في دوافع وايد يا أختي بيطول فهمها
لكن بختصار يريدون يزيدون راس المال
ونصيحة إلي عندة لا يبيع أعمار قريبا بتظرب فوق 55

لكل الاخوان الذين تنقصهم المعرفه بسوق الاسهم ....لقد قمت بجمع بعض المعلومات من عدة مواقع ومن بعض الاستفسارات ..ومن واقع خبرة الكثير.

لكل من يرغب في الدخول بسوق الاسهم ...اقدم لكم هذه الدوره المجانيه ويجب ان تفهم بشكل كامل...لكي يسهل عليك الدخول في المضاربه بالاسهم والاستثمار وانت مطمئن بأذن الله.
واليكم هذه الدوره ::::وبسم الله وبه نستعين:-

أولا ً // تذهب الى السوق و تسجل في السوق ( مستثمر ) و تحصل على رقم مستثمر في السوق
ثانياً // تتوجه الى مكاتب الوساطة و تختار الوسيط الذي تريده و تسجل عندهم و تودع المبلغ عندخم ........ و تحصل على رقم الحساب عندهم ثم تبدا التداول

الموقع الذي يمكنك من خلاله متابعة السوق هو www.dfm.co.ae

تضغط على الاسعار الفورية

عند فتح هذه الصفحه نجد العديد من الاعمده الرئيسيه مثل

مثل الشركه : وتحته اسماء الشركات

آخر صفقه : وهو يمثل اخر صفقه تمت لبيع او شراء الاسهم وينقسم تحته عدة اعمدة وهم السعر والكميه : وهي تمثل سعر الاسهم التي تم بيعها وكميتها

و اول عملية تتم عند افتتاح السوق يسمى السعر الذي تم الشراء به باسم (الافتتاح (

مثلا تم فتح السوق وكانت اول عملية بيع أملاك بقيمة 14 درهم للسهم الواحد ...... ستجد ان الافتتاح سيكون بنفس السعر

التغير : وهي قيمة التغير عن سعر الافتتاح ونسبة التغير في المئه

مثلاً اذا كان السعر الذي افتتح به السوق قيمة سهم أملاك = 14 درهم (يسمى بسعر الافتتاح) وبعد ذلك زادت قيمة السهم ليصبح بمبلغ 14.25 درهم

سيظهر في خانة التغير عند العمود المسمى ب القيمة رقم 0.25 درهم باللون الاخضر واذا كانت خساره فسيظهر باللون الاحمر

وعند خانة % ستظهر نسبة الزياده بالنسبة المئوية لقيمة السهم الاصلي بمعنى ..... اذا كانت قيمة السهم 10 دراهم وارتفع درهم واحداً فستظهر في خانة % رقم 1%


عدد الصفقات : وهي عدد الصفقات التي تمت منذ الافتتاح الى لحظة تصفح الموقع
الكمية المتداوله : وهو يظهر كمية الاسهم التي تم تداولها خلال عدد الصفقات .... مثلا

الكميه المتداوله =2000 سهم عدد الصفقات = 4
بمعنى انه تم تداول 2000 سهم في اربع صفقات فقط ومنه تستطيع ان تحكم على مدي اقبال الناس على سهم معين

افضل طلب وتحته السعر والكمية

وافضل عرض وتحته السعر والكمية

وهنا مجموعتين من المستثمرين ..... مجموعة الطلب والتي تريد الشراء ومجموعة العرض التي تريد البيع والملاحظ ان الفرق بينهم ربع درهم غالبا فاذا اراد الطالبون الشراء ب 14 درهم مثلا فان الذين يعرضون يريدون البيع بمبلغ 14.25 درهم فاما ان يضطر احد الطالبين برفع السعر والشراء من العروض ب 14.25 او ان يتنازل احد العارضين للبيع بمبلغ 14 والذي يحدد من سيتنازل هو كمية الطلب او العرض

مثلا كمية الطلب 2000 سهم والمبلغ هو 20 درهم
وكمية العرض 60000 سهم والمبلغ 20.25 درهم

نلاحظ ان كمية العرض اكبر بكثير من كمية الطلب ومن ذلك نستنتج ان العارضين سوف يتنازلون لقلة الكمية وسيبيعون بسعر 20 درهم عندها سيشتري الطالبون حتى تنقضي الكمية ويصبح افضل طلب بعد ذلك بمبلغ 19.75

مثلا كمية الطلب 5000 سهم وافضل سعر 19.75
وكمية العرض50 وافضل سعر 20

عندها يتنازل الطالبون ويشترون بسعر العرض لقلة الكمية ويرتفع من جديد في عملية تشبه التأرجح .

واذا كان السهم يرتفع فما يحدث هو التالي على سبيل المثال

كمية الطلب = 2000 وافضل سعر = 20
كمية العرض = 6000 وافضل سعر = 20.25

ومع الوقت تزداد كمية الطلب مع محدودية كمية العرض فيصبح بعد فتره

كمية الطلب = 5000 وافضل سعر 20
كمية العرض = 6000 وافضل سعر 20.25

يتنازل العارضون ويبيعون مع ازدياد الطلب على السهم فيصبح الآتي

كمية الطلب 1000 وافضل سعر 20
كمية العرض 50 وافضل سعر 20.25

عندها يتغير الوضع ويشتري الطالبون بسعر العرض وتنتهي كمية العرض لتنتقل الى السعر الاعلى

كمية الطلب 50 بسعر 20.25
كمية العرض 5000 بسعر 20.5

ويزيد الطلب ليطغى على العرض حتى تنتهي كمية العرض وينتقل الى السعر الاعلى .

الادنى : هو ادنى سعر وصل اليه السهم من فترة الافتتاح الى الوقت الحالي

الاعلى : هو اعلى سعر وصل اليه السهم خلال فترة تداوله

ارجو ان اكون قد اوفيت في شرح جدول تداول حتى يسهل فهمه للمستثمرين والمضاربين الجدد .
===============

الاخوان الموجودين في الصالات اصحاب خبره في هذا السوق من قديم الزمان وربما منذ افتتاح السوق وقد عرفوا اساليب المضاربين وسلوك الاسهم وهذا شيء راح تكتسبه انشالله مع الخبره .....والمتابعه المستمره مع الاخوان الاعضاء.


اما بالنسبه لكيفية معرفه ان هذا السهم او ذاك راح يكسب فبوجود الاخبار والاعلانات عن شركة معينه مثلا
اعلان شركه ارباح بالزياده الفلانه عن ارباح نفس الفتره بالعام الماضي
اعلان اندماج الشركه مع شركه اخرى وسيطرة الشركه صاحبة الاسهم على الاداره .
اعلان توقيع عقود عمل مع هيئات حكوميه او فوز الشركه بمشروع معين بحيث تكون النظرة المستقبليه له الربح .
وغير ذلك من الاعلانات..المحفزه..
..................
وهناك اعلانات اخرى قد تؤدي الى انخفاض سعر الاسهم
مثل اعلان تقسيم الاسهم بحيث ينقسم كل سهم الى سهمين بقيمة سهم واحد (كنك صرفت درهم نصفين )
واعلان بان ارباح العام الحالي اقل من ارباح العام الماضي بالنسبه الفلانيه او اعلان الخساره.
=========
وايضا هناك بعض الشركات التي تحصل عليها مضاربه بشكل حاد مثل التعمير حالياً بحيث يشتري الكثير من الناس في شركة معينه ويبدء السعر في الارتفاع بسرعه مخيفه وهذي مثل فقاعة الصابون في اكثر الاحيان بحيث يرتفع السهم الى اعلى مستويات ثم ينزل بعد ذلك فجاه ليرجع الى مستواه الاصلي فاذا واكبت احد فقاقيع الصابون هذي يجب عليك ان تبيع فور احساسك بانخفاض سعر السهم.


================
وبالنسبه للعموله لمكاتب الوساطة 0.005 العملة
يعني عدد الأسهم ظرب قيمتها ظرب نسبة العمولة = عمولة الوسيط
================

كيف تكسب في ظل عدم وجود اعلانات معينه ؟؟؟؟؟

شوفوا يا اخوان ..... المضاربه في الاسهم تتطلب منك الجرأه والتوكل على الله وطبعا فيه مؤشرات معينه تدل على ارتفاع السهم ولكن مو اكيدة...

عند شرائك لاسهم شركة معينه لازم تشوف اخر 6 ايام من ناحية الافتتاح والادنى والاعلى وحجم التنفيذ

لاحظ ان حجم التنفيذ عالي جداً اي ان الناس مقبلين على شراء هذا السهم بكثره ولأيام متتاليه ولو نظرت الى ال6 ايام قبل هذا الجدول لو جدت سعر السهم متذبذب..... كمثال من 66 الى 70 درهم مما يدل على ان سعر 66 درهم مناسب جداً .........
====================
وصول سعر السهم لنسبة ال10% ينبهنا بوجود مضاربه على السهم وهذا شي مشجع ويدل على ارتفاع في اليوم اللي بعده لكن يجب الحذر.
لان اليوم اللي بعده عند افتتاح السوق قد يرتفع السهم درهمين او 3 درهم ثم يعود السعر لمستواه الطبيعي وهذا الشي دايماً يصير ..
=================
كيف تدخل في المضاربه؟؟..............:-

عندما يبدء السوق تلاحظ مجموعة من الاسهم بدأت في الارتفاع ومجموعه اخرى بدأت في الانخفاض ..... ايش السبب؟؟

مافيه سبب معين سوى ان بعض الناس يشتري هنا وهناك والمضارب ما تهمه ارباح او معلومات الشركه بدرجه كبيره لانها مو شرط اساسي في ازدياد السعر ولكنها مهمه لاعطاء ملامح عن الاسهم اللي قد ترتفع

فاذا نزل خبر عن شركه مو لازم تكون ملهوف على الشراء لان الشركه هذي قد لا يشتري فيها احد كون المضاربين يضاربون بالفعل على شركة اخرى

لكن تترقب وتنظر الى الشركات فاذا تعدت نسبة شركه ما نسبه 5 او 6 بالمئه يصير امر الشركه مريب بحيث قد تكون هناك مضاربه على السهم وعندها لازم تراقب السهم عن قرب وتلاحظ مستوى الطلب والعرض والكميات ....

اذا لاحظت ان الطلب دائما يطغى على العرض اعرف انه فيه مضاربه وتوكل على الله واشتر بسعر العرض او اقتنص باقل منه اذا استطعت بفارق بسيط وعندها يبدأ السعر في الارتفاع ولازم تكون عيونك عليه حتى ما ينزل بصورة مفاجأه وارضى دائما بما في اليد ولا تقول بنفسك الحين يمكن ترتفع وهي بالاصل تنزل لانها احيانا تنزل وتنزل وتخسر وتقول الحين بعوض الخساره وترتفع وتنزل وتصير انت الضحيه.
وراح تفهم كلامي بشكل اوضح لما تدخل السوق باذن الله.

===================
المضارب الجيد هو الذي لا يلتفت الى نشاط او اسم الشركه ولكن المهم فقط الربح بعيداً عن حقل البنوك طبعا لما فيها من شكوك حول شرعية التداول في اسهمها .

لكن اللي يحرك المضارب هو حجم تداول السهم ومدى اقبال الناس عليه فكلما كثر حجم التداول كلما عرفت انه نشاط هذا السهم جيد بحيث تتم فيه عمليات البيع والشراء بسرعه يعني ارتفاع في سعره وطبعا الاعلى والادنى مثل ما وضحت لكم
اما السهم:- فهو عباره عن شهادة ذات قيمة معينه تسمى بالقيمه السمية بالسهم تحددها الشركة .......
=============
لماذا الشركة الفلانيه عرضت اسهمها للبيع ؟؟؟؟

عندما يتم انشاء شركة معينه على اساس كونها مساهم ياتي رجال الاعمال المعنيين للمشروع ويفترضون راس مال بمبلغ 200 درهم مثلاً

رجال الاعمال يملكون مبلغ 100 درهم فقط .. وش يسوون؟؟؟

يقسمون ال200 درهم بشكل اسهم كل سهم قيمته درهم واحد مثلا ياخذون رجال الاعمال نصها ويدفعون 100 درهم ويبيعون الاسهم اللي تبقى للعامه بحيث يملك العامه نصف الشركه والنصف الاخر لرجال الاعمال والرجل الذي يملك الاغلبيه من الاسهم بالنسبه للمساهمين يحق له بادارة الشركة وهكذا.

تنزل اسهم الشركة بقيمة اسميه درهم واحد ويشتري الناس ويرتفع سعرها وينخفض بحسب الارباح او الخسائر ولا يفيد ذلك الشركه كون السهم ارتفع او انخفض ....



------------------------------------------------------------

لنفترض عندك 1000 وامامك شركتين احدهما ب50 درهم السهم والاخرى بدرهم واحد السهم فأي منهما تشتري؟؟؟

اذا اشتريت في الشركه الاولى راح تعطيك 20 سهم بينما الثانيه راح تعطيك 1000 سهم

بعد دقيقه ارتفعوا الثنتين ربع درهم

الشركة الاولى راح تعطيك ربح 5 درهم
بينما الشركة الثانيه راح تعطيك 250درهم

فكلما كان سعر السهم قليل كلما كثرت الكميه اللي راح تكون قادر على شرائها وكلما زادت كمية الاسهم المملوكه كلما كان النص والربع مهم لك كربح.

فاذا اشتريت 3000 سهم من شركه وارتفعت ربع درهم ... نكون كسبت 750 درهم
------------------------------------------------

وفيه حركة تصير دائما في سوق الاسهم .......

(((((((((((مهم جدااااااااااااااا))))))))))))

محد سأل نفسه وشلون تبدء المضاربه على السهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

احيانا بالصدفه ولكن احيانا ثانيه تكون مدبره ........

مثلا .... مضارب مليونير او مجموعه من المضاربين بالاتفاق فيما بينهم يدخلون السوق ويشترون كل الكمية المعروضه مثلاً

شركة معينه كمثال:-

افضل سعر طلب = 20 وافضل كمية 2000
افضل سعر عرض 20.25 بكمية 5000

يشتري المضاربون كل كمية العرض فينتقل للربع اللي بعده فيصير الوضع كالتالي

افضل سعر طلب = 20.25 بكمية 50
افضل سعر عرض 20.5 بكمية 10.000

ويشترون المضاربين كل كمية العرض فينتقل السعر للربع اللي بعده

وهكذا يستمر المضاربون فيرفعون السهم درهمين او 3 دراهم ويتنبه المضاربون للي يحصل ويبدئون الناس في الشراء.

عندها يتوقف المضاربون ( سبب المشكله ) عن الشراء ويصيروا الناس يشترون فيرفعون السعر الى 10%.

عندها يبدء المضاربون (سبب المشكله) في بيع اسهمهم وغالبا ما تكون كثيره جداً فيبيعون بسعر الطلب حتي ينزل السهم ربع درهم وبعدها يبيعون للربع اللي تحته وهم طبعا كسبانين بكذا

ولما يشوفون الناس ان سعر السهم بدء ينزل يبدئون هم بعد في البيع ويستمر البيع حتى يرجع سعر السهم لمستواه الاصلي.

وهذا اللي يصير في ما سميته انا سابقا بفقاعة الصابون .

ونصيحتي ان تتابع اسعار الاسهم من
1- السوق نفسه
2- التلفون 3128000-04
3- الموقع www.dfm.co.ae و شرط الاسعار .

وهذي بعض الكتب الألكترونية إلى أتمنى
تساعدكم في فهم الأسهم
بس قبل كل شي أدعولي بالزوج الصالح والذرية الصالحة
والدعاء أمانة
http://www.musahimlist.com/index.php?action=show_cat&id=6

حكم تداول الأسهم

يرى جماهير العلماء المعاصرين جواز شراء وبيع أسهم الشركات المساهمة ذات النشاط المباح، والتي لا تتعامل بعمليات محرمة.

أما الشركات ذات النشاط المباح، ولكنها تتعامل بالربا أخذا وإعطاء، فهناك قولان مشهوران للعلماء المعاصرين في حكم تداول أسهمها:

القول الأول التحريم، وهو قول: اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية، ومجمع الفقه الإسلامي العالمي، المنبثق من منظمة المؤتمر الإسلامي في جدة، والمجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي في مكة حرسها الله، والهيئة الشرعية لبيت التمويل الكويتي، وكثير من العلماء المعاصرين. وأعضاء مجمع الفقه الإسلامي في مكة الموقعون على التحريم يزيدون على الستة عشر عالما، منهم: سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ د. صالح الفوزان، والشيخ د. بكر أبو زيد، والشيخ عبدالله البسام، والشيخ د. يوسف القرضاوي، والشيخ محمد السبيل، والشيخ د. أحمد فهمي أبو سنة، وغيرهم. وتحفظ الشيخ د. محمد مصطفى الزرقاء على القرار بقوله: "أتحفظ على القرار لأن الموضوع يحتاج لتفصيل".

وقد ذكر القرار علة التحريم فقال: "والتحريم في ذلك واضح، لعموم الأدلة من الكتاب والسنة في تحريم الربا، لأن شراء أسهم الشركات التي تتعامل بالربا مع علم المشتري بذلك يعني اشتراك المشتري بنفسه في التعامل بالربا، لأن السهم يمثل جزءا شائعا من رأس مال الشركة، والمساهم يملك حصة شائعة في موجودات الشركة، فكل ما تقرضه الشركة بفائدة أو تقترضه بفائدة فللمساهم نصيب منه، لأن الذين يباشرون الإقراض والاقتراض بالفائدة يقومون بهذا العمل نيابة عنه، والتوكيل بعمل المحرم لا يجوز."

والقول الثاني: الجواز بشروط. وهو قول: بعض المفتين، خاصة في الهيئات الشرعية للبنوك الإسلامية. وأول من قال به من تلك اللجان الهيئة الشرعية لشركة الراجحي المصرفية للاستثمار. وصدر في قرارين، الأول برقم 310، وفيه نص على مسوغات القول بالجواز وهي: عموم البلوى، ورفع الحرج والحاجة العامة. ونص في القرار على ثلاثة ضوابط للقول بالجواز، ثم صدر القرار رقم 485، وزيد فيه ضابطان جديدان، وإضافات أخرى مهمة. والعلماء الموقعون على القرار 310 هم: فضيلة الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالعزيز ابن عقيل رئيس الهيئة الشرعية، وفضيلة الشيخ العلامة مصطفى أحمد الزرقا (رحمه الله)، وفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالله الزايد، وفضيلة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن عقيل أمين الهيئة الشرعية في حينه. وأما الموقعون على القرار 485 فهم: فضيلة الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالعزيز ابن عقيل رئيس الهيئة الشرعية، فضيلة الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع، فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام (رحمه الله)، وفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالله الزايد، وتوقف في حكم هذا النوع فضيلة الشيخ د. أحمد بن علي سير مباركي، وفضيلة الشيخ د. عبدالرحمن بن صالح الأطرم.

ومختصر الضوابط الشرعية من القرار 310 هي:

- أن يكون نشاط الشركة مباحا.
- أن تكون المديونية الربوية (أي القروض التي اقترضتها الشركة بعقود ربوية) لا تزيد عن ثلث رأس مال الشركة. ثم عدل ذلك في القرار الجديد إلى ربع إجمالي المطلوبات.
- أن يطهر نصف ربح القرض الربوي.

ثم أضاف القرار الجديد 485 ما يأتي:

- أن لا يتجاوز الإيراد الناتج من عنصر محرم 5% من إجمالي إيراد الشركة، سواء كان الإيراد فوائد ربوية أو ناتج من ممارسة محرمة.
- ألا يتجاوز إجمالي العنصر المحرم- استثمارا كان أو تملكا لمحرم- 15% من إجمالي موجودات الشركة.
- مع تأكيد القرارين على تحريم الاشتراك في تأسيس شركات ينص نظامها على تعامل محرم في أنشطتها أو أغراضها. وأكد القراران كذلك على أن التعامل بأسهم تلك الشركات مقيد بالحاجة، فإن وجدت شركات مساهمة تلتزم اجتناب التعامل بالربا وتسد الحاجة فيجب الاكتفاء بها عن غيرها ممن لا يلتزم ذلك.

ومع متابعتي للموضوع، فلا أعلم أحدا من العلماء له رأي مكتوب يرى جواز التعامل في مثل تلك الشركات بدون ضوابط. والله أعلم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

حكم زكاة الأسهم

إذا قامت الشركة بتزكية أسهمها على النحو المبين في زكاة الشركات فلا يجب على المساهم إخراج زكاة عن أسهمه، منعاً للازدواج. أما إذا لم تقم الشركة بإخراج الزكاة فإنه يجب على مالك الأسهم تزكيتها على النحو التالي:

إذا اتخذ أسهمه للمتاجرة بها بيعاً وشراء فالزكاة الواجبة فيها هي ربع العشر (2.5%) من القيمة السوقية يوم وجوب الزكاة، كسائر عروض التجارة.

أما إذا اتخذ أسهمه للاستفادة من ريعها السنوي فزكاتها كما يلي:

(أ) إذا أمكنه أن يعرف- عن طريق الشركة أو غيرها- مقدار ما يخص كل سهم من الموجودات الزكوية للشركة فإنه يخرج زكاة ذلك المقدار بنسبة ربع العشر (2.5 %).

(ب) وإن لم يعرف، فعليه أن يضم ريعه إلى سائر أمواله من حيث الحول والنصاب ويخرج منها ربع العشر (2.5 %) وتبراْ ذمته بذلك.

ومن موقع الدرر السنية إليكم قرار مجمع الفقه الإسلامي:

إنَّ مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الرابع بجدة في المملكة العربية السعودية من 18-23 صفر 1408هـ الموافق 6-11 شباط (فبراير) 1988م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع زكاة أسهم الشركات، قرر ما يلي:

أولاً: تجب زكاة الأسهم على أصحابها، وتخرجها إدارة الشركة نيابة عنهم إذا نص في نظامها الأساسي على ذلك، أو صدر به قرار من الجمعية العمومية، أو كان قانون الدولة يلزم الشركات بإخراج الزكاة، أو حصل تفويض من صاحب الأسهم لإخراج إدارة الشركة زكاة أسهمه.

ثانياً: تخرج إدارة الشركة زكاة الأسهم كما يخرج الشخص الطبيعي زكاة أمواله، بمعنى أن تعتبر جميع أموال المساهمين بمثابة أموال شخص واحد وتفرض عليها الزكاة بهذا الاعتبار من حيث نوع المال الذي تجب فيه الزكاة، ومن حيث النصاب، ومن حيث المقدار الذي يؤخذ، وغير ذلك مما يراعى في زكاة الشخص الطبيعي، وذلك أخذاً بمبدأ الخلطة عند من عممه من الفقهاء في جميع الأموال.

ويطرح نصيب الأسهم التي لا تجب فيها الزكاة، ومنها أسهم الخزانة العامة، وأسهم الوقف الخيري، وأسهم الجهات الخيرية، وكذلك أسهم غير المسلمين.

ثالثاً: إذا لم تزك الشركة أموالها لأي سبب من الأسباب، فالواجب على المساهمين زكاة أسهمهم، فإذا استطاع المساهم أن يعرف من حسابات الشركة ما يخص أسهمه من الزكاة، لو زكت الشركة أموالها على النحو المشار إليه، زكى أسهمه على هذا الاعتبار، لأنه الأصل في كيفية زكاة الأسهم وإن لم يستطع المساهم معرفة ذلك.

فإن كان ساهم في الشركة بقصد الاستفادة من ريع الأسهم السنوي، وليس بقصد التجارة فإنه يزكيها زكاة المستغلات، وتمشياً مع ما قرره مجمع الفقه الإسلامي في دورته الثانية بالنسبة لزكاة العقارات والأراضي المأجورة غير الزراعية، فإنَّ صاحب هذه الأسهم لا زكاة عليه في أصل السهم، وإنما تجب الزكاة في الريع، وهي ربع العشر بعد دوران الحول من يوم قبض الريع مع اعتبار توافر شروط الزكاة وانتفاء الموانع.

وإن كان المساهم قد اقتنى الأسهم بقصد التجارة، زكاها زكاة عروض التجارة، فإذا جاء حول زكاته وهي في ملكه، زكى قيمتها السوقية وإذا لم يكن لها سوق، زكى قيمتها بتقويم أهل الخبرة، فيخرج ربع العشر 2.5% من تلك القيمة ومن الربح، إذا كان للأسهم ربح.

رابعاً: إذا باع المساهم أسهمه في أثناء الحول ضم ثمنها إلى ماله وزكَّاه معه عندما يجيء حول زكاته. أما المشتري فيزكي الأسهم التي اشتراها على النحو السابق.

ومن كتاب: الأسهم والسندات وأحكامها في الفقه الإسلامي للدكتور أحمد بن محمد الخليل، منشورات دار ابن الجوزي، السعودية

أحكام زكاة الأسهم:

يخرج المساهم زكاة أسهمه وفق الطريقة الآتية:

إن كان تملك الأسهم بقصد الاستمرار فيها بصفته شريكاً للاستفادة من عوائدها فهذا يزكى حسب مال الشركة من حيث الحلول والنصاب والمقدار (فقد تكون شركة زراعية أو تجارية أو صناعية).

وإن كان تملك الأسهم بقصد المتاجرة بها بيعاً وشراء فهو يزكي زكاة عروض التجارة، ولا ينظر إلى طبيعة الشركة سواء كانت تجارية أو زراعية أو غيرها.

وإذا زكى الأسهم باعتبارها من عروض التجارة فالزكاة تكون بحسب القيمة السوقية لا الحقيقية.