يكفيان زوجي هو جنتي وناري
ان صبرت واحتسبت وقمت بواجباتي ومت وهو راضي عني
:26:
وبعدين الوحده تصبر وتتجرع المر
احسن من انها تتجرع الامرين وهي مطلقه وعندهاا اطفااااااااال
:26:
والحياه مو كلها مشاكل ومو كلها حب وراحه
:26: :26:
roma88
•
MUSK1
•
هلا وغلا.....
ياسمينه....
ماشالله حلو اذا كنتو بالبحرين تعديتوا مرحلة الخجل من المطلقه.. وياليت هذا يصير بكل مجتمعاتنا العربيه..
صح لسانك هذا الحاصل وهذا هو الواقع المرير الذي تتجرعه كثير من المطلقات وبلا رحمه.. أسأل الله لهن الفرج القريب.
مشكوره عيوني على مشاركاتنا برأيك.
sabina .... مزح وغضب ..... ليه أزعل عيوني صحيح كلامك فشر البلية مايضحك...
هل تسمين هذا ضعف!!!!!!! ماقدرت أبلعها
صح لسانك...... يبيلنا نرجع نربي رجالنا من أول وجديد خخخخخخخخخخخ.. مشكوره قلبي على مرورك
عذبة الفؤاد...... صحيح قوامون ....... بس للمرأه حقوق لازم تاخذها ولا تسكت عنها .. صحيح تصبر ولكن حتى للصبر حدود.... بعض الزوجات صبرها يبيلها صبر يصبره صبرين.. وهنا مربط الفرس اذا كان الشي بما لا يطاق فلماذا نخاف من كلمة (( لا11111111111)).. شاكره مرورك.
عدة الصابرين ...... اللهم آمين.... درر بأي قسم ماشالله عليك .... بس انا مع ياسمينه لا للقسوه ...... يعطيك العافيه عيوني .... شفتي آخرتها قفلوا الموضوع وخلوه معلق مادري ليه "تكميم الأفواه" بمجتمعنا لين متى؟ الله بس يفكنا من بعض العقول المغلقه وتغلق كل ماهو مفتوح.
واحة الأمل...... أقف إعجابا لما كتبتي وأتفق معك في كل تحفه أتحفتينا فيها وخاصة :
ابعلقها بالصالون ههههههههههه
بس أختلف معك بجملة:
الا أغلب التعدد بسبب رغبة (.....وانيه) في الرجل.. وكثير من النساء يتزوج عليها زوجها وهي معيشته على كفوف الراحةبس شتقولين ..... قدرة القوي على الضعيف...يعطيك العافيه.
roma88......مشكوره على مرورك
..................شرفتووووووووا الموضوع....................
تحياتي
ياسمينه....
ماشالله حلو اذا كنتو بالبحرين تعديتوا مرحلة الخجل من المطلقه.. وياليت هذا يصير بكل مجتمعاتنا العربيه..
صح لسانك هذا الحاصل وهذا هو الواقع المرير الذي تتجرعه كثير من المطلقات وبلا رحمه.. أسأل الله لهن الفرج القريب.
مشكوره عيوني على مشاركاتنا برأيك.
sabina .... مزح وغضب ..... ليه أزعل عيوني صحيح كلامك فشر البلية مايضحك...
هل تسمين هذا ضعف!!!!!!! ماقدرت أبلعها
صح لسانك...... يبيلنا نرجع نربي رجالنا من أول وجديد خخخخخخخخخخخ.. مشكوره قلبي على مرورك
عذبة الفؤاد...... صحيح قوامون ....... بس للمرأه حقوق لازم تاخذها ولا تسكت عنها .. صحيح تصبر ولكن حتى للصبر حدود.... بعض الزوجات صبرها يبيلها صبر يصبره صبرين.. وهنا مربط الفرس اذا كان الشي بما لا يطاق فلماذا نخاف من كلمة (( لا11111111111)).. شاكره مرورك.
عدة الصابرين ...... اللهم آمين.... درر بأي قسم ماشالله عليك .... بس انا مع ياسمينه لا للقسوه ...... يعطيك العافيه عيوني .... شفتي آخرتها قفلوا الموضوع وخلوه معلق مادري ليه "تكميم الأفواه" بمجتمعنا لين متى؟ الله بس يفكنا من بعض العقول المغلقه وتغلق كل ماهو مفتوح.
واحة الأمل...... أقف إعجابا لما كتبتي وأتفق معك في كل تحفه أتحفتينا فيها وخاصة :
ابعلقها بالصالون ههههههههههه
بس أختلف معك بجملة:
الا أغلب التعدد بسبب رغبة (.....وانيه) في الرجل.. وكثير من النساء يتزوج عليها زوجها وهي معيشته على كفوف الراحةبس شتقولين ..... قدرة القوي على الضعيف...يعطيك العافيه.
roma88......مشكوره على مرورك
..................شرفتووووووووا الموضوع....................
تحياتي
شام
•
أختي العزيزة
أولا انظري إلى عنوان القسم ....... مشكلاتن الحياة الإجتماعية
فالعنوان ينضح بما فيه
ومن الطبيعي جدا أن تجدي كل ما فيه يتحدث عن المشكلات ويحاول حلها وهو قد صممم لخدمة هذا الغرض
أما لو وجدت عنوان قسم آخر مثلا : الحياة الزوجية السعيدة
لوجدت فيه ما تطمئن به نفسك
فالقسم لن يعطيك الفكرة الصحيحة الشاملة الكاملة للجمتمع
فهناك الصالح و الطالح
وهناك المرأة الضعبفة المستعبدة من قبل الزوج
وهناك المرآة القوية المتسلطة التي تذيق زوجها انواع الإذلال وعدم الإحترام
ويتردد في طلاقها خوفا على ابنائه وبناته من ان يضيع مستقبلهم
ولا تنسي أن المنتدى نسائي فمن الطبيعي ان تجدي معظم الشكاوي من النساء والمرآة بطبيعة حالها لا تسكت عادة كما الرجل
فلا شيء يلهيها عن مشكاكلها
أما الرجل فعنده ما يشغله ويلهي تفكيره سواء بضغوط عمله أو غيرها ....
هذا من جهة ....
من جهة أخرى
الله عزوجل قال في سورة النساء /34/
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
جاء في تفسير الآية .......
عند ابن كثير ..
قال تَعَالَى " الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء " أَيْ الرَّجُل قَيِّم عَلَى الْمَرْأَة أَيْ هُوَ رَئِيسهَا وَكَبِيرهَا وَالْحَاكِم عَلَيْهَا وَمُؤَدِّبهَا إِذَا اِعْوَجَّتْ " بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض " أَيْ لِأَنَّ الرِّجَال أَفْضَل مِنْ النِّسَاء وَالرَّجُل خَيْر مِنْ الْمَرْأَة وَلِهَذَا كَانَتْ النُّبُوَّة مُخْتَصَّة بِالرِّجَالِ وَكَذَلِكَ الْمَلِك الْأَعْظَم لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَنْ يُفْلِح قَوْم وَلَّوْا أَمْرهمْ اِمْرَأَة " رَوَاهُ الْبُخَارِيّ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْرَة عَنْ أَبِيهِ وَكَذَا مَنْصِب الْقَضَاء وَغَيْر ذَلِكَ " وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالهمْ " أَيْ مِنْ الْمُهُور وَالنَّفَقَات وَالْكُلَف الَّتِي أَوْجَبَهَا اللَّه عَلَيْهِمْ لَهُنَّ فِي كِتَابه وَسُنَّة نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالرَّجُل أَفْضَل مِنْ الْمَرْأَة فِي نَفْسه وَلَهُ الْفَضْل عَلَيْهَا وَالْإِفْضَال فَنَاسَبَ أَنْ يَكُون قَيِّمًا عَلَيْهَا كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى " وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَة " الْآيَة.
وجاء في تفسير الطبري :
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض } يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء } الرِّجَال أَهْل قِيَام عَلَى نِسَائِهِمْ فِي تَأْدِيبهنَّ وَالْأَخْذ عَلَى أَيْدِيهنَّ , فِيمَا يَجِب عَلَيْهِنَّ لِلَّهِ وَلِأَنْفُسِهِمْ ; { بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض } يَعْنِي بِمَا فَضَّلَ اللَّه بِهِ الرِّجَال عَلَى أَزْوَاجهمْ مِنْ سَوْقهمْ إِلَيْهِنَّ مُهُورهنَّ , وَإِنْفَاقهمْ عَلَيْهِنَّ أَمْوَالهمْ , وَكِفَايَتهمْ إِيَّاهُنَّ مُؤَنهنَّ. وَذَلِكَ تَفْضِيل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِيَّاهُنَّ عَلَيْهِنَّ , وَلِذَلِكَ صَارُوا قُوَّامًا عَلَيْهِنَّ , نَافِذِي الْأَمْر عَلَيْهِنَّ فِيمَا جَعَلَ اللَّه إِلَيْهِمْ مِنْ أُمُورهنَّ
فالأصل أن الرجل قوام على المرأة ورأيه هو المطاع طبعا طالما كان في حدود الشرع والدين ولا يامر بمعصية
ولكن لا ننسى ان الشرع أمره أيضا بالرفق مع النساء وأخذهن باللين ...
(( ما اكرمهن إلا كريم , وما اهانهن إلا لئيم ))
فرأيي أن رأي الرجل الزوج يقدم على رأي المرأة الزوجة فيما يخص قوامته عليها , وأنوثتها ورقتها ولين جانبها .....
ولكن حبذا لو كان في الامر تفاهم واحترام لوجهات النظر وتفاهم بين الزوجين وتقدير ظروف كل طرف منهما للىخر ...
و خير الرجال من اقتدى برسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين كان يستأذن زوجاته عليه السلام في المبيت وفي كثير من الامور ويأذخ برأيهن ولا يجبرهن
صلى الله علي محمد معلم البشرية جمعاء ....
أولا انظري إلى عنوان القسم ....... مشكلاتن الحياة الإجتماعية
فالعنوان ينضح بما فيه
ومن الطبيعي جدا أن تجدي كل ما فيه يتحدث عن المشكلات ويحاول حلها وهو قد صممم لخدمة هذا الغرض
أما لو وجدت عنوان قسم آخر مثلا : الحياة الزوجية السعيدة
لوجدت فيه ما تطمئن به نفسك
فالقسم لن يعطيك الفكرة الصحيحة الشاملة الكاملة للجمتمع
فهناك الصالح و الطالح
وهناك المرأة الضعبفة المستعبدة من قبل الزوج
وهناك المرآة القوية المتسلطة التي تذيق زوجها انواع الإذلال وعدم الإحترام
ويتردد في طلاقها خوفا على ابنائه وبناته من ان يضيع مستقبلهم
ولا تنسي أن المنتدى نسائي فمن الطبيعي ان تجدي معظم الشكاوي من النساء والمرآة بطبيعة حالها لا تسكت عادة كما الرجل
فلا شيء يلهيها عن مشكاكلها
أما الرجل فعنده ما يشغله ويلهي تفكيره سواء بضغوط عمله أو غيرها ....
هذا من جهة ....
من جهة أخرى
الله عزوجل قال في سورة النساء /34/
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
جاء في تفسير الآية .......
عند ابن كثير ..
قال تَعَالَى " الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء " أَيْ الرَّجُل قَيِّم عَلَى الْمَرْأَة أَيْ هُوَ رَئِيسهَا وَكَبِيرهَا وَالْحَاكِم عَلَيْهَا وَمُؤَدِّبهَا إِذَا اِعْوَجَّتْ " بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض " أَيْ لِأَنَّ الرِّجَال أَفْضَل مِنْ النِّسَاء وَالرَّجُل خَيْر مِنْ الْمَرْأَة وَلِهَذَا كَانَتْ النُّبُوَّة مُخْتَصَّة بِالرِّجَالِ وَكَذَلِكَ الْمَلِك الْأَعْظَم لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَنْ يُفْلِح قَوْم وَلَّوْا أَمْرهمْ اِمْرَأَة " رَوَاهُ الْبُخَارِيّ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْرَة عَنْ أَبِيهِ وَكَذَا مَنْصِب الْقَضَاء وَغَيْر ذَلِكَ " وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالهمْ " أَيْ مِنْ الْمُهُور وَالنَّفَقَات وَالْكُلَف الَّتِي أَوْجَبَهَا اللَّه عَلَيْهِمْ لَهُنَّ فِي كِتَابه وَسُنَّة نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالرَّجُل أَفْضَل مِنْ الْمَرْأَة فِي نَفْسه وَلَهُ الْفَضْل عَلَيْهَا وَالْإِفْضَال فَنَاسَبَ أَنْ يَكُون قَيِّمًا عَلَيْهَا كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى " وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَة " الْآيَة.
وجاء في تفسير الطبري :
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض } يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : { الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء } الرِّجَال أَهْل قِيَام عَلَى نِسَائِهِمْ فِي تَأْدِيبهنَّ وَالْأَخْذ عَلَى أَيْدِيهنَّ , فِيمَا يَجِب عَلَيْهِنَّ لِلَّهِ وَلِأَنْفُسِهِمْ ; { بِمَا فَضَّلَ اللَّه بَعْضهمْ عَلَى بَعْض } يَعْنِي بِمَا فَضَّلَ اللَّه بِهِ الرِّجَال عَلَى أَزْوَاجهمْ مِنْ سَوْقهمْ إِلَيْهِنَّ مُهُورهنَّ , وَإِنْفَاقهمْ عَلَيْهِنَّ أَمْوَالهمْ , وَكِفَايَتهمْ إِيَّاهُنَّ مُؤَنهنَّ. وَذَلِكَ تَفْضِيل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِيَّاهُنَّ عَلَيْهِنَّ , وَلِذَلِكَ صَارُوا قُوَّامًا عَلَيْهِنَّ , نَافِذِي الْأَمْر عَلَيْهِنَّ فِيمَا جَعَلَ اللَّه إِلَيْهِمْ مِنْ أُمُورهنَّ
فالأصل أن الرجل قوام على المرأة ورأيه هو المطاع طبعا طالما كان في حدود الشرع والدين ولا يامر بمعصية
ولكن لا ننسى ان الشرع أمره أيضا بالرفق مع النساء وأخذهن باللين ...
(( ما اكرمهن إلا كريم , وما اهانهن إلا لئيم ))
فرأيي أن رأي الرجل الزوج يقدم على رأي المرأة الزوجة فيما يخص قوامته عليها , وأنوثتها ورقتها ولين جانبها .....
ولكن حبذا لو كان في الامر تفاهم واحترام لوجهات النظر وتفاهم بين الزوجين وتقدير ظروف كل طرف منهما للىخر ...
و خير الرجال من اقتدى برسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين كان يستأذن زوجاته عليه السلام في المبيت وفي كثير من الامور ويأذخ برأيهن ولا يجبرهن
صلى الله علي محمد معلم البشرية جمعاء ....
ياسمينة
•
استغرب كثيرا ما يحدث عندكم أحيانا ...
بعض المطلقات يقلن ان النساء يتغامزن و يستهترن بهن ... هل هذا صحيح ؟؟
أختنا اسطورة الصبر .. قالت لي بأنها ذهبت إلى عرس .. فضحكت بعض الحاضرات عليها بسبب زواج زوجها عليها ..معقووووووول في نساء كده ؟؟
بصراااااااااااحة عمري ما شفت شي زي كده عندنا ... بالعكسسسسسسسس يمكن يكونون أكثر الناس محاولة لعدم سماعها أي شيء يضايقها .. حتى ولو بالصدفة ...
بعض المطلقات يقلن ان النساء يتغامزن و يستهترن بهن ... هل هذا صحيح ؟؟
أختنا اسطورة الصبر .. قالت لي بأنها ذهبت إلى عرس .. فضحكت بعض الحاضرات عليها بسبب زواج زوجها عليها ..معقووووووول في نساء كده ؟؟
بصراااااااااااحة عمري ما شفت شي زي كده عندنا ... بالعكسسسسسسسس يمكن يكونون أكثر الناس محاولة لعدم سماعها أي شيء يضايقها .. حتى ولو بالصدفة ...
الصفحة الأخيرة
اعجبني كلامك جدا .. ولكن لي ملاحظة على قولك (( وأما عن قسوة الرجال ........ألم يخبرنا الشرع .....أن طاعة الزوج من أسباب دخولها الجنة......فطاعته مثل الجهاد
ملييء بالابتلاءات........فعليها بالصبر......ولو كانت طاعة الزوج سهلة وهينه ...........لدخلت جميع النساء الجنة))
الطاعة لا يقصد بها الشرع الصبر على القسوة ..
الطاعة أن تسيري آراء زوجك وتنحي رغباتك جانبا .. و سيستمر هذا طوال عمرك معه ..
صحيح سيكون هناك تفاهم ... ولكن في النهاية راي الرجل هو الذي سينفذ .. وهذا من شأنه أن يصيب المرأة أحيانا بالاحباط ... لذلك الطاعة ليست سهلة .. ليس سهلا أن تلغي شخصيتك لتذوب في شخصية آخر .. فترين و تسمعين من خلاله ... و تقتنعين بما يقول وان لم تقتنعي.
أما القسوة .. فهي شيء آخر ... هي ظلم للزوجة و ينافي قول الرسول : رفقا بالقوارير .