للرجال في الجنة ( الحور العين ) فمـــــــــاذا للنساء ؟؟؟

عند ذكر الله للمغريات في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق ، ويتبقى :
أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر مافيها من ( الحور العين ) و( النساء الجميلات )
ولم يرد مثل هذا للنساء .. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا ؟!

والجواب
1- أن الله :" لايسئل عما يفعل وهم يسئلون " ولكن لاحرج أن تستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الإسلام فأقول :

2- إن من طبيعة النساء الحياء - كما هو معلوم -ولهذا فإن الله - عز وجل - لايشوقهن للجنة بمايستحين منه .
3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة - كما هو معلوم - ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله - عليه السلام - :" ماتركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء "رواه البخاري .
أما المراة فشوقها الى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها الى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى :" أومن ينشأ في الحلية " .
4- قال الشيخ ابن عثيمين : إنما ذكر - أي الله عز وجل - الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة ، فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ، ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج .. بل لهن أزواج من بني آدم .

فائدة 6
المرأة لاتخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي :

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج .

2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر .

3- إما أن تكون متزوجة ولكن لايدخل زوجها معها الجنة والعياذ بالله .

4- إما أن تموت بعد زواجها .

5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلازوج حتى تموت .

6- إما ان يموت زوجها فتتزوج بعده غيره .


هذه حالات المراة في الدنيا ولكل حالة مايقابلها في الجنة :

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله - عز وجل - في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله - عليه الصلاة والسلام - " مافي الجنة أعزب " ( أخرجه مسلم ) قال الشيخ ابن عثيمين : اذا لم تتزوج - أي المرأة - في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ماتقر به عينها في الجنة .. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم : الزواج .

2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة .

3- ومثلها المراة التي لم يدخل زوجها الجنة .
قال الشيخ ابن عثيمين : فالمرأة اذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها اذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال
فيتزوجها أحدهم .

4- وأما المراة التي ماتت بعد زواجها فهي - في الجنة- لزوجها الذي ماتت عنه .

5- وأما المراة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجه له في الجنة .

6 - وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله :" المرأة لآخر أزواجها " ( سلسلة الاحاديث الصحيحة للألباني ) .
ولقول حذيفة لامرأته إن شئت أن تكوني زوجني في الجنة فلا تتزوجي بعدي فإن المراة في الجنة لآخر ازواجها في الدنيا ) .
فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ) .


مسألة
قد يقول قائل : أنه قد ورد للدعاء في الجنازة نقول وابدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت
متزوجة فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها ؟

والجواب :
كما قال الشيخ ابن عثيمين : إن كانت غير متزوجه فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت ،

وأما اذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان ، كما لو بعت شاة ببعير مثلا ، ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان ، وكما في قوله تعالى " ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات " ( إبراهيم : 48 ) .
والأرض هي الأرض ولكنها مدت ، والسماء هي السماء ولكنها انشقت .


فائدة 7
ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء :" إني رأيتكن أكثر أهل النار .." وفي حديث آخر قال :" إن أقل ساكني الجنة النساء " ، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا ، فاختلف العلماء _ لأجل هذا - في التوفيق بين الأحاديث السابقة : أي هل النساء اكثر في الجنة ام في النار ؟

قال بعضهم : ان النساء يكن اكثر اهل الجنة وكذلك اكثر اهل النار لكثرتهن . قال القاضي عياض : ( النساء اكثر ولد آدم ) .

وقال بعضهم : بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة وأنهن -أيضا - أكثر أهل الجنة اذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة .

وقال آخرون : بل هن أكثر اهل النار في بداية الامر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد ان يخرجن من النار - أي المسلمات -
قال القرطبي تعليقا على قوله : ( رأيتكن أكثر أهل النار ) : يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لايبقى فيها أحد ممن قال : لاإله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ) .

الحاصل أن تحرص المرأة ان لانكون من أهل النار .


فائدة 8

اذا دخلت المراة الجنة فإن الله يعيد اليها شبابها وبكارتها لقوله ( إن الجنة لا يدخلها عجوز ... إن الله تعالى اذا ادخلهن الجنة حولهن أبكارا ) .

فائدة 9

ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن لله .

فائدة 10

قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة .



وبعد : فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضيعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولايبقى بعده إلا الخلود الدائم
فليكن خلودكن في الجنة - إنشاء الله - واعلمن ان الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط ، وتذكرن قول المصطفى عليه الصلاة والسلام :" اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئتِ "


منقوووووووووووول