أم يحيى
أم يحيى •
أختي مثايل:
بارك الله بك وجزاك كل خيرعلى التشجيع


أختي ندى الحب :
جزاك الله خير وأيضا أقول لك مثل ما قلت للأخت babyloveوحياك الله .

********************
أم يحيى
أم يحيى •
بنات الي تبغى ترتاح مع حمولتها وتعيش حياة بدون مشاكل تستخدم اسلوب الرسميات تكون جلستها رسميه ضحكتها رسميه كلامها رسمي واسلوب طنش تعش تنتعش وهذا انا الحين استخدمه لأن إذ مانو عليك بزياده ركبو فوق راسك وإذ جافيتيهم كرهوك الحلو الوسط وهو الرسميات والتعامل معهم بحدود أسأل مجرب ولا تسأل طبيب
بنات الي تبغى ترتاح مع حمولتها وتعيش حياة بدون مشاكل تستخدم اسلوب الرسميات تكون جلستها رسميه...
أهلا أختي ابريزة: ومشكورة على النصايح لكن أحس فيها قسوة بعض الشيء ...

وأحسن شيء قلتيه هو : ((( الوسط ))) ،،

وذكرتيني بقول أظنه لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :

أحب حبيبك هونا ما عسى أن يكون عدوك يوما ما *** وعادي عدوك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما .

ويقولن في المثل : ابق للصلح موضعا ..


وأنا اللي أشوفه أنه حتى العلاقات لوكانت سيئة مع الحمولة في البداية لازم يجي لها يوم وتتصلح ...وتصير حميمة بعد ..

الله يجزاك خير على الرد ويجمعنا على طاعته ياااارب .
أم يحيى
أم يحيى •
كلامك صح 100% فعلا الحمولة لازم المعاملة تكون رسمية جدا حفظا للكرامة
كلامك صح 100% فعلا الحمولة لازم المعاملة تكون رسمية جدا حفظا للكرامة
مشكورة أختي كستناء على المرور وأقول لك مثل ما قلت لإبريزة الله يجزاك كل خير يارب .
أم يحيى
أم يحيى •
أحسن إلي الناس تستعبد قلوبهم ** فلطالما استعبد الإنسان إحسان و ومن يصنع المعروف في غير أهله ** يكن حمده ذماً عليه ويندم و إن أنت أكرمت الكريم ملكته ** وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا كان شعاري في الحياة أول عامل الناس كما تحب أن يعاملوك... الحين عامل الناس كما تحب أن يعاملوك...فإذا عاملوك بما تكره فعاملهم بمثل ما عاملوك.. المثل صحيح مية بالمية... وزيادة رضا الناس غاية لا تدرك.. :)
أحسن إلي الناس تستعبد قلوبهم ** فلطالما استعبد الإنسان إحسان و ومن يصنع المعروف في غير...
عامل الناس كما تحب أن يعاملوك...فإذا عاملوك بما تكره فعاملهم بمثل ما عاملوك..

رضا الناس غاية لا تدرك..


أهلا أختي PINEAPPLE:
أتفق معك في أن ارضاء الناس غاية لا تدرك ... وهذه علاجها بقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي معناه :
من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى الناس ، ومن التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط الناس ..
فأهم شيء رضا ربي ،، وعليه سبحانه التكلان في ارضائهم .


وأختلف مع قولك الآخر :
إذا عاملوك بما تكره فعاملهم بمثل ما عاملوك ..
لأن المسألة هنا برأيي أنها ستكون متعبة أكثر حيث سيظل الواحد يتابعهم فيما سببوه له من أذى ليرده لهم .. وهذا فيه من الأضرار الكثير على الصحة وربما تعدى الحد فتحول من مظلوم الى ظالم ... والله أعلم .

وجزاك الله خيرا على الرد أختي .



وسأتابع بقية الردود فيما بعد ان شاء الله تعالى .






.
دلووعه ابووها
المقوله صحيحه وما جات من فرااااااغ طبيعي ان الوحده تحتسب الاجر وتخلى طاعة الله امام عينيها ولكن........... وان كانت الوحده ما تنتظر رد المعروف...فانها على الاقل تنتظر الاحترام والتقدير بحكم انها ما غلطت عليهم بل اكرمتهم وبدتهم على نفسها وبيتها وعيالها الا تستحق الاكرام بعد ذلك؟؟ واذا كان المردود هو داااااااائما الجحود والغيره وتقليل القدر!!!!!! فلماذا التفاني في ارضائهم؟؟؟ واذا كان على الاجر... فابوابه لا تعد ولا تحصى وتجنب بابهم الذي يحسس الانسان بضياع المعروف على الاقل في الدنيا وقت حاجة الانسان لرده.. افضل لانه مضيعه للطاقه والاعصاب والافضل صرفها في ابواب تشعر الانسان بالرضى عن نفسه وكل زارع يحب ان يرى ثمرة زرعه والاجر عند الله ولكني اتكلم عن المعامله بيييييين الناس فالارض البور لا تثمر....... والزارع سوف يبحث عن ارض خصبه بدل ضياع وقته في اصلاح شي نتائجه وان حصدها حشششششششف ودمتم<<<<< ماسكه الفصحى معي اليوم
المقوله صحيحه وما جات من فرااااااغ طبيعي ان الوحده تحتسب الاجر وتخلى طاعة الله امام...