ليس المهم ان تحمل المصحف في جيبك المهم أن تحمل في اخلاقك آيه

سبحان الله يا توارد الافكار
توي كتبت رد بموضوعي واستشهدت بهذي المقوله اللي بالعنوان 😅
اما بخصوص الموضوع ماعندي شي جديد اقوله ان شاء الله اللي عندهم بنات يناقشونك
شكراً

ايش فيكم اليوم كلكم نفس المواضيع،لفت نظري سؤالك هل تدعي لابنتك الحرية على اساس المنقبة حريتها مقيدة،اذا انا ارتدي النقاب ومقتنعة فيه طبيعي بناتي يكونوا مثلي،بالنسبة للمذاهب في خلاف بينهم عن حكم النقاب ،ناس تقول فرض وناس تقول فضل،بالنهاية مو من حق اي وحدة تفتح موضوع بغرض الاستهزاء بالنقاب ،يكفي ان امهات المؤمنين والصاحابيات رضي الله عنهن كانوا منتقبات،الله يثبتنا في زمن الفتن

ليش مركزين بس على كشف الوجه والنقاب الستر لكل الجسم
في اشياء تانية المفروض نعلم بناتنا عليها بالستر واهم من كشف الوجه
متلًا كشف العورة المغلظة لإزالة الشعر بالليزر بدون ضرورة ملحة أو حالة مرضية
أنا عن نفسي بعلم بنتي وبربيها على الستر بشكل عام اكتر من اي شيء تاني وما رح اجبرها على تغطية وجه
لأنه ملاحظة تهاون كتير بهالشيء بينقبوا بناتهم وساترين الوجه وآخر شيء ذراع وساق طالع
للأسف الستر والعورة مرتبط بالوجه بس عند البعض

بتقوم القيامة في موضوعك
لكن برد عليك
ماعندي بنات
بالنسبة لحكم النقاب حنا مب مفتيين مانقدر نفتي
لكن استفتي قلبك هل في ايه وحده تذكر النقاب؟ او حديث
في احاديث عن اشياء صغيرة مثل الوشم والنمص و القزع
لكن مافي عن النقاب
بلس
روى أبو داوود عن عائشة رضي الله عنها مرسلا (أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌفَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتْ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِوَكَفَّيْهِ). وهذا الحديث واضح الدلالة على المراد.

قال الله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} (الحجرات،13) ومن أشكال هذا التعارف أن يتعرف الناس إلى بعضهم بعضا عن طريق تمييز الوجوه، والآية الكريمة لم تكتف بذكر القبائلوالشعوب وإنّما ذكرت بشكل خاص { مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى} ومن نظر إلى حكمة اختلاف أشكال الناس وألوانهم يدرك لماذا كان غطاء الوجه ليسواجبا؛ لأنّه بغطاء الوجه ينتفي التعارف ويختلط الأمر على الناس.

ويحتج البعض الآخر بالمنطق رغم أنّ المنطق يدحضهم، فيقولون: إنّ أجمل ما في المرأة وجهُها فاقتضى ذلك أن يكون أولى بالتغطية منغيره.
والحقيقة أنّ هؤلاء القوم لا يفرقون بين العورة والجمال، وهذا الخلط أدّى بهم إلى تشدد ممجوج لا تستسيغه النفوس السليمة، وإذا تساوىعند شخصٍ ما شعوره عند رؤية الوجه ورؤية العورة فالمشكلة تكمن في وجهة نظره.
ولاتنسي
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
انتهى