوريه وسرعة الإجابه يارب ماذا صنع؟؟
حتى نستفيد ونصنع مثله ومثل أيوب عليه السلام؟
يارب ماذا صنع؟
{فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ}
سبحانه يجيبك حتى تعلم كيف تدعو وكيف يجيبك
{ فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ }
كان من المعظمين تاريخه لما نظر الله إليه,إذ به تاريخ مشرف مع الله
عزوجل منزه لله تعالى معظم لحرمات الله جل جلاله
إذا يارب لو لم يكن من المسبحين المعظمين لك المنزهين ماذا ستصنع فيه؟
{ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }
فكم من الناس من لم يستجب الله له حتى مات,لأنه ماكان من المسبحين ولم يكن من المعظمين,
تاريخه مع الله عزوجل أنه يفعل ما يراه هو,أو ما يأمره به الشيطان
أما ما يأمر به الرحيم الرحمن,,فالله غفور رحيم!!!
وننسى أنه شـــديد العقـــاب
أحبتي كيف يحل الله المشاكل لهؤلاء,ثم يعطيك أرصدتهم,حتى إن استطعت أن ترفع رصيدك مع الله ففعل
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي....}
من؟؟
الداعين؟ لا الكل يدعو
{وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ}
تعال وانظر للآيه التي تليها مباشره,أصعب حالة عقم في
الدنيا,الحاله وتقرير الحاله,لو أرسل إلى مستشفيات الدنيا ما قدموله شيء
لو دفع أموال الدنيا ما قدم له مايريد,على حسب الحاله
الحاله هي الزوج عمره مئة سنه,الزوجه عمرها تسعون سنه
الأب اشتعل رأسه شيبا,الأم عاقر,فكيف يحدث حمل بعد هذا التقرير؟
وإذ بك تتفاجئ
{ وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ }
يعرف هذه اللغه من دام زواجه ولم يآته ولد,يعرف هذه اللغه من حرم لذة الأطفال
رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ
..وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ
سبحان الله بدون تقارير ولاقدم تحاليلك لا
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى}
يكفي يارب .لا
{وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ}
مالذي كانوا يفعلوه ياربي حتى تعطيهم كل هذه العطاءات؟
مالذي فعلوه يارب حتى تكون الإجابه بهذه السرعه,خذ الإجابه في أول كلمه بعد هذه الآيه
{..فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ.}.
خذ إنهم وفهم القرآن
ماذا {إنهم }يارب؟
{ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ }
ما رأيته إذا علم أن هناك أمر يرضى الله عزوجل ماذا كان يصنع
إذا رأى منكر كيف كان يذهب وينكر عليهم
إذا علم أن هذا الأمر يحبه الله عزوجل ماذا يصنع
إذا علم أمرا يبغضه الله جل وعلا كيف يسارع في تركه
لم يقل الله أنهم كانوا يعملون الخيرات,,لا
دائما يدعون
{ِإنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا}
{وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ}
قد يقول قائل لكن النماذج التي ذكرت كلها رجال,,فهل للنساء شي؟؟
أقرأي الآيه التي بعدها
{ وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا }
انظر ماذكر اسمها ذكر رصيدها من العفاف والحياء والحشمه
{ وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا }
يقول حتى هذه لو دعت لاستجبنا لها,هذه عندها رصيد
والَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ.أمة وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ.
أليس الكل قال رب رب
قال{ وَأَنَا رَبُّكُمْ... } فدعوني؟ لا,,فسألوني؟؟..لا
{ وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ}
يعني أدخل الرصيد وسارع في عبادتي
وأدخلك رصيد حتى إذا قلت يارب أستجبنالك
{ وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ}
ثم قال بعدها خلاصة هذا الكلام وخلاصة أن رصيدك هو الذي يحدد تعطى أولا تعطى؟قال بعدها
{ فمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ}
لاحظ لايكفي أن تقول أنا مؤمن والإيمان في القلب,فمن يعمل من الصالحات لابد أن يظهر من تعاملك وأفعالك
فَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَوحَرَام
ما أجمل كلام الله
{ وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ}
مافائدة هذه الآيه تأتي بعد هذا السياق؟؟
أي ما دمت حي فستغل حياتك,فأنت إذا مت فحرام أن نعيدك ولن ترجع
فالفرصه وحيده أمامك لجمع هذا الرصيد وأنت فوق الأرض فقط
يقول عليه الصلاة والسلام عن ذاك الرجل,الذي وصفه النبي عليه الصلا والسلام وصفا تقشعر له الأجساد
رجل يطيل السفر أشعث أغبر ويمد يده إلى السماء,
رأى الهلاك فيمد يديه إلى السماءولايسأل إلا الله جل جلاله
ويقول ياربي ياربي ,كم مره نقولها أحبتي كم مره بكينا ونحن في
سجودنا ونحن نقول يارب ياربي فرج عني هذه يارب,,أشفِ ولدي يارب
,ثم نفاجئ بأن الدعوه ردت إلينا
يقول عليه الصلاة والسلام:رجل أشعث أغبر يمد يده إلى السماء,يارب يارب
لماذا أشعث؟ لأن الناس ترحمه والله أرحـــم من الناس
لماذا يمد يده إلى السماء ؟ لأنه مضطر,والله يجيب المضطر
لماذا قال عنه النبي أنه مسافر؟ لأن الله لايرد دعوة المسافر
ومع كل هذه العوامل التي تكون دفعا لأستجابة دعوته
إلا أن النبي عليه الصلاة والسلام يحرك مشاعر أمته بكلمات تهز مشاعر المشتاقين وتنبه الغافلين
يمد يده إلى السماء ويقول يارب ياربي ومأكله حرام,
أمواله من ربا وأمواله جائت من بيع دخان وبيع أشرطة أغاني وأفلام فيديو
وبيع شيشه ومعسل
قال
{ومأكله حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام}
..العيون تنظر إلى الحرام ولباس ع جسدها حرام ولباسها مخالف لشرع
الله عزوجل وعبائتها الناعمه على الكتف الرقيقه التي تكسب بها ملايين الأثام
وتتدكدك وتبعثر بها حسناتها التي جمعتها في صلاتها
{..قال{ومأكله حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام
ماهي النتيجه يارسول الله؟؟
هل استجيب لهذا الرجل المسكين الذي مد يده المضطر المسافر
يقول عليه الصلاة والسلام
{فأنى يستجاب له}
سبحان الله لماذا يحرك النبي عليه الصلاةوالسلام العقول والقلوب,
إلى أن تاريخ الرجل كان تاريخا أسودا مع الله عزوجل
إذا جاءه قرض ربوي أخذه,يعمل في بنك ربوي وليس لديه مشكله
ينظر إلى الحرام وليس لديه مشكله,يأكل حرام ماعنده مشكله,
ومع هذا كله لم يستجب الله عزوجل له لأن تاريخه ورصيده مليء بالحرام
{أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ }
هل إذا دعوت الله تستشعر ماضيك وماضي أنا, لابد أن نستشعر ذاك
الماضي ونراجع حتى إذا دعونا الله في أمر في مستقبلنا يكون لنا تاريخ مشرف يستجيب الله جل جلاله لنا الله فيه
كم قيمتك عند الله ؟ويقول الله عن أقوام في كتابه أنه
{ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا }
الوزن بماذا؟
{وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ}
عنده أعمال صالحات عنده غض لبصر,عنده عفه وعندها حشمه وعندها
حياء,وعنده تعفف عن أكل الحرام والظلم والشتائم والسباب
( فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)
ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون
تحصل الخصومات في البيوت وتحصل حالات الطلاق والمشاكل ورفع الأصوات بين
الزوج والزوجه
وحصل ذاك في زمان النبي عليه الصلاة والسلام,بل في
بيته عليه الصلاة والسلام,بل حصل خلاف بينه وبين زوجته حفصه رضي الله عنها وأرضاها
فإذ بتلك الكلمه ينطق بها عليه الصلاة والسلام ,أنت طالق
لو كان من علية القوم رجل بيننا في هذا الزمان ونعلم أنه طلق
زوجته,الكل يحن ويعطف على قلب تلك الزوجه التي كسر لأنها طلقها
فكيف إذا كان الذي طلقها هو أحب مخلوق وطئت أقدامه الثرى لله جل جلاله,
موعود بأعلى درجات الجنه ثم يطلقها
,والله لو وصفت الكتب مشاعر حفصه رضي الله عنها وهي تسمع تلك الكلمه نطق بها النبي عليه الصلاة والسلام
لتددكت قلوبنا فضلا عن قلبها هي التي وجه إليها الكلام
أخذت ماعندها وخرجت إلى بيت عمر رضي الله عن عمر وأرضاه
لن نسهب ونتكلم عن حالتها النفسيه,يكفينا أن نستشعر أن الذي فقدته هو محمد عليه الصلاة والسلام
فإذ بتلك الرساله تأتي في تلك الليله ويتحرك متحرك من السماء من هو ياترى؟؟
أعظم ملك أرسله الملك جل جلاله وينزل جبريل من السماء إلى الأرض ويآتي إلى محمد عليه الصلاةوالسلام
فيقرئه السلام,السلام عليك يارسول الله
وعليك السلام,مالخطب ؟؟
ظن النبي عليه الصلاة والسلام أنها ثمت آيه ستقال وتنشر إلى يوم القيامه
لا ,,الخطب جلل وإذا بالخطاب وإذ بالرساله
(راجع حفصه)
الذي يقولها من؟ جبريل عليه السلام
الذي أمره من ؟ الله جل جلاله العزيز الجليل
يقول الله سبحانه وتعالى {راجع حفصــه} سبحان الله لماذا يراجع حفصه؟؟؟
كم عندها من فستان ؟كم تحفظ من الأغاني؟؟
(راجع حفصه فإنها صوامة قوامه وإنها زوجتك في الجنه)
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
فأين أنتي في طول الهواجر,وأين أنت في الليل؟؟؟؟
من الناس من هي كحفصه
تقوم في الليالي تدعو الله عزوجل ومنهن من بعثرت رصيدها وثقلت
أرصدة الحرام,فهي أما تعاكس وأما تترقص في الزواجات,وأما تخرج مع شباب في سهرات أو أنها هناك على القنوات
فأي رصيد عندك؟؟
وأهمس في تلك الأذن الغاليه,سيأتي علينا يوم نحتاج به رصيدا فهل أعددنا لهذا الرصيد
الشيخ عبدالمحسن الاحمد]
http://www.abdelmohsen.com/play-1638.html
رابط الموضوع الكامل
بحفظ الله