
♥°•يآحَـلآتي أنآ•°
•
انا اموووووت على اولاد اختي....واخواني لسى ماتزوجووو واكيد راح احبهمم....

مو ينقال المثل ما بعد الام الا الخاله <<< نسيت صيغته خخخخ
يعني اولى وحده بالعيال بعد امهم خالتهم اللي هي اخت امهم
يعني اولى وحده بالعيال بعد امهم خالتهم اللي هي اخت امهم


بكل بساطة لأن عيال أختك تصيرين لهم خالة والخالة كالأم
ماتشوفون إن الشرع يحكم بالحضانة للخالة إذا توفى الوالدان ؟؟
وقصة الطفلة التي توفت أمها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وتنازع على كفالتها ثلاثة من الصحابة وحكم
النبي صلى الله عليه وسلم بالحضانه لأنه زوج خالتها وستتربى عند خالتها معروووفة
وهذا نص الحديث
والخالة أخت الأم يختار كثير من العلماء تقديمها، ويستدلون بقصة ابنة حمزة ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج من مكة في عمرة القضاء تبعتهم بنت حمزة بن عبد المطلب تقول: يا عم.. يا عم! لأنها قد تمت سبع سنين أو قاربتها، فأخذ بيدها علي وأركبها مع فاطمة ، وقال: دونك بنت عمك. فلما قدموا المدينة تنازعوا فيها أيهم يحضنها؟! فطلبها زيد بن حارثة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعلهما أخوين، يعني: آخى بين حمزة وبين زيد ، وقال: بنت أخي. وطلبها علي وقال: بنت عمي. وطلبها جعفر وقال: بنت عمي، وخالتها تحتي -خالتها التي هي أسماء بنت عميس - فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها، وقال: (الخالة بمنزلة الأم) هذا تقديم للخالة، مع أنه يوجد لها عمة التي هي صفية أم الزبير ، وهي عمتها أخت حمزة ، ومع ذلك قدم الخالة، فهذا هو السبب في قولهم: ثم خالة ثم عمة، ولعله ينظر أيهما أقوى، وأيهما أنصح، وأيهما أعرف بالتربية
والله أعلم
ماتشوفون إن الشرع يحكم بالحضانة للخالة إذا توفى الوالدان ؟؟
وقصة الطفلة التي توفت أمها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وتنازع على كفالتها ثلاثة من الصحابة وحكم
النبي صلى الله عليه وسلم بالحضانه لأنه زوج خالتها وستتربى عند خالتها معروووفة
وهذا نص الحديث
والخالة أخت الأم يختار كثير من العلماء تقديمها، ويستدلون بقصة ابنة حمزة ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج من مكة في عمرة القضاء تبعتهم بنت حمزة بن عبد المطلب تقول: يا عم.. يا عم! لأنها قد تمت سبع سنين أو قاربتها، فأخذ بيدها علي وأركبها مع فاطمة ، وقال: دونك بنت عمك. فلما قدموا المدينة تنازعوا فيها أيهم يحضنها؟! فطلبها زيد بن حارثة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعلهما أخوين، يعني: آخى بين حمزة وبين زيد ، وقال: بنت أخي. وطلبها علي وقال: بنت عمي. وطلبها جعفر وقال: بنت عمي، وخالتها تحتي -خالتها التي هي أسماء بنت عميس - فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها، وقال: (الخالة بمنزلة الأم) هذا تقديم للخالة، مع أنه يوجد لها عمة التي هي صفية أم الزبير ، وهي عمتها أخت حمزة ، ومع ذلك قدم الخالة، فهذا هو السبب في قولهم: ثم خالة ثم عمة، ولعله ينظر أيهما أقوى، وأيهما أنصح، وأيهما أعرف بالتربية
والله أعلم

الصفحة الأخيرة