لكل من يبي هديه مميزه للعيد

رسم ذوات الأرواح مايجوز

وهو من مضاهاة خلق الله

فعلا اختي ترا مايجووز انا كنت فناااااااااانة برسم الوجه لكن تركته لما عرفت الحكم
لانك يوم القيامة بيقولك ربي احيي هذه الصور الي رسمتيها
شوفي الفتوى للشيخ السحيم وكذلك بن باز وبن عثيمين

إذا كانت صورة لحيوان أو إنسان ، فهي في النهاية صورة .
ومن صوّرها داخل تحت الوعيد

روى البخاري ومسلم عن سعيد بن أبي الحسن قال : كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما إذ أتاه رجل فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي ، وإني أصنع هذه التصاوير ؟ فقال ابن عباس : لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . سمعته يقول : من صوّر صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح ، وليس بنافخ فيها أبدا ، فرَبَا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ، فقال : ويحك ! إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح .

وفي رواية لمسلم : كل مصور في النار يـُـجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم .

فمن كان عنده هواية فليرسم الأشجار والبحار ، والمناظر الطبيعية .

فاالأمر فيه سعة ، ليرسم غير هذه الصور .

والحمد لله

والله أعلم .

الاخوات كفو ووفو
وتقدرين ترسمين لوحات طبيعه مره حلوه

مثل ماقالو


موفقه ياااااارب

اهلين اختي..شكرا على النصيحه انا كنت موقفه رسم هذا النوع وكنت فاهمه هذا الشيء بس بحثت في الموضوع كثير واتعمقت فيه وسمعت ايضا فتاوى عده ومن ضمنها ابن عثيمين في حكم التصوير وسمعت ايضا فتوى وكان مختصر الكلام اذا رسم الوجه فقط او اليد فقط دون سائر الجسد فهذا لا حرج فيه لانو لايجود به حياه هذا والله اعلم انا ارسم بس وجه دون سائر الجسد..والله اعلم وشكرا