**أمةالله**
•
انتقائية الغرب.. رسوم الكاريكاتير والسجن لـ 3 سنوات بتهمة إنكار حدوث المحرقة النازية ضد اليهود، للمؤرخ البريطاني (إيرفنج)
:
الأهم من الحكم الذي أصدره القضاء النمساوي يوم الاثنين الماضي بسجن المؤرخ البريطاني دايفيد ايرفنج 3 سنوات بتهمة إنكار حدوث المحرقة النازية ضد اليهود، هو خلفيات هذا الحكم ، ودلالاته ، فضلا عن التداعيات المتوقع ان تترتب عليه على صعيد قضية معاداة السامية التي تلجأ إليها إسرائيل ، كلما طالها انتقاد فلسطيني أو عربي أو دولي .
أما الحكم نفسه فليس جديدا ، لا في تاريخ المفكرين والباحثين الذين اقتربوا من قضية المحرقة النازية لليهود ، ، ولا في تاريخ ايرفينج نفسه فقد سبق له وحوكم في بريطانيا وألمانيا ، ومنع من الإقامة في نيوزيلندا بسبب أرائه التي توصف بالفاشية ، ومن بينها نفيه في كتاب أصدره عام 1977 بعنوان " حرب هتلر " عدم وجود غرف غاز في عهد الزعيم النازي الذي كان – حسب قوله - الصديق الأول لليهود .
ابرز ما في الحكم انه صدر في النمسا التي ترأس حاليا الاتحاد الأوروبي ، وتريد – كما أشار الخبير السياسي فريتز بلاسر – أن تستفيد بالمحاكمة في " تأكيد أنها تغيرت في العمق منذ عهد النازيين وأنها أصبحت تعاقب الذين يختلقون أكاذيب حول محرقة اليهود ، رغم مشاركة الحزب الشعبي بزعامة يورج هايدر المتهم بمعاداة السامية ، في الحكومة الحالية " .
خلفيات الحكم على ايرفينج
تشمل خلفيات الحكم القضائي النمساوي 3 معلومات مهمة ، أولها إن المؤرخ البريطاني عوقب في عام 2006 على محاضرتين ألقاهما في عام 1989 ، ما يدل على أن المتضررين مما جاء بالمحاضرتين ، ظلوا لأكثر من 16 عاما متمسكين بموقفهم ، وحريصين على ملاحقة خصمهم الذي بقي طوال هذه السنوات مطلوبا من قبل القضاء النمساوي بموجب مذكرة اعتقال ، حتى سقط بالمصادفة أثناء تفتيش مروري على إحدى الطرق الأوروبية .
المعلومة الثانية تقول ان مذكرة الاعتقال هذه لم تتهم ايرفينج بإنكار المحرقة اليهودية ، وانما اتهمته بالتشكيك في عدد اليهود الذين راحوا ضحايا لها وكذلك تشكيكه في وجود افران غاز ، و تأكيده أن هتلر لم يكن على علم بما حدث لليهود, وهما امران ينص القانون النمساوي على تجريمهما. و تتراوح عقوبتهما بين عام و10 أعوام سجنا .
أما المعلومة الثالثة فتقول ان ايرفنغ كان قد رفع قضية عام 2000 ضد كاتبة أمريكية اتهمته في أحد كتبها بأنه معاد للسامية الا أنه خسر القضية واتهمه القاضي بأنه «منكر نشط للمحرقة,,, ومعاد للسامية وعنصري», وبسبب هذه القضية حكم عليه بدفع غرامة قيمتها 150 الف جنيه استرليني في عام 2002، مما اضطره الى فقدان منزله بسبب عدم قدرته على سداد الغرامة .
دلالات الحكم .. انتقائية غربية وهيمنة صهيونية
اما على صعيد الدلالات فقد كشف الحكم عن حقيقيتين أساسيتين.. الحقيقة الأولى ان ازدواجية المعايير لم تعد قاصرة على صناع القرار السياسي في الدول الكبرى ، ولكنها صارت جزء من الحياة اليومية للغرب . والشاهد على ذلك ان هذا الحكم صدر ، بالتزامن مع إصرار الحكومات الغربية ، ومعها المؤسسات المدنية على وصف الإساءة المتكررة للنبي صلى الله عليه وسلم بأنها جزء من حرية الرأي والتعبير ، معتبرة ان صدور قانون لتجريم المساس بالمقدسات الدينية سيؤدي إلى تقييد ما تسميه حق الإبداع . والمدهش ان رافعي هذا المبرر اليوم ، هم أنفسهم الذين دافعوا باستماتة عن تضمين القوانين الأوروبية نصوصا تجرم التشكيك في المحرقة النازية لليهود ،على الرغم من القيود التي تفرضها تلك النصوص على حق الإنسان في التفكير لا الإبداع فقط .
اما الحقيقة الثانية التي عكسها الحكم النمساوي ، فتتمثل في نجاح جماعات الضغط اليهودي والقوى المؤيدة لها ، في جعل معاييرها الخاصة ، مرجعية للحكم على سلوك الآخرين ؛ دولا وإفرادا
سبحان الله يسجنون رجل لانه شكك مجرد تشكيك(منذ 16 سنه) في عدد القتلى بالمحرقة ولم ينكرها
أما الاستهزاء بديننا فهو حرية تعبير لا اكثر ولا اقل
:
الأهم من الحكم الذي أصدره القضاء النمساوي يوم الاثنين الماضي بسجن المؤرخ البريطاني دايفيد ايرفنج 3 سنوات بتهمة إنكار حدوث المحرقة النازية ضد اليهود، هو خلفيات هذا الحكم ، ودلالاته ، فضلا عن التداعيات المتوقع ان تترتب عليه على صعيد قضية معاداة السامية التي تلجأ إليها إسرائيل ، كلما طالها انتقاد فلسطيني أو عربي أو دولي .
أما الحكم نفسه فليس جديدا ، لا في تاريخ المفكرين والباحثين الذين اقتربوا من قضية المحرقة النازية لليهود ، ، ولا في تاريخ ايرفينج نفسه فقد سبق له وحوكم في بريطانيا وألمانيا ، ومنع من الإقامة في نيوزيلندا بسبب أرائه التي توصف بالفاشية ، ومن بينها نفيه في كتاب أصدره عام 1977 بعنوان " حرب هتلر " عدم وجود غرف غاز في عهد الزعيم النازي الذي كان – حسب قوله - الصديق الأول لليهود .
ابرز ما في الحكم انه صدر في النمسا التي ترأس حاليا الاتحاد الأوروبي ، وتريد – كما أشار الخبير السياسي فريتز بلاسر – أن تستفيد بالمحاكمة في " تأكيد أنها تغيرت في العمق منذ عهد النازيين وأنها أصبحت تعاقب الذين يختلقون أكاذيب حول محرقة اليهود ، رغم مشاركة الحزب الشعبي بزعامة يورج هايدر المتهم بمعاداة السامية ، في الحكومة الحالية " .
خلفيات الحكم على ايرفينج
تشمل خلفيات الحكم القضائي النمساوي 3 معلومات مهمة ، أولها إن المؤرخ البريطاني عوقب في عام 2006 على محاضرتين ألقاهما في عام 1989 ، ما يدل على أن المتضررين مما جاء بالمحاضرتين ، ظلوا لأكثر من 16 عاما متمسكين بموقفهم ، وحريصين على ملاحقة خصمهم الذي بقي طوال هذه السنوات مطلوبا من قبل القضاء النمساوي بموجب مذكرة اعتقال ، حتى سقط بالمصادفة أثناء تفتيش مروري على إحدى الطرق الأوروبية .
المعلومة الثانية تقول ان مذكرة الاعتقال هذه لم تتهم ايرفينج بإنكار المحرقة اليهودية ، وانما اتهمته بالتشكيك في عدد اليهود الذين راحوا ضحايا لها وكذلك تشكيكه في وجود افران غاز ، و تأكيده أن هتلر لم يكن على علم بما حدث لليهود, وهما امران ينص القانون النمساوي على تجريمهما. و تتراوح عقوبتهما بين عام و10 أعوام سجنا .
أما المعلومة الثالثة فتقول ان ايرفنغ كان قد رفع قضية عام 2000 ضد كاتبة أمريكية اتهمته في أحد كتبها بأنه معاد للسامية الا أنه خسر القضية واتهمه القاضي بأنه «منكر نشط للمحرقة,,, ومعاد للسامية وعنصري», وبسبب هذه القضية حكم عليه بدفع غرامة قيمتها 150 الف جنيه استرليني في عام 2002، مما اضطره الى فقدان منزله بسبب عدم قدرته على سداد الغرامة .
دلالات الحكم .. انتقائية غربية وهيمنة صهيونية
اما على صعيد الدلالات فقد كشف الحكم عن حقيقيتين أساسيتين.. الحقيقة الأولى ان ازدواجية المعايير لم تعد قاصرة على صناع القرار السياسي في الدول الكبرى ، ولكنها صارت جزء من الحياة اليومية للغرب . والشاهد على ذلك ان هذا الحكم صدر ، بالتزامن مع إصرار الحكومات الغربية ، ومعها المؤسسات المدنية على وصف الإساءة المتكررة للنبي صلى الله عليه وسلم بأنها جزء من حرية الرأي والتعبير ، معتبرة ان صدور قانون لتجريم المساس بالمقدسات الدينية سيؤدي إلى تقييد ما تسميه حق الإبداع . والمدهش ان رافعي هذا المبرر اليوم ، هم أنفسهم الذين دافعوا باستماتة عن تضمين القوانين الأوروبية نصوصا تجرم التشكيك في المحرقة النازية لليهود ،على الرغم من القيود التي تفرضها تلك النصوص على حق الإنسان في التفكير لا الإبداع فقط .
اما الحقيقة الثانية التي عكسها الحكم النمساوي ، فتتمثل في نجاح جماعات الضغط اليهودي والقوى المؤيدة لها ، في جعل معاييرها الخاصة ، مرجعية للحكم على سلوك الآخرين ؛ دولا وإفرادا
سبحان الله يسجنون رجل لانه شكك مجرد تشكيك(منذ 16 سنه) في عدد القتلى بالمحرقة ولم ينكرها
أما الاستهزاء بديننا فهو حرية تعبير لا اكثر ولا اقل
jazaki Allahou kolla alkayrjazaki Allahou kolla alkayr
موقع استرالي: هل تؤيد نشر الصور في جرائدنا (تصويت)؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجاء الدخول إلى هذا الرابط والتصويت لمنع نشر الرسومات في الجرائد الأسترالية
ونرجو نشر هذا الموضوع في المواقع الأخرى وجزاكم الله خيرًا
الرابط:
http://news.ninemsn.com.au/article.aspx?id=85222
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجاء الدخول إلى هذا الرابط والتصويت لمنع نشر الرسومات في الجرائد الأسترالية
ونرجو نشر هذا الموضوع في المواقع الأخرى وجزاكم الله خيرًا
الرابط:
http://news.ninemsn.com.au/article.aspx?id=85222
oOليديOo
•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله ,,, احبتي في الله في واحتنــــــا العطررره بسيــــرة الرسول صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله، فجعله شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وجعل فيه أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وفجّر لهم ينابيع الرحمة والرضوان تفجيرا. WIDTH=400 HEIGHT=350 نسب النبي صلى الله عليه وسلم وأسرته نسب النبي صلى الله عليه وسلم نسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ينقسم إلى ثلاثة أجزاء: جزء اتفق عليه كافة أهل السير والأنساب، وهو الجزء الذي يبدأ منه صلى الله عليه وسلم وينتهي إلى عدنان. وجزء آخر كثر فيه الاختلاف، حتى جاوز حد الجمع والائتلاف، وهو الجزء الذي يبدأ بعد عدنان وينتهي إلى إبراهيم عليه السلام فقد توقف فيه قوم، وقالوا: لا يجوز سرده، بينما جوزه آخرون وساقوه. ثم اختلف هؤلا المجوزون في عدد الآباء وأسمائهم، فاشتد اختلافهم وكثرت أقوالهم حتى جاوزت ثلاثين قولًا، إلا أن الجميع متفقون على أن عدنان من صريح ولد إسماعيل عليه السلام. أما الجزء الثالث فهو يبدأ من بعد إبراهيم عليه السلام وينتهي إلى آدم عليه السلام، وجل الاعتماد فيه على نقل أهل الكتاب، وعندهم فيه من بعض تفاصـيل الأعمـار وغيرهـا ما لا نشك في بطلانه، بينما نتوقف في البقية الباقية. وفيما يلى الأجزاء الثلاثة من نسبه الزكى صلى الله عليه وسلم بالترتيب : الجزء الأول : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ـ واسمه شَيْبَة ـ بن هاشم ـ واسمه عمرو ـ بن عبد مناف ـ واسمه المغيرة ـ بن قُصَىّ ـ واسمه زيد ـ بن كِلاب بن مُرَّة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فِهْر ـ وهو الملقب بقريش وإليه تنتسب القبيلة ـ بن مالك بن النَّضْر ـ واسمه قيس ـ بن كِنَانة بن خُزَيْمَة بن مُدْرِكة ـ واسمه عامـر ـ بن إلياس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدّ بن عدنان. الجزء الثانى : ما فوق عدنان، وعدنان هو ابن أُدَد بن الهَمَيْسَع بن سلامان بن عَوْص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخى بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حَمْدان بن سنبر بن يثربى بن يحزن بن يلحن بن أرعوى بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد ابن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمى بن مزى بن عوضة بن عرام بن قيدار ابن إسماعيل بن إيراهيم عليهما السلام. الجزء الثالث : ما فوق إبراهيم عليه السلام، وهو ابن تارَح ـ واسمه آزر ـ بن ناحور بن ساروع ـ أو ساروغ ـ بن رَاعُو بن فَالَخ بن عابر بن شَالَخ بن أرْفَخْشَد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن مَتوشَلخَ بن أَخْنُوخ ـ يقال : هو إدريس النبي عليه السلام ـ بن يَرْد بن مَهْلائيل بن قينان بن أنُوش بن شِيث بن آدم ـ عليهما السلام. الأسرة النبوية تعرف أسرته صلى الله عليه وسلم بالأسرة الهاشمية ـ نسبة إلى جده هاشم بن عبد مناف المولـــد ولـد سيـد المرسلـين صلى الله عليه وسلم بشـعب بني هاشـم بمكـة في صبيحـة يــوم الاثنين التاسع مـن شـهر ربيـع الأول، لأول عـام مـن حادثـة الفيـل، ولأربعـين سنة خلت من ملك كسرى أنوشروان، ويوافق ذلك عشرين أو اثنين وعشرين من شهر أبريل سنة 571 م حسبما حققه العالم الكبير محمد سليمان ـ المنصورفورى ـ رحمه الله . ولما ولدته أمه أرسلت إلى جده عبد المطلب تبشره بحفيده،فجاء مستبشرًا ودخل به الكعبة، ودعا الله وشكر له. واختار له اسم محمد ـ وهذا الاسم لم يكن معروفًا في العرب ـ وخَتَنَه يوم سابعه كما كان العرب يفعلون. وأول من أرضعته من المراضع ـ وذلك بعد أمه صلى الله عليه وسلم بأسبوع ـ ثُوَيْبَة مولاة أبي لهب بلبن ابن لها يقال له: مَسْرُوح، وكانت قد أرضعت قبله حمزة بن عبد المطلب، وأرضعت بعده أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي. في بني سعد وكانت العادة عند الحاضرين من العرب أن يلتمسوا المراضع لأولادهم ابتعادًا لهم عن أمراض الحواضر؛ ولتقوى أجسامهم، وتشتد أعصابهم، ويتقنوا اللسان العربى في مهدهم، فالتمس عبد المطلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم المراضع، واسترضع له امرأة من بني سعد بن بكر، وهي حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث، وزوجها الحارث ابن عبد العزى المكنى بأبي كبشة من نفس القبيلة. وإخوته صلى الله عليه وسلم هناك من الرضاعة : عبد الله بن الحارث، وأنيسة بنت الحارث، وحذافة أو جذامة بنت الحارث [وهي الشيماء؛ لقب غلب على اسمها] وكانت تحضن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عمه حمزة بن عبد المطلب مسترضعًا في بني سعد بن بكر، فأرضعت أمه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا وهو عند أمه حليمة،فكان حمزة رضيع رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهتين، من جهة ثويبة ومن جهة السعدية.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله ,,, احبتي في الله في واحتنــــــا العطررره...
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
جزاك الله خير اختي
جزاك الله خير اختي
سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بكل لغات العالم ( انشــر تؤجر )
آن يهدي الله بك رجلا خير مما طلعت عليه الشمس
نصيحة أبتغى فيها ما عند الله تعالى
أخي أختي في الله .. الأجر العظيم أتاكم .. كن سبب في
اسلام انسان وأخدم هذا الدين وأعمل بما امرك الله فقط
أنشر هذا كتاب وموقع يدعو ويعرف بالأسلام احرص على نشره
في أماكن الغير ناطقين بالعربيه..ولا تتهاون في ذلك
ابداً
أكتبه على طريقه الستيكرز والصقه على سيارتك إن أمكن
وكونوا السبب بعد الله سبحانه وتعالى في إخراج انسان من
النار إلى الجنه إنشاء الله أخي أختي في الله اجتهد
ليس لأحد فقط لربك وخالقك الله
عنوان الموقع(1)
للغه الأنجليزيه
http://www.islam-guide.com
للغه الفرنسيه
http://www.islam-guide.com/fr
للغه الأيطاليه
http://www.islam-guide.com/it
للغه الأسبانيه
http://www.islam-guide.com/es
للغه الصينيه
http://www.islam-guide.com/cs/
للغه اليابانيه
http://www.islam-guide.com/jp/
للغه الالمانيه
http://www.islam-guide.com/de/
:موقع الكتاب على الانترنت هو
http://www.islam-guide.com
http://www.i-g.org
:وهذا الكتاب على هيئة بي دي اف بشكل الكتاب الاصلي http://www.islam-guide.com/islam-guide.pdf
عنوان موقع رقم (2)
وهذا موقع آخر للتعريف بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وبعشر لغات وبتصميم عصري ومتطور
English - Français -Italiano- Norsk -Dansk - Deutsch - Svensk - Nederlands - русский - Español
http://www.islamway.com/mohammad/
موقع(3)
http://www.islam-guide.com
أعم واشمل لدعوة غير المسلمين ..يتحدث عن الإسلام وبشكل مفصل ويتحدث الإعجاز العلمي في القرآن وتعليقات علماء الغرب على القرآن ويتحدث عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزاته وغيره من المواضيع التي تشد غير المسلمين إلى الإسلام
* بعـــض طـــرق النشـــر للموقـــع
- ارسله لكــل من تعرفهـم لا تتـرك أحد منهـم
- ضعه في موقعك الشخصي
- ضعه في منتديات
- ضعه في توقيعك اسفل الرسائل او المشاركات او على
التوبك او على رسائل الترحيب
- اكتبه في غرف وبرامج المحادثه
- ارسله في رساله بالجوال..واطلب من قارئها بأن يقوم
بنشرها
- أكتبه على طريقه الستيكرز والصقه على سيارتك إن أمكن
آن يهدي الله بك رجلا خير مما طلعت عليه الشمس
نصيحة أبتغى فيها ما عند الله تعالى
أخي أختي في الله .. الأجر العظيم أتاكم .. كن سبب في
اسلام انسان وأخدم هذا الدين وأعمل بما امرك الله فقط
أنشر هذا كتاب وموقع يدعو ويعرف بالأسلام احرص على نشره
في أماكن الغير ناطقين بالعربيه..ولا تتهاون في ذلك
ابداً
أكتبه على طريقه الستيكرز والصقه على سيارتك إن أمكن
وكونوا السبب بعد الله سبحانه وتعالى في إخراج انسان من
النار إلى الجنه إنشاء الله أخي أختي في الله اجتهد
ليس لأحد فقط لربك وخالقك الله
عنوان الموقع(1)
للغه الأنجليزيه
http://www.islam-guide.com
للغه الفرنسيه
http://www.islam-guide.com/fr
للغه الأيطاليه
http://www.islam-guide.com/it
للغه الأسبانيه
http://www.islam-guide.com/es
للغه الصينيه
http://www.islam-guide.com/cs/
للغه اليابانيه
http://www.islam-guide.com/jp/
للغه الالمانيه
http://www.islam-guide.com/de/
:موقع الكتاب على الانترنت هو
http://www.islam-guide.com
http://www.i-g.org
:وهذا الكتاب على هيئة بي دي اف بشكل الكتاب الاصلي http://www.islam-guide.com/islam-guide.pdf
عنوان موقع رقم (2)
وهذا موقع آخر للتعريف بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وبعشر لغات وبتصميم عصري ومتطور
English - Français -Italiano- Norsk -Dansk - Deutsch - Svensk - Nederlands - русский - Español
http://www.islamway.com/mohammad/
موقع(3)
http://www.islam-guide.com
أعم واشمل لدعوة غير المسلمين ..يتحدث عن الإسلام وبشكل مفصل ويتحدث الإعجاز العلمي في القرآن وتعليقات علماء الغرب على القرآن ويتحدث عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزاته وغيره من المواضيع التي تشد غير المسلمين إلى الإسلام
* بعـــض طـــرق النشـــر للموقـــع
- ارسله لكــل من تعرفهـم لا تتـرك أحد منهـم
- ضعه في موقعك الشخصي
- ضعه في منتديات
- ضعه في توقيعك اسفل الرسائل او المشاركات او على
التوبك او على رسائل الترحيب
- اكتبه في غرف وبرامج المحادثه
- ارسله في رساله بالجوال..واطلب من قارئها بأن يقوم
بنشرها
- أكتبه على طريقه الستيكرز والصقه على سيارتك إن أمكن
الصفحة الأخيرة