السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله ,,, احبتي في الله
في واحتنــــــا العطررره بسيــــرة الرسول صلى الله عليه وسلم
الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله، فجعله شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وجعل فيه أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
وفجّر لهم ينابيع الرحمة والرضوان تفجيرا.
WIDTH=400 HEIGHT=350
نسب النبي صلى الله عليه وسلم وأسرته
نسب النبي صلى الله عليه وسلم
نسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ينقسم إلى ثلاثة أجزاء: جزء اتفق عليه كافة أهل السير والأنساب، وهو الجزء الذي يبدأ منه صلى الله عليه وسلم وينتهي إلى عدنان.
وجزء آخر كثر فيه الاختلاف، حتى جاوز حد الجمع والائتلاف، وهو الجزء الذي يبدأ بعد عدنان وينتهي إلى إبراهيم عليه السلام فقد توقف فيه قوم، وقالوا: لا يجوز سرده، بينما جوزه آخرون وساقوه. ثم اختلف هؤلا المجوزون في عدد الآباء وأسمائهم، فاشتد اختلافهم وكثرت أقوالهم حتى جاوزت ثلاثين قولًا، إلا أن الجميع متفقون على أن عدنان من صريح ولد إسماعيل عليه السلام.
أما الجزء الثالث فهو يبدأ من بعد إبراهيم عليه السلام وينتهي إلى آدم عليه السلام، وجل الاعتماد فيه على نقل أهل الكتاب، وعندهم فيه من بعض تفاصـيل الأعمـار وغيرهـا ما لا نشك في بطلانه، بينما نتوقف في البقية الباقية.
وفيما يلى الأجزاء الثلاثة من نسبه الزكى صلى الله عليه وسلم بالترتيب :
الجزء الأول : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ـ واسمه شَيْبَة ـ بن هاشم ـ واسمه عمرو ـ بن عبد مناف ـ واسمه المغيرة ـ بن قُصَىّ ـ واسمه زيد ـ بن كِلاب بن مُرَّة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فِهْر ـ وهو الملقب بقريش وإليه تنتسب القبيلة ـ بن مالك بن النَّضْر ـ واسمه قيس ـ بن كِنَانة بن خُزَيْمَة بن مُدْرِكة ـ واسمه عامـر ـ بن إلياس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدّ بن عدنان.
الجزء الثانى : ما فوق عدنان، وعدنان هو ابن أُدَد بن الهَمَيْسَع بن سلامان بن عَوْص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخى بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حَمْدان بن سنبر بن يثربى بن يحزن بن يلحن بن أرعوى بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد ابن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمى بن مزى بن عوضة بن عرام بن قيدار ابن إسماعيل بن إيراهيم عليهما السلام.
الجزء الثالث : ما فوق إبراهيم عليه السلام، وهو ابن تارَح ـ واسمه آزر ـ بن ناحور بن ساروع ـ أو ساروغ ـ بن رَاعُو بن فَالَخ بن عابر بن شَالَخ بن أرْفَخْشَد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن مَتوشَلخَ بن أَخْنُوخ ـ يقال : هو إدريس النبي عليه السلام ـ بن يَرْد بن مَهْلائيل بن قينان بن أنُوش بن شِيث بن آدم ـ عليهما السلام.
الأسرة النبوية
تعرف أسرته صلى الله عليه وسلم بالأسرة الهاشمية ـ نسبة إلى جده هاشم بن عبد مناف
المولـــد
ولـد سيـد المرسلـين صلى الله عليه وسلم بشـعب بني هاشـم بمكـة في صبيحـة يــوم الاثنين التاسع مـن شـهر ربيـع الأول، لأول عـام مـن حادثـة الفيـل، ولأربعـين سنة خلت من ملك كسرى أنوشروان، ويوافق ذلك عشرين أو اثنين وعشرين من شهر أبريل سنة 571 م حسبما حققه العالم الكبير محمد سليمان ـ المنصورفورى ـ رحمه الله .
ولما ولدته أمه أرسلت إلى جده عبد المطلب تبشره بحفيده،فجاء مستبشرًا ودخل به الكعبة، ودعا الله وشكر له. واختار له اسم محمد ـ وهذا الاسم لم يكن معروفًا في العرب ـ وخَتَنَه يوم سابعه كما كان العرب يفعلون.
وأول من أرضعته من المراضع ـ وذلك بعد أمه صلى الله عليه وسلم بأسبوع ـ ثُوَيْبَة مولاة أبي لهب بلبن ابن لها يقال له: مَسْرُوح، وكانت قد أرضعت قبله حمزة بن عبد المطلب، وأرضعت بعده أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي.
في بني سعد
وكانت العادة عند الحاضرين من العرب أن يلتمسوا المراضع لأولادهم ابتعادًا لهم عن أمراض الحواضر؛ ولتقوى أجسامهم، وتشتد أعصابهم، ويتقنوا اللسان العربى في مهدهم، فالتمس عبد المطلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم المراضع، واسترضع له امرأة من بني سعد بن بكر، وهي حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث، وزوجها الحارث ابن عبد العزى المكنى بأبي كبشة من نفس القبيلة.
وإخوته صلى الله عليه وسلم هناك من الرضاعة : عبد الله بن الحارث، وأنيسة بنت الحارث، وحذافة أو جذامة بنت الحارث [وهي الشيماء؛ لقب غلب على اسمها] وكانت تحضن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عمه حمزة بن عبد المطلب مسترضعًا في بني سعد بن بكر، فأرضعت أمه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا وهو عند أمه حليمة،فكان حمزة رضيع رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهتين، من جهة ثويبة ومن جهة السعدية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله ,,, احبتي في الله
في واحتنــــــا العطررره...
رجاء+صورة منتج دنماركي جديد+موجز الأخبار
1- الرجاء
هو للاخوة في المغرب العربي بأن يفعلوا المقاطعة فقد قرات في صحيفة بريطانية ان الدنمارك متخوفة من ان تحذوا تلك الدول حذوا الدور بالمشرق العربي ولا شك لدي بحب اهل المغرب للنبي صلى الله عليه وسلم فحيا على المقاطعة
2- صورة منتج دنماركي جديد
بصراحة انا ما سبق لي ان مشاهدته لكن مكتوب عليه انه منتج دنماركي
3- آخر الاخبار
بعد يوم من اقتحام المصلين الإندونيسيين السفارة الدانماركية في جاكرتا على خلفية الرسوم المسيئة للنبي محمد، بلغت حدة الغضب تطورا جديدا دفعت آلاف المتظاهرين اليوم إلى إحراق مبنى سفارتي الدانمارك والنرويج بالعاصمة السورية دمشق.
ودعت الحكومتان الدانماركية والنرويجية الليلة رعاياهما إلى مغادرة سوريا فورا بعد أن هاجم متظاهرون غاضبون على نشر صحيفة دانماركية رسوما كاريكاتيرية لرسول الله صلى الله عليه وسلم, مبنيي السفارتين.
وقد وصف وزير الخارجية النرويجي يوناس غار ستور إحراق متظاهرين سوريين مقر سفارة بلاده في دمشق بأنه مرفوض بالكامل، وأشار في لقاء تلفزيوني إلى أن السلطات السورية قدمت اعتذارها.
وكان عشرات الفتية الفلسطينيين قد اقتحموا صباح اليوم مقر الاتحاد الأوروبي في غزة، ورشقوا المقر بالحجارة احتجاجا على الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة.
وفي تصعيد إسلامي آخر ردا على رفض الدانمارك الاعتذار للمسلمين من الإساءة للرسول الكريم، أعلن الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد أنه أصدر تعليمات بفسخ عقود اقتصادية أبرمت مع الدانمارك والدول التي أعادت نشر الرسوم مستخفة بمشاعر المسلمين.
وشهدت تركيا مظاهرات منددة بحكومة الدانمارك، كما طالب الآلاف بمدينة إسطنبول بأن تتخذ حكومة بلادهم موقفا حازما وأن تكف عن الهرولة وراء الاتحاد الأوروبي على حساب الرموز الإسلامية المقدسة.
كما تظاهر المئات من البريطانيين المسلمين أمام السفارة الدانماركية بلندن للتعبير عن احتجاجهم على نشر الرسوم، وندد المتظاهرون بمن يقفون وراء الحملة ضد الإسلام والمسلمين.
وفي مدينة الناصرة في أراضي 1948، تقدم رئيس الحركة الإسلامية الشيخ رائد صلاح مظاهرة شارك فيها آلاف المسلمين للتنديد بنشر الرسوم المسيئة.
وكان ملايين المسلمين بالدول العربية والإسلامية والعديد من الدول الأوروبية قد أحالوا أمس يوم "
غضب لله والرسول"،
حيث تظاهر المسلمون بمصر والأردن وسوريا ولبنان وقطر والسعودية واليمن وموريتانيا والسودان وبنغلاديش وباكستان وغزة والضفة الغربية تعبيرا عن استيائهم من الرسوم الكاريكاتيرية.
وطالب المتظاهرون حكومات بلادهم بقطع العلاقات الدبلوماسية مع الدانمارك والدول الأوروبية المعنية، ودعوا لمواصلة المقاطعة الاقتصادية للمنتجات الدانماركية.
وفي الدانمارك تظاهر نحو مائة من اليسار احتجاجا على موقف اليمين المتطرف الذي أيد نشر الرسوم المسيئة.
وأوضح المتظاهرون أنهم جاؤوا ليقولوا إنهم ضد المظاهرات العنصرية ضد مسلمي الدانمارك والعالم، وذكرت إحدى المتظاهرات أنه لا مبرر لاستخدام حرية التعبير ذريعة لإزعاج أناس آخرين.
وفي أول رد له على الرسوم التي أثارت جدلا واسعا في العالم، أعلن الفاتيكان اليوم أن الحق في حرية التعبير لا يشمل الحق في إهانة المعتقدات الدينية.
وفي تطور واضح لنزع فتيل الغضب تجاه بولندا،
وصف كازيميرز ماركينكوفيتش رئيس الوزراء مشاركة صحيفة رزيسبوسبوليتا اليومية التي نشرت الرسوم، بأنه عمل عدائي يستهدف تغذية العنصرية الدينية والعرقية. كما قدم وزير الخارجية ستيفان ميلر السبت اعتذار بلاده على نشر الصحيفة تلك الرسوم.
وقال ميلر في مؤتمر صحفي "باسم وزارة الخارجية وحكومة الجمهورية البولندية اعتذر للمسلمين".
من جانبها واصلت العديد من الدول الأوروبية تجاهل غضب المسلمين بل أبدت تصريحات لمسؤولين كبار استخفافها بمشاعر المسلمين الغاضبة، وأصر مسؤولوا عدد من الدول على رفضهم الاعتذار رغم إقرار العديد من حكومات هذه الدول بحجم الإساءة التي لحقت بالمسلمين جراء نشر الرسوم.
وأتى أكثر المواقف تجاهلا للمشاعر الإسلامية، على لسان المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل التي أظهرت موقفا متشددا من المسلمين إلى حد الطلب من أوروبا عدم ترك الدانمارك تشعر بالعزلة في مواجهة المقاطعة ومشاعر الغضب التي تواجهها من قبل المسلمين.
كما عبرت عن رفضها لما أسمته الأعمال العنيفة للمسلمين الغاضبين من نشر الرسوم المسيئة. وأعادت جريدة لوموند اليومية الفرنسية نشر اثنتين من الصور المسيئة اليوم اقتداء ببعض الصحف الأوروبية.
المصدر: الجزيرة + وكالات
و أنا اقول للمستشارة الألمانية بدوري تخسى هي واوربا مع بعض
وكلنا فداء للنبي صلى الله عليه وسلم
نعم لمقاطعة من سخر من نبي الله إلى قيام الساعة