والنهاية معكم
الاخوت الفاضلات حديث مهم اتمنى الجميع يطلع عليه

يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول : دعوت فلم يستجب لي
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6340
خلاصة حكم المحدث:
4everalone
4everalone
ياقاصم الجبابرة وكاسر الأكاسرة .

دمر كل ساحرٍ وساحره .............. تكرار الدعاء 3 مرات فأكثر لكل سطر

اللهم دمر السواحر

ومن شايعهم

ومن ناصرهم

ومن صنع السحر منهم

ومن ذهب إليهم عامداً متعمداً

اللهم حل ماعقدو

اللهم فك ماربطو

اللهم أبطل مانفثو

اللهم أبطل السحر بأنواعه .....ماعلمنا منه ومالا نعلم

اللهم أبطل ماكان من السحر مشروبا

اللهم أبطل ماكان مطعوما

اللهم أبطل ماكان ملموسا

اللهم أبطل ما كان مدعوسا

اللهم أبطل ماكان معلقا

اللهم أبطل ماكان مدفونا

اللهم أبطل ماكان تحت التراب

اللهم أبطل ماكان تحت الشجر

اللهم أبطل ماكان تحت الحجر

اللهم أبطل ماكان في البحر

اللهم أبطل ماكان في قدر

اللهم أبطل ماكان في القبور

اللهم أبطل ماكان في بيت الساحر

اللهم أبطل ماكان في البطن

اللهم أخرج ماكان في الرحم من أذى

اللهم أبطل ماكان خيوطا

اللهم أبطل ماكان مسلسلا

اللهم أبطل ما وضع في جثة ميت

اللهم أبطل ماكان من عمل ساحر الجن

اللهم أبطل ماكان من عمل ساحر الإنس

اللهم دمّر بيوت السحرة وأحرقاها

اللهم أبطل مافيها من أسحار

اللهم طهر هذا الجسد من المس والسحر والحسد

اللهم أحرق كل عاشق من الجن ( إذا كان عاشقاً )

ثم تدعو بالإخراج بدلاً من الإبطال كأن تقول ( اللهم أخرج ماكان في البحر ... اللهم أخرج ماكان في بطنها أو ماكان في بطنه أو ماكان في بطني من ألم )

ثم تدعو عن الحسد

اللهم أبطل ماكان حسداً

اللهم أبطل ماكان حسداً على صلاته

اللهم أبطل ماكان حسداً على صوته

اللهم أبطل ماكان حسداً على دراسته

اللهم أبطل ماكان حسداً على حفظه

اللهم أبطل ماكان حسداً على وظيفته

اللهم أبطل ماكان حسداً على إخلاصه في عمله

اللهم أبطل ماكان حسداً على إجتهاده في عمله

اللهم أبطل ماكان حسداً على منصبه في العمل

اللهم أبطل ماكان حسداً على علاقته بالناس

اللهم أبطل ماكان حسداً على زواجه

اللهم أبطل ماكان حسداً على زوجته

اللهم أبطل ماكان حسداً على خُلقه

اللهم أبطل ماكان حسداً على خَلقه

اللهم أبطل ماكان حسداً على نشاطه

اللهم أبطل ماكان حسداً على طيبته

اللهم أبطل ماكان حسداً على صوته

اللهم أبطل ماكان حسداً على شَعره / شَعرها / شَعري

اللهم أبطل ماكان حسداً على حسن تبعلها لزوجها

اللهم أبطل ماكان حسداً على حبها لزوجها

اللهم أبطل ماكان حسداً على حملها

اللهم أبطل ماكان حسداً على سهولة ولادتها

اللهم أبطل ماكان حسداً على حسن نسلها

اللهم أبطل ماكان حسداً على برها بوالديها

اللهم أبطل ماكان حسداً على مرحها وبشاشتها

اللهم أبطل ماكان حسداً على حسن تربيتها لأبنائها

اللهم أبطل ماكان حسداً على طبخها

اللهم أبطل ماكان حسداً على نظافتها

اللهم أبطل ماكان عشقاً

اللهم أخرج كل عاشق في هذا الجسد

اللهم أجعل هذا الجسد ناراً على عاشق الجن

اللهم أحرق كل عاشق من الجن

اللهم أحرق من يصده عن الصلاة

اللهم أحرق من يصرفها عن الصلاة

اللهم أحرق من يفرق بينه وبين زوجته

اللهم أحرق من يفرق بينها وبين زوجها

اللهم أحرق من يفرق بينه وبين والديه

اللهم أحرق من يفرق بينها وبين والديها

اللهم أحرق من يزين له الشهوات

اللهم أحرق من يزين لها الشهوات
والنهاية معكم
آمين الله يجزاك خير على هذا الدعاء وان شاء الله في ميزان حسناتك بإذن الله
4everalone
4everalone
معلومات احبت اشاركم فيها..(بلييز ادعو لي بنات.و ان شاء الله و لكم مثلها)


أسباب المس الشيطاني (أعوذ بالله)




'وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ '


أسباب اقتران الشيطان بالإنسان
يقترن الشيطان بالإنسان لأسباب كثيرة فمنها:
1ـ الانتقـام : يقترن الشيطان بالإنسان حتى ينتقم منه لأنه يظن أن الإنسي آذاه متعمدا، وتقول العوام إنسان به ضرر أو مضرور والمقصـود بذلك أن الإنسي آذى الجني بشكل من الأشكال التالية أو نحوها :



! بصب الماء الحار في الحمامات دون أن يسم الله.
! البول في الشقوق وعلى بيوت الحشرات .
! إيذاء الحيوانات مثل الكلاب والقطط .
! قتل الحيات والثعابين في المنازل من غير تحريج عليها .
! الصراخ والبكاء والغناء وقراءة القرآن في دورات المياه .
! القفز أو السقوط من مكان عال بدون أن يسمي الله فيكون سقوطه على مكان فيه جن نائم أو غافل.
! يرمي حجر في بئر أو في فلاة بدون أن يسمي الله فيصيب به الجن .
! قراءة كتب السحر وتحضير الجن.
! رش المبيدات الحشرية على الحشرات بغير تسميه.
ينبغي على الإنسان أن ينبه الجن قبل أن يفعل شيئا مما ذكر ، والجن ينتبهون عندما يقول الإنسان بسم الله ، كما ينبغي على المسلم أن لا يقتل الحيات والثعابين التي في البيوت حتى يحرج عليها إلا الابتر وذي الطفيتين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ' إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلاثًا فَإِنْ ذَهَبَ وإلا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ ' رواه مسلم .

صفة التحريج : روى ابن حبيب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقول: «أنشدكن بالعهد الذي أخذ عليكم سليمان بن داود أن لا تؤذونا ولا تظهرن لنا» وقال مالك: يكفي أن يقول أحرج عليك بالله واليوم الآخر أن لا تَبدو لنا ولا تؤذينا ، ولعل مالكاً أخذ لفظ التحريج مما وقع في صحيح مسلم فحرجوا عليها ثلاثاً والله أعلم ؛ وعند ابن منظور في لسان العرب قوله علـيه السلام، فـي قتل الـحيات: فَلْـيُحَرِّجْ علـيها؛ هو أَن يقول لها: أَنت فـي حَرَجٍ أَي فـي ضيق ، إ عُدْتِ إلـينا فلا تلومينا أَن نُضَيِّقَ علـيك بالتَّتَبُّع والطرد والقتل.

2ـ انتقام غير مباشر : إذا لم يستطع الشيطان أن ينتقم من شخص معين بسبب محافظة ذلك الإنسان على الأذكار والأوراد اليومية أو لأي سبب من الأسباب ، فإن الشيطان يتسلط من بعد إذن الله تعالى على أعز أو أقرب الناس الى ذلك الإنسان، كأنْ يقترن بالزوجة انتقاما من الزوج .
3ـ ظلم الجن للإنس : وذلك غالبا ما يكون بسبب غفلة الإنسان عن ذكر الله ، يقول الله تعالى: } وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرّحْمَنِ نُقَيّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِين { .
4ـ العشـق : كثيراً من حالات التلبس سببها العشق والإعجاب ، وليس بالضرورة أن يكون المعشوق من الإنس جميلا .
5ـ السحـر : يقترن خادم السحر بالمسحور من أجل أذية المسحور .
6ـ العيـن : ينفذ الشيطان في جسد المعيون مع نفس العائن.

يقول شيخ الإسلام ابن تيميه وصرع الجن هو لأسباب ثلاثة:
v تارة يكون الجني يحب المصروع فيصرعه ليتمتع به ، وهذا الصرع يكون أرفق من غيره وأسهل .
v وتارة يكون الإنسي آذاهم إذا بال عليهم أو صب عليهم ماء حار ، أو يكون قتل بعضهم أو غير ذلك من أنواع الأذى ، هذا أشد الصرع . وكثيراً ما يقتلون المصروع .
والنهاية معكم
معلومات احبت اشاركم فيها..(بلييز ادعو لي بنات.و ان شاء الله و لكم مثلها) أسباب المس الشيطاني (أعوذ بالله) 'وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ' أسباب اقتران الشيطان بالإنسان يقترن الشيطان بالإنسان لأسباب كثيرة فمنها: 1ـ الانتقـام : يقترن الشيطان بالإنسان حتى ينتقم منه لأنه يظن أن الإنسي آذاه متعمدا، وتقول العوام إنسان به ضرر أو مضرور والمقصـود بذلك أن الإنسي آذى الجني بشكل من الأشكال التالية أو نحوها : ! بصب الماء الحار في الحمامات دون أن يسم الله. ! البول في الشقوق وعلى بيوت الحشرات . ! إيذاء الحيوانات مثل الكلاب والقطط . ! قتل الحيات والثعابين في المنازل من غير تحريج عليها . ! الصراخ والبكاء والغناء وقراءة القرآن في دورات المياه . ! القفز أو السقوط من مكان عال بدون أن يسمي الله فيكون سقوطه على مكان فيه جن نائم أو غافل. ! يرمي حجر في بئر أو في فلاة بدون أن يسمي الله فيصيب به الجن . ! قراءة كتب السحر وتحضير الجن. ! رش المبيدات الحشرية على الحشرات بغير تسميه. ينبغي على الإنسان أن ينبه الجن قبل أن يفعل شيئا مما ذكر ، والجن ينتبهون عندما يقول الإنسان بسم الله ، كما ينبغي على المسلم أن لا يقتل الحيات والثعابين التي في البيوت حتى يحرج عليها إلا الابتر وذي الطفيتين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :‎ ' إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلاثًا فَإِنْ ذَهَبَ وإلا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ ' رواه مسلم . صفة التحريج : روى ابن حبيب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقول: «أنشدكن بالعهد الذي أخذ عليكم سليمان بن داود أن لا تؤذونا ولا تظهرن لنا» وقال مالك: يكفي أن يقول أحرج عليك بالله واليوم الآخر أن لا تَبدو لنا ولا تؤذينا ، ولعل مالكاً أخذ لفظ التحريج مما وقع في صحيح مسلم فحرجوا عليها ثلاثاً والله أعلم ؛ وعند ابن منظور في لسان العرب قوله علـيه السلام، فـي قتل الـحيات: فَلْـيُحَرِّجْ علـيها؛ هو أَن يقول لها: أَنت فـي حَرَجٍ أَي فـي ضيق ، إ عُدْتِ إلـينا فلا تلومينا أَن نُضَيِّقَ علـيك بالتَّتَبُّع والطرد والقتل. 2ـ انتقام غير مباشر : إذا لم يستطع الشيطان أن ينتقم من شخص معين بسبب محافظة ذلك الإنسان على الأذكار والأوراد اليومية أو لأي سبب من الأسباب ، فإن الشيطان يتسلط من بعد إذن الله تعالى على أعز أو أقرب الناس الى ذلك الإنسان، كأنْ يقترن بالزوجة انتقاما من الزوج . 3ـ ظلم الجن للإنس : وذلك غالبا ما يكون بسبب غفلة الإنسان عن ذكر الله ، يقول الله تعالى: } وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرّحْمَنِ نُقَيّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِين { [سورة الزخرف:36]. 4ـ العشـق : كثيراً من حالات التلبس سببها العشق والإعجاب ، وليس بالضرورة أن يكون المعشوق من الإنس جميلا . 5ـ السحـر : يقترن خادم السحر بالمسحور من أجل أذية المسحور . 6ـ العيـن : ينفذ الشيطان في جسد المعيون مع نفس العائن. يقول شيخ الإسلام ابن تيميه وصرع الجن هو لأسباب ثلاثة: v تارة يكون الجني يحب المصروع فيصرعه ليتمتع به ، وهذا الصرع يكون أرفق من غيره وأسهل . v وتارة يكون الإنسي آذاهم إذا بال عليهم أو صب عليهم ماء حار ، أو يكون قتل بعضهم أو غير ذلك من أنواع الأذى ، هذا أشد الصرع . وكثيراً ما يقتلون المصروع .
معلومات احبت اشاركم فيها..(بلييز ادعو لي بنات.و ان شاء الله و لكم مثلها) أسباب المس الشيطاني...
جزاكي الله خير معلومات مفيدة ومهمة خصوصا انه بعض الاخوات يستهونون بالعين والحسد على بالهم شيء بسيط ومايصاحبه مس شيطاني والشي الثاني انه الوحدة تقول العشق مايجي الا اذا للشخص الجميل ومثل ماهو مذكور هذا مو شرط ممكن تسلط من الشيطان وظلم واذية للشخص مو شرط جماله
وفي نقطة مهمة الي هو الانذار بعض الناس فعلا تشوف الشي وتقتل بدون انذار وهذا يسبب انتقام من ذوي المقتول من الجن
الله يستر علينا جميعا ويشفي المريض منا يارب