لمن الحق في راتب المرأة!!!؟؟؟

اولا انا اجاوب ليس لاحد الحق في راتبها

لاكن يجب ان تساهم في مصاريف البيت سواء متزوجة او غير متزوجة
يعني مااصك على راتبي ويالله طقاق لا لابد اني اساعد زوجي اقل شي اني اتحمل نفسي من ملابس وغيرها واساعده على مصاريف عيالي واذا قدر الله واحتاج اعطيه من عندي واحاول ان نتساعد انا وياه في بناء سكن يظفني انا وعيالي

إذا هي في بيت ابوها وحالتهم الماديه سيئه فالواجب عليها المساهمه و تحمل بعض أعباء المصاريف عن الأب .. قال الرسول عليه الصلاة والسلام :

( أنت ومالك لأبيك ) ومالها اي فضل بهذا الشي بل يعتبر من حق الأب عليها بإن تساعده ... وحتى إذا كان الأب مقتدر وحالته الماديه كويسه

وإذا هي في بيت زوجها , والزوج مقتدر فليست مجبوره بتحمل اي شي إلا إذا ارادت هي ويعتبر تكرم منها , لأن على الزوج في الأساس النفقه على زوجته وأولاده , ومن باب الأدب كل فتره وفتره تساعد زوجها بالمعقول

لكن المصيبه إذا جاء الزوج طماع وشفط كل الراتب هنا الموووت والله :(

السلام عليكم،
انا سمعت انه في حالة عملها في بيت زوجها الزوج له حق في راتبها كونها بشغلها بتكون ماخدة وقت البيت ووقت زوجها.
وعلى العمووم لو الحالة المادية تستدعي مافيكي تقولي لمين الحق في الراتب.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،،

اخيتى وجدت لك هذه الفتوى للشيخ ابن باز رحمه الله، لعها تفيدك و تكون قريبة من حالتك.....

هل على المرأة الموظفة أن تتحمل مصاريف البيت لأن زوجها يقول إذا لم تدفعي مصاريف البيت فلا عمل لك مطلقا ؟ وهل لزوجها حق في مرتبها الذي تتقاضاه مقابل عملها، وإذا كان عليها أن تتحمل مصاريف البيت فما هي النسبة بينها وبين زوجها ؟

الجواب:

الحمد لله

فهذه المسألة وهي مصاريف البيت بين الزوج والزوجة الذين تغربا للعمل وطلب الرزق ينبغي فيها المصالحة بينهما وعدم النزاع .

أما من حيث الواجب فهذا يختلف وفيه تفصيل :

1- إن كان الزوج قد شرط عليك أن المصاريف بينك وبينه وإلا لم يسمح لك بالعمل فالمسلمون على شروطهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم { المسلمون على شروطهم إلا شرطاً حرم حلالا، أو أحل حراما} ويقول صلى الله عليه وسلم { إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج } فأنتما على شروطكما إن كان بينكما شروط .

2- أما إذا لم يكن بينكما شروط فالمصاريف كلها على الزوج، وليس على الزوجة مصاريف البيت، فهو الذي ينفق ؛ قال الله جل وعلا { لينفق ذو سعة من سعته } وقال النبي صلى الله عليه وسلم " وعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " .

فالإنفاق على الزوج ، فهو الذي يقوم بحاجات البيت وشؤون البيت له ولزوجته وأولاده . ومعاشها لها وراتبها لها ؛ لأنه في مقابل عملها وتعبها ، وقد دخل على هذا ولم يشرط عليها أن المصاريف عليها أو نصفها أو نحو ذلك ، إلا إذا سمحت بشيء من الراتب عن طيب نفس قال تعالى: {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا } .

أما إن كان دخل على شيء مثل ما تقدم فالمسلمون على شروطهم.

وأنا أنصحك أن تسمحي ببعض الراتب لزوجك تطيبا لنفسه وحلاً للنزاع ، وإزالة للإشكال حتى تعيشا في هدوء وراحة وطمأنينة ، فاتفقا على شيء بينكما كنصف الراتب أو ثلثه أو ربعه أو نحو ذلك حتى تزول المشاكل وحتى يحل الوئام والراحة والطمأنينة محل النزاع ، أو يسمح هو وأن يرضى بما قسمه الله له ويقوم بالنفقة حسب طاقته ويسمح عن راتبك كله ويترفع عن ذلك ، أما إذا لم يتيسر ذلك فلا مانع من التحاكم إلى المحكمة في البلد التي أنتم فيها وفيما تراه المحكمة الشرعية كفاية إن شاء الله . وفق الله الجميع. (انتهت الفتوى)
http://63.175.194.25/index.php?ln=a...e&QR=2686&dgn=4

--------------------------------------------------------------------------------

سمعت الشيخ عمر عبدالكافي يقول..أن راتب الزوجه من حقها هي فقط

لكن لامانع انها تساعد زوجها او تساعد في مصروف البيت