السلام عليكم
بعد احداث عزة جلست افكر في الفرق بين ابناءنا وابناء الفلسطينيين
ماشاء الله لاقوة الا بالله الطفل الفلسطيني يقف اما الدبابه بحجرة المجرد وكانه اسد اما نعجة
واخذت انظر الى ابنائنا ابناء الترف ماذا لو لاقدر الله حصل لنا مكروه ماذا سيكون حال ابنائنا وحالنا
حتى لو كان لديهم شجاعه فانهم سيعجزون عن حمل اي سلاح
اذا احس احدهم بالجوع اول مايفعله و رفع سماعة الهاتف والطلب من اقرب محل اكلات سريعه لانه يعجز عن عمل حتى الساندويش
اذا هبة نسمة باردة اسرع الى اقرب جاكيت واشعالا لمدفئه بعد ان يصاب بامراض البرد
ونحن النساء لسنا باحسن حال منهم
ولا ازال اتذكر عند حرب الخليج حيث كنت حديثة عهد بالزواج اخذني زوجي الى اقرب صحراء في الجبيل واعطاني المسدس ووضع لي هدف وامرني بالتصويب نحوه
وعندما اردت الضغط على الزناد انتابتني حالة من الذعر والبكاء ولم اضغط عليه
ونحن نرى تهديد من ايران اخساءها الله على البحرين وطبعا هذا مقدمه لما تريد ان تفعله بالسعوديه
وغرضي من هذا كله ان يكون لدينا دورات عسكريه لجميع الفئات العمريه
لتعليم شبابنا وفتياتنا حمل السلاح والدفاع عن النفس والمال والعرض
وليكون لدينا عسكر مدنيين يدافعون من الداخل عن كل معتدي
فالدوله حماها الله جعلت هناك دورات للغات والحاسوب وغير ونحن لانقلل من اهمية هذة الدورات ولكن الدورات العسكريه لاتقل اهميه بل تفوق اهميتها اهمية كل شئ انا لا اقصد التجنيد الاجباري مثلما يفعل في بعض الدول ولكن دورات مبسطة لغرض الدفاع ليس الا
نداء الى كل مسؤل عسكري
نريد هذة الدورات حتى لوكانت مقابل مبلغ مادي
ونحن ايام حرب اخليج راينا كثير من الشباب عندما فتح باب التطوع هبو اليه في جميع مجالاته الطبيه والعسكريه فلماذا لايكون هذا دائما
اللهم احم وطني من كل شر
صوت الكلمة @sot_alklm_1
محررة برونزية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
صوت الكلمة
•
سبحانك اللهم وبحمدك
منار2008
•
والله يا اختي كلامك 100%
جزاكي الله كل خير
بس بدي اسال سؤال انتو ما عندكم شباب متطوعين مدربين
جزاكي الله كل خير
بس بدي اسال سؤال انتو ما عندكم شباب متطوعين مدربين
س: يرجى بيان من قائل هذه العبارة، فمدرسون يقولون: حديث شريف وآخرون يقولون: قول أحد الصحابة، « علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل » فآمل أن ترسل لنا الجواب الصحيح وبسند صحيح، وجزاكم الله خيرا .
الجواب: الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: « علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل » .
ورواه الديلمي في ، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: « علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو » ، وفي سنده عبد الله بن عبيدة أورده الذهبي في ، وقال: ضعيف، ووثقه غير واحد، وفيه أيضا منذر بن زياد ، قال فيه الدارقطني : متروك، ورواه ابن منده في ، وأبو موسى في ، والديلمي في عن بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: « علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المرأة في بيتها المغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك » (1) .
وفي سنده سليم بن عمرو الأنصاري ، قال الذهبي في : روى عنه علي بن عياش خبرا باطلا وساق هذا الحديث.
لكن تعلم الرماية جاء فيه أحاديث صحيحة تدل على شرعيته، وهو داخل في عموم قوله تعالى: { وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ } (2) الآية.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
__________
(1) سنن الترمذي الجهاد (1700),سنن أبو داود الجهاد (2574),سنن ابن ماجه الجهاد (2878),مسند أحمد بن حنبل (2/474).
2)سورة الأنفال 60
الجواب: الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: « علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل » .
ورواه الديلمي في ، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: « علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو » ، وفي سنده عبد الله بن عبيدة أورده الذهبي في ، وقال: ضعيف، ووثقه غير واحد، وفيه أيضا منذر بن زياد ، قال فيه الدارقطني : متروك، ورواه ابن منده في ، وأبو موسى في ، والديلمي في عن بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: « علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المرأة في بيتها المغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك » (1) .
وفي سنده سليم بن عمرو الأنصاري ، قال الذهبي في : روى عنه علي بن عياش خبرا باطلا وساق هذا الحديث.
لكن تعلم الرماية جاء فيه أحاديث صحيحة تدل على شرعيته، وهو داخل في عموم قوله تعالى: { وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ } (2) الآية.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
__________
(1) سنن الترمذي الجهاد (1700),سنن أبو داود الجهاد (2574),سنن ابن ماجه الجهاد (2878),مسند أحمد بن حنبل (2/474).
2)سورة الأنفال 60
مع احترامي الشديد لك أختي ..الا إن في هذه العبارة فيها نظر
لأن اهل العلم قالوا
أيمُا سلاح يواجه به العدو ولا يرهبه ؛ فليس بسلاح
فالواجب على المسلمين تعليم ابناءهم الرمي ...وعدم تمكينهم من الدعة والكسل
وتركهم على الملهيات من بلايستيشن وغيرها .
والأمة يجب عليها الاستعداد للأعداء
بمحاولة توفير الأسلحة المتطورة التي تعادل أسلحة الأعداء وغير ذلك حتى نرهب الأعداء ...وأهم من ذلك كله الثبات على الدين .
لأن اهل العلم قالوا
أيمُا سلاح يواجه به العدو ولا يرهبه ؛ فليس بسلاح
فالواجب على المسلمين تعليم ابناءهم الرمي ...وعدم تمكينهم من الدعة والكسل
وتركهم على الملهيات من بلايستيشن وغيرها .
والأمة يجب عليها الاستعداد للأعداء
بمحاولة توفير الأسلحة المتطورة التي تعادل أسلحة الأعداء وغير ذلك حتى نرهب الأعداء ...وأهم من ذلك كله الثبات على الدين .
الصفحة الأخيرة