لابد ان يكون واحد من هالاسباب على الاقل متوفر ودافع للبسها:
*مفهوم البعض ان العباءة الساترة قاصرة على الفقيرات والمتخلفات عن ركب الموضه
وان العباءة غير السوية الحديثة دليل على المستوى المرتفع لدى المرأة
في الثقافة والتطورات
(هل فعلن لدينا هالمفهوم : اي امرأه لابسة عباءة ساترة اذن هي فقيرة!! او متخلفه عن الموضه ( قرويه )!!
وان اللي تلبس عباءة غير سويه فهي مثقفة متطوره راقيه !!)
*عدم فهم حقيقة الحجاب
(وكأنه قانون من القوانين التي تطبق في بلادنا فقط اما اذا عتبنا للخارج
نرميه على جنب وكأن اللي شرعه هو الحكومه ومجتمعنا وليس الله عزوجل )
*التقليد الاعمى للاخريات ومواكبه التطورات(ضعف في الشخصية)
*التأثر بالبيئة والمجتمع الذي يرتدي مثل هذا النوع (قدوة خاطئة)
( الام تلبس والخالات والعمات واهل الزوج والصديقات وكل من حولنا يلبس
فلم نعد ننكر ذلك!! ):eek:
*سهولة لبسها والتحرك فيها
*توفر هذا النوع بكثرة في الاسواق
*تعطي شكل جميل ومظهر جذاب
*تجربة كل جديد بلا ادراك
الحصول على نظرات الاعجاب وكلمات الثناء
ان النفوس فيها خير كثير ومهما ابتعدت فهي قريبة ونضرب امثله
لصور ايجابيه ليحيا الخير في النفوس ولنتذكر دائما انه
مهما كثر الفساد وانتفش الباطل فلا نيأس .. فمن فضل الله علينا
اننا لسنا مطالبين بالنتائج بل ببذل الاسباب ..
فالامر لله من قبل ومن بعد
اعترافات بنات تركوا العباءة غير السوية:
منيرة : كنت اعشق التبرج فسايرت الموضه في العباءات بكل اشكالها وانواعها
وفي نفس الوقت كنت اعتبر العبائة الساترة مقتصرة على المتخلفات عن ركب الموضة والفقيرات
وفي ذات يوم ذهبت وانا في كامل زينتي مع مجموعة من صديقاتي الى السوق
وحين راتني احدى النساء وجهت لي النصيحة بان اتحجب حتى لا اتعرض للنار اهتز جسمي لنصيحتها
لكني اردت ان اضحك صديقاتي اللواتي برفقتي
فقلت لها ولا ادري هل اندم على ماقلته او افرح له
لانه كان سبب بعد الله في توبتي ورجوعي للحق
اتدرون ماذا قلت؟
قلت كلمة بكيت منها لقد قلت بعد ان مددت كفي لها
قبلي يدي واتحجب!!
بربكم ماتظنون انها فاعلة؟
:3:اغضبت ؟ ام زمجرت؟ ام انسحبت؟ ام اعترضت؟
لاوربي لاهذا ولاذاك
بل اخذت يدي وقبلتها
وهي تقول: اقبل يدك ورأسك مادمت ستتحجبين
فانت غالية والطلب رخيص
ودعت لي بالخير وعندها بكيت وبكيت وبكيت
واستصغرت نفسي وازدريت عبائتي وعدت الى البيت
وخلوت بنفسي بعض الوقت وقررت ان ارتدي العباءة الساترة
مستعينة بالدعاء وكم تمنيت ان اعرف تلك المرأة لاشكرها
وحسبي اني ادعو لها في كل حين
وكما توقعت فلقد لاقيت سخرية واستهزاء ممن حولي
حتى انهم صاروا ينادونني ( يامطوعة)
ولكني لم ابال بما يقولون
ومن مزايا العباءة الساترة ان جعلت الرجال الاجانب يحترمونني
فلم يعد احد يتجرأ على النظر الي كما ان الباعة صاروا يتأدبون في الحديث معيعكس ماكان في السابق من محاولة للمزح
من هنا ادركت ان للحق هيبة
-------------------------------------------------------------
ح.ع. تقول المعلمة:
لا اكتمكم سرا اني كنت احس بالذنب وانا البس عبائتي غير السوية لانني على قناعة تامة بانها
غير ساترة ولكن مجاراة لمن حولي استمررت في لبسها
ولكم تضايقت من نفسي فكيف تضعف شخصيتي حتى اقلد بلا رضا او قناعة ؟ومن تلبس عباءة من هذا النوع تعرض نفسها للمعاكسات والاهم من هذا انها تقارن بالمتبرجات
وان لم تكن مثلهن من هنا فكرت من جد بالتغير وبالفعل خطوت هذه الخطوة المباركة التي وهبتني الرضا عن نفسي
واشعرتني باني ساكون بخير في اي مكان اذهب اليه لان هناك فرقا بين العبائتين
فغير السوية يظن بصاحبتها السوء
وتعرض المراة نفسها للمخاطر كما انها تسبب للمرأة شعورا غريبا يجعلها تتغير في مشيتها وحركاتهاوسكناتها اما الساترة فهي اساس الحشمة والوقار واتمنى لو اني لم اعرف درباً للمتبرجة ابداً
-------------------------------------------------------------
هدى- ع (ربة بيت): بلا تفكير ولا ادراك كنت اجرب كل موديل جديد للعباءة وبقيت على هذه الحالة فترة من الزمن
استيقظت منها لما رأيت بناتي بدأن يكبرن فأدركت انهن بحاجة الى قدوة حسنة يتأسين بها .ولما أطلت التأمل في عبائتي
وجدت انها لاتتناسب مع المبادئ الطيبة , كما انها لاتلقى القبول والاستحسان من اهل الاستقامة
فعزمت تركها واستبدالها بالساترة ولم اواجه صعوبه تذكر لان الاختيار كان بمحض ارادتي ورغبتي
واما من حولي فمنهن من سخرت مني واستهزات وحاولت ان تثبط من عزيمتي ومنهن من شجعتني ودعت لي بالثبات
------------------------------------------------------------
مي- ع ( معلمة): تقول بالرغم من انني لبست عباءة الكتف الا انني حرصت كثيرا على الا يكون فيها او في الطرحة زينة او زركشه
حتى اسلم من الاثم ونصحتني اختي الكبيرة مراراً بتركها ولكني اتردد في ذلك خوفا من الرجوع اليها فيما يجعل شخصيتي تهتز
امام الناس وانا لا اريد ذلك
ولكن الذي دعاني لتغييرها ان اختي الاصغر مني سناً لبست عباءة مماثلة لعباءتي ولكنها فيما بعد بدأت تحيد
عن طريق الجادة فتلاعبت بالطرحة الى ان وصل بها الامر إلى ترك تغطية الوجه عندئذ احسست بحجم الخطر
وأدركت شناعة الامر فأنا قدوة لها ولغيرها ومعنى هذا انني سأبوء بأثمهن كلهن وبلا اي خوف او تردد تركتها وابدلتها بالساترة التي هي مصدر عزتي ويكفيني ان الرجال الاجانب
غدو يحترمونني ولايسيئون الظن بي عكس السابق لدرجه انني كنت اخاف من نظرات الرجال عندما امر بجوارهم مجرد مرور.
-----------------------------------------------------------------------
ام سلمان (ربة بيت ): حينما تزوجت وجدت قريبات زوجي على شاكلة تختلف عن اهلي فالعباءة مثلن كلها من الموديلات
الحديثة غير السوية وحتى لا اظهر بشكل اقل منهن ولا بمستوى يختلف عنهن لبست مثلهن
واقول بصراحة انني لم اكن مقتنعة بها ولا راضية عن نفسي وكم انبني ضميري بدليل انني كنت بين حين وآخر
أدخل عليها بعض التحسينات لأظهر بهيئة قريبة للستر وذات مرة حضرت محاضرة واسهب الداعية
في الحديث عن العباءة غير السوية وذكر فتاوى العلماء بخصوصها عندها انفتح ذهني الى كثير من الامور
حتى انني رجعت الى كتب التفسير وبحثت في معاني التبرج واشكاله وادركت من خلالها ان
الحجاب ليس موضع زينة ولاتجمل وهو مالاينطبق على عباءتي . وعلى الفور استبدلت بها اخرى وعلى اثر هذا
تخلصت من المضايقات التي كنت اجدها والتي كانت تشعرني بالارباك والخوف وكثرة التفكير
وهناك امر اذكره وهو ان العباءة الساترة مريحة للمرأة معنوياً وايضا مادياً فلا تحتاج سوى واحدة او اثنتين من
نوع واحد وبسعر مناسب . اما العباءة غير السوية فواحدة للاسواق وأخرى للسهرات وثالثة للسفر وهكذا
وكلها اسعارها باهظة.
-------------------------------------------------------
منى(أ) (معلمة) تقول:لأن العباءة غير السوية أسهل في اللبس والحركة , وتتوفر بكثرة في الاسواق فقد لبستها
ولكنني بفضل من الله عز وجل تركتها منذ عام تقريباُ لأسباب مجتمعة وهي
عدم رضا زوجي واصراره على تغييرها ,
ورغبتي في ان اكون قدوة صالحة لبناتي لانهن في عمر تشتد فيه الحاجة
للقدوة وقد لاحظت ذلك من خلال احتجاجهن على تقصيري كلما امرتهن بأمر فيه خير
وأما العامل الاخر فهو النقاش الهادئ التي اعتادت اختي على ادارة دفته بين الفينة والأخرى وإن كنت في بداية الامر
لم اقتنع بما تقول, والذي رسخ هذا الامر في بالي موت والدتي رحمها الله وصورتها التي لاتفارق خيالي وهي تلبس
العباءة فوق رأسها وترفض ان تلبس النقاب مع انه ايسر لها في رؤية الطريق فاتخذتها قدوة لي
اضافة الى تفكيري الدائم بالموت والحساب وعزمي على الاستعداد لذلك بجمع الحسنات باتباع اوامر الله واجتناب نواهيه
والفرق بين العبائتين بيًن واضح فغير السوية اسهل في اللبس وايسر في الحركة الا انها تبرز الجسم وتلفت النظر
واما الساترة فهي اسم على مسمى تستر الجسم ولاتبين تفاصيله وفي الوقت نفسه تضع الهيبة في قلوب ضعاف النفوس
فلا يتطاولون على من يردتدينها بالكلام ولا النظر . ولا أنكر انني حينما غيرتها شعرت في البداية بصعوبة التأقلم معها
لدرجه انني بت اكره الخروج من البيت لانني واجهت صعوبة في لبسها والسير بها لدرجة انني اخاف من السقوط بها
كما انني شعرت بأن الجميع يعلمون انني لا اعرف كيفية لبسها فينتظرون وقوعها عني او وقوعي منها بالاضافة
الى تغير شكلي اذا صرت ابدو اكبر من سني ولكني تغلبت على هذه الصعوبات بتذكر الاجر والثواب ومعرفة
ان الدنيا دار تعب والاخرة دار نعيم وراحة وهناء ولا انسى تأثري بفرحة معارفي واستبشارهم بتوبتي فشجعني ذلك على
المضي بثبات ومطمئنة البال
----------------------------------------------
رويدا-ثاني ثانوي- بما ان والدتي اقرب الناس الى تلبس احدث خطوط الموضة من العباءات فقد قلدتها بل تكونت لدي قناعة
بان العباءة غير السوية الحديثة دليل عى المستوى المرتفع لدى المراة في الثقافة والتطورات
وفي العالم الدراسي الماضي أعدت احدى المعلمات الفاضلات نشاطاً متنوعاً متكاملاً عن الحجاب في مصلى المدرسة
بل انها ادرجته كموضوع لمادة التعبير واثناء الحصة فتحت باب النقاش فيه وعلى اثر ذلك فهمت جيداَ معنى الحجاب
ومغزاه فعزمت على ترك العباءة الفاتنة واحلال الساترة محلها واشعرني هذا بالعزة والفخر وان كان هناك عقبة كؤؤد واجهتني
وهي عدم تقبل والدي:eek: - هداه الله - لذلك حتى انه رفض رفضاَ تاماَ ان اخرج معهم الى اي مكان كان فجلست شهراً كاملاً في المنزل
ولم استسلم لطلبه بخلع عباءة العجوز كما اسماها ..!! وفي النهاية رضخ للأمر - والحمد لله - فقد بدأت الوالدة تتأثر بنصائحي
وارجو ان ارى اثراً كبيراً لذلك عن قريب!!
أمل.ع.(معلمة) تقول: خليط الموضات الذي اخترته لعبائتي كان له دواع . منها عدم فهمي لحقيقة الحجاب واتخاذه كتراث وعادة
تمر عليه تغيرات الحضاره فيشمله التعديل والاضافه وربما الحذف
ايضاً التقليد ومواكبة عصر الموضة هو سبب خفي لاتعترف به كثيراً من النساء
ولا اخفي الحقيقة ان ذلك يعد نداء لضعيفي النفوس وابراز لمفاتن المرأة فهو وسيلة عرض تجمل المعروض
وكثيرا ماتعرضنا لمضايقات الشباب وعند زجرهم كانت التعليقات على الحجاب السافر إذ انه في نظرهم اشارة رضا بمعاكستهن .
ومنذ سنتين صار حجابي ساتراً ومما دعاني إلى تغييره اربعة اسباب وهي:
1/وضحت امامي الخطط الدائبة لنزع الحجاب وذلك من تدرج الوسائل إلى تغيير ملامح الحجاب الاسلامي وكلنا نذكر
عندما كان مجرد لبس النقاب يعد منكراً ومع انتشار الوضع الفه الناس وهكذا .
ولعملي الاكيد انه بسقوط الحجاب تسقط خلفه المرأة ومن بعدها المجتمع . فكيف ارضى لنفسي ان اكون شريكة لمن يحاربون الاسلام
2/وبصدق مع الله ثم مع نفسي فان هذا الحجاب ليس بحجاب والمظهر له علاقة وطيدة بالجوهر والنيات لايعلمها الا الله عزوجل
فحتى وان كنت عفيفة فذلك الحجاب يقول العكس تماماً
3/وبنظرة الى المستقبل وجدت اننا نساهم في تربية نشاً لن يعرف الحجاب الاسلامي وبمعادلة بسيطة اكتشفت انني سأحمل وزر الجيل القادم
والاخريات اللاتي سيقتدين بي . اضافة الى وزر كل رجل افتنه ووزر تصرفه ازاء تلك الفتنة
فوجدت ان النتائج في هذه المعادلة خسران مبين وتعد على حقوق خلق الله عزوجل وخصومتهم لي امام الله فماذا عساني ان اقول
4/ادركت حقيقة الحجاب واستجابة لامر الله عزوجل ورسوله صلى الله عليه وسلم وتجديد النية ليكون عبادة لا أضيع اجرها.
وقد شعرت في اول مرة ارتدي فيها العباءة الساترة بانني كالطائر المحلق بين الارض والسماء فكم فرحت بهذا النصر على هوى النفس
ومكر الشيطان .. واعداء الاسلام..
كان الفرق كبيراً ,, بالأمس عيون ضعيفي الانفس تخترقني واليوم اجدها تغض الطرف هيبة واحتراماً حتى خطواتهم اصبحت تتنحى بعيداً
عن دربي وكأن السير فيها اصبح محرماً
وبالنسبة للصعوبات تكاد لاتذكر مقارنة بقضايا مهمة وهي شعور يخالج النفس التائبة ويسد مدخلاً من مداخل الشيطان
يبث من خلاله شعوراً بأن الحجاب بهذا الشكل يشوه شكلي ,
ولكنني والحمد لله تداركت ذلك اولاً باستشعار رضا الخالق
فقد اعطاني ذلك الشعور دفعة قوية إلى ابراز عزتي بالحجاب ..
وثانياً لكونه عباءة فيها اجر ومثوبة من الله سبحانه
ولاحساسي بالمسؤلية امام الله والمجتمع الاسلامي .. وانه تحد لمخططات .. زادتني رفعة وقوة وان غيري كثيرات ممن هزمن
ولن اكون مثلهن .. ووجدت نشوة الاقتداء بالصحابيات الطاهرات.
واما ردة فعل من حولي فكانت هيبة وان اخفاها السان فلا تخفيها التصرفات والنظرات.. وكنت مستعدة لأي نقد ومواجهة بالحجة
والموعظة الحسنة وتقوى الله عزو جل اعز على نفسي ورضاه غاية المنى عندي
اما الاخوات المستقيمات فكنت اسمع منهن همسات الدعاء لي بالثبات
استشعار القوامه والمسؤلية يبرز في هذه المواقف:
لولو ربة منزل تقول: فرحت لما تزوجت لاني استطعت الفكاك من بعض قيود الوالد
فعزمت بحماس منقطع النظير على لبس العباءة غير السوية التي يرفضها والدي
وبالفعل الححت على زوجي فاذن لي بلبسها وبعد فترة شاهدني والدي في تلك الهيئة
فاستدعى زوجي وكان مما قال له: انه لايتدخل في اي امر من امور حياتنا
الا انه لايستطيع الصمت على السفور
واخذ يشرح لزوجي دوره في المحافظة علي وتوجيهي وشدد عليه بالقول ثم وجه حديثه لي
فاخبرني بانه لايسمح لامرأة متبرجة بالدخول الى بيته ايأً كانت ووضعني بين خيارين
فاما ان امتنع عن زيارة اهلي وانا بتلك الهيئة
او ان البس عباءة ساترة فيسمح لي بالدخول
وحقيقة فقد شعرت بالبغض الشديد لتلك العباءة التي ساومني والدي عليها
فتركتها وعدت الى الساترة التي احببتها وتعلقت بها كثيراً
------------------------------------------------
ع. م( معلمة )تقول: لبست احدث موديلات العباءات حتى اظهر بشكل جميل من جانب . ومن جانب أخر لأقلد زميلاتي
وخوفي من ان اسمع منهن شيئاً من الاستهزاء بي وحتى لايظن بأنه ليس لدي عباءة جميلة
وحينما تقدم زوجي لي خاطباً وابديت الموافقة , رفض ان ارتدي تلك العباءة فرضخت لطلبه مما جعل زميلاتي يسخرن مني
فكيف استطاع زوج المستقبل ان يملي اوامره علي من البداية . كما ان والدي تعجب من امري فكيف استجبت له
ولم اابه لرغبتهما المشابهة من ذي قبل . وحينما لبست العباءة الساترة احسست انني امرأة عاقلة ابحث عن رضا ربي
كما احسست اني جوهرة مصونة محفوظة من واقع التجربة فهناك فرق واضح بين العباءتين
فالساترة تجلب احترام الناس لي وتصد عني نظرات الفضوليين وأما غير السوية فهي بمثابة الفرجة
لمن اراد ان يشبع من النظر بلا حسيب ولا رقيب . وفي الحقيقة ان غيرة زوجي وحزمه معي منذ الوهلة الأولى اعجبتني فهو محل تقديري.
--------------------------------------------------------
وللاسف فهناك رجال تجده يمشي مع زوجته أو ابنته أو أخته في السوق أو الجمعية وهي متكشفة وبلباس وهيئة لا يمتان إلى الحشمة بأية صلة،، ووجه قد لطخ بالمكياج ،، أنظار المارين من حولها تحوم ،، وهو يقف بلا حراك .. عجبي كيف ارتضى ذلك على رجولته ؟!
كلمة إلى بعض الرجال
* إنها لم تفسد أكثر النساء ولم تصل إلى هذا الحد من التبرج والسفور والتهاون بدينها حجابها إلا بسبب تهاون بعض الرجال مع نسائهم واستهتارهم بدينهم وفقدهم لنخوة الرجال وغيرتهم وعدم نهيهن عن مثل هذه الأعمال.
فيا حسرتاه … ترى كم فقد بعض الرجال من رجولتهم حتى أصبحوا أشباه رجال لا رجالاً، فويل ثم ويل لأولئك الذين لا يعرفون كرامتهم، ولا يحفظون رعيتهم، ولا يحسنون القيام على ما استرعاهم الله من النساء، ولقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرط في حق رعيته فقال: (ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة).
* فيا أيها الرجال إن أعراضكم كأرواحكم وقد فرطتم بها كثيرا، فأهملتم الرعاية، وضيعتم الأمانة، وركبتم الخطر، وإن تهلكون إلا أنفسكم وما تشعرون أفلا تعقلون وتتوبون إلى ربكم وتحفظون نسائكم
]
الحجاب
WIDTH=450 HEIGHT=300
شكرا لهذا الموضوع الجميل ..وبالرغم من اننا تعرضنا له كثيرا الان اننا
نحتاج الى التطرق له مرارا حتى نعمم الفائدة ولكن باساليب مختلفة
تدرين وين مشكلتنا ... مشكلتنا هنا
البعض يعتبر كلمة مطوعة شتيمة او عياره او تخلف ...
سبحان الله ..زمن انعكست فيه الموازين واصبح القابض على دينه كالقابض على الجمر
اعتقد ان اجمال الاسباب يكمن في عقدة النقص لدى الفتاة.. تعتقد انها بلبسها لهذه العباءة تكمل عقدة النقص لديها وتعتبر مثقفة ومتطورة و و وو ..
ولااعتقد انه يوجد فتاة لاتعلم شروط الحجاب ولاحكم العباءات الفاتنة
الحجاب نعمة من الله ولبسة لارضاء الله متعة لاتضاهيها متعه .. الله لايحرمنا منها
ويهدي كل ضال
وشكرا لهذا الطرح :21: