عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (
لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط
) رواه البخاري
وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء ثم تسعطه إياه )
رواه أحمد وأصحاب السنن .
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه
(أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
: (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط )
رواه البخاري ومسلم
وعن ابن عباس أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(إن خير ما تداويتم به السعوط )
رواه الترمذي
عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة (رضي الله عنه) وعندها صبي يسيل منخريه فقال
: ما هذا ؟ فقالت : إن العذرة. فقال: (
ويلكن لا تقتلن أولادكن، أيما امرأة أصاب ولدها العذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً هندياً فتلحكه ثم يسعط به )
فأمرت عائشة فصنعت به فبرئ.
. وفي رواية أخرى للبخاري عن أم قيس بنت محصن أنها قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية: يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب).
: (استعط) : أي استعمل السعوط، وهو أن يستلقي على ظهره وجعل ما بين كتفيه يرفعهما لينحدر رأسه ويقطر في أنفه ماء أو دهناً فيه دواء
(ينطبق بلعومة الخلفي )لاستخراج ما فيه من الداء بالعطاس . والعذرة (بضم العين ) وجع في الحلق يهيج من الدم ، وتسميها العامة بنات الأذن
. فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما،
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي
) رواه الترمذي
وروى زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت )
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
ولقد ذكر ابن سينا في معالجة سقوط اللهاة القسط مع الشب اليماني وزر الورد،
وسقوط اللهاة هو ضخامتها المتأتية عن التهابها
طريقة المعالجة بالقسط للألم الجنبي فقال: يدق القسط ناعماً ويخلط بالزيت المسخن دون غلي أو قلي ويدلك به مكان الألم ويلعق .
يكون دواء موافقاً لذلك نافعاً له محلاً لمادته مذهباً لها، مقوياً للأعضاء الباطنية )
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلمإن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري )
رواه البخاري ومسلم في صحيحهما
والقسط قد جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمثل ما يتداوى به لكثرة منافعه، ينفع الفالج ويحرك الباه وهو ترياق لسم الأفاعي، واشتمامه على الزكام يذهبه، ودهنه ينفع وجع الظهر)
: القسط نوعان: أبيض يقال له البحري وأسود هو الهندي وهو أشدهما حرارة والأبيض ألينهما ومنافعهما كثيرة: ينشفان البلغم قاطعان للزكام، وإذا شربا نفعا من ضعف الكبد والمعدة وقطعاً وجع الجنب ونفعاً من السموم وإذا طلي الوجه بمعجونه مع الماء والعسل قلع الكلف
لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط
) رواه البخاري
وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء ثم تسعطه إياه )
رواه أحمد وأصحاب السنن .
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه
(أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
: (أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط )
رواه البخاري ومسلم
وعن ابن عباس أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(إن خير ما تداويتم به السعوط )
رواه الترمذي
عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة (رضي الله عنه) وعندها صبي يسيل منخريه فقال
: ما هذا ؟ فقالت : إن العذرة. فقال: (
ويلكن لا تقتلن أولادكن، أيما امرأة أصاب ولدها العذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً هندياً فتلحكه ثم يسعط به )
فأمرت عائشة فصنعت به فبرئ.
. وفي رواية أخرى للبخاري عن أم قيس بنت محصن أنها قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية: يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب).
: (استعط) : أي استعمل السعوط، وهو أن يستلقي على ظهره وجعل ما بين كتفيه يرفعهما لينحدر رأسه ويقطر في أنفه ماء أو دهناً فيه دواء
(ينطبق بلعومة الخلفي )لاستخراج ما فيه من الداء بالعطاس . والعذرة (بضم العين ) وجع في الحلق يهيج من الدم ، وتسميها العامة بنات الأذن
. فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما،
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي
) رواه الترمذي
وروى زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت )
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
ولقد ذكر ابن سينا في معالجة سقوط اللهاة القسط مع الشب اليماني وزر الورد،
وسقوط اللهاة هو ضخامتها المتأتية عن التهابها
طريقة المعالجة بالقسط للألم الجنبي فقال: يدق القسط ناعماً ويخلط بالزيت المسخن دون غلي أو قلي ويدلك به مكان الألم ويلعق .
يكون دواء موافقاً لذلك نافعاً له محلاً لمادته مذهباً لها، مقوياً للأعضاء الباطنية )
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلمإن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري )
رواه البخاري ومسلم في صحيحهما
والقسط قد جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمثل ما يتداوى به لكثرة منافعه، ينفع الفالج ويحرك الباه وهو ترياق لسم الأفاعي، واشتمامه على الزكام يذهبه، ودهنه ينفع وجع الظهر)
: القسط نوعان: أبيض يقال له البحري وأسود هو الهندي وهو أشدهما حرارة والأبيض ألينهما ومنافعهما كثيرة: ينشفان البلغم قاطعان للزكام، وإذا شربا نفعا من ضعف الكبد والمعدة وقطعاً وجع الجنب ونفعاً من السموم وإذا طلي الوجه بمعجونه مع الماء والعسل قلع الكلف