لـــــــــــــــــــــــــــــــــعــــــــــــــن الله النامصه والمتنمصه


اختي هل تحرمين نفسك من جمال الجنه الدائم من اجل جمال الدنيا المؤقت الزائف..

وبماذا بشعرات تنتفينها من حاجبيك..

اختي لا تعرضي نفسك لغضب ولعنة الخالق من اجل مخلوق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ..

((لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق))

ارجعي لعقلك اختي ..

ثبتك الله

يعني يا أخوات لو قال الزوج لك لاتصلي فإنك لا تصلين لا طبعاً لأنه لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق مع أن فيه إرضاء لزوجك قيسي الأمر على ذلك فالمسألة أخطر مما تتصورين يعني جنة أو نار ، هدانا الله للجنة .

حبيت اضيف لكلام الأخوات انه مايحتاج انك تقارنين بين فتاوى المشايخ من تحريم وتحليل وتأخذين بالقياس أو الاجماع دام الدليل واضح من الكتاب أو السنـــــة النبويــــة.

عزيزاتي الغاليات هذه فتوى لاأحد الشيوخ


نحن نعلم أن قص الحاجبين لا يجوز، ولكن ظهر مؤخرا من يقول إنه يجوز تنظيف الحاجب لتحسين المظهر، وذلك للزوج، فهل هذا الكلام صحيح؟

الحمد لله وحده، وبعد: فقد سبق أن صدر لنا فتوى في هذا الموقع تتعلق بهذا الموضوع، وهذا نصها:
قد اتفق الفقهاء على تحريم النمص؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات (رواه مسلم 2125) والمراد بالنمص هو: نتف شعر الحاجبين. والمنماص هو: المنقاش. وهذا لا خلاف بين العلماء في تحريمه. أما الحلق والقص فلا يدخل في النهي، سئل الإمام أحمد ـ رحمه الله تعالى ـ: تحف المرأة حاجبها؟ قال: أكره. ـ أي كراهة تحريم ـ النتف والحلق ليس به بأس. وقد سئل ـ رحمه الله ـ عن النامصة والمتنمصة؟ فقال: هي التي تنتف الشعر، فأما الحلق فلا. قيل له: فما تقول في الحلق؟ قال: الحلق غير النتف، النتف تغيير. فرخص في الحلق (أحكام النسا/16-17).

والنتف تغيير؛ لأن النتف اقتلاع للشعر من أصوله، فكأن المكان بلا شعر. وقد سألت امرأة عائشة رضي الله عنها فقالت: المرأة تحف جبينها لزوجها؟ فقالت: أميطي عنك الأذى ما استطعت. (رواه ابن الجعد في مسنده 1/80 والطبري. انظر فتح الباري 10/391 ومصنف عبد الرزاق 3/146). قال ابن قدامة رحمه الله: فصل: فأما النامصة: فهي التي تنتف الشعر من الوجه، والمتنمصة: المنتوف شعرها بأمرها، فلا يجوز؛ للخبر. وإن حلق الشعر فلا بأس؛ لأن الخبر إنما ورد في النتف. نص على هذا أحمد. (انظر المغني 1/131 والفروع 1/108 والإنصاف 1/126).

والخلاصة أن الحنابلة يرون أن نتف شعر الحاجبين محرم؛ للحديث المذكور أعلاه. أما الحلق والقص فلا بأس به.
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

الشيخ.نايف بن أحمد الحمد

ماجستير فقه مقارن : المراحل التعليمية

قاض محكمة محافظة رماح

نقلتة لكم من لها اون لاين

منقول عن الأخت الورده الجوريه



------------------------------------

بنات السلام عليكم ورحمة الله .......
أنا أستغرب من أسلوب بعض الأخوات في التوضيح والدعوى ...... أخواتي الأسلوب ثم الأسلوب ثم الأسلوب ......... قولي الحمد لله انه الله أنعم عليكي ووضحلك الصح من الخطأ .... وانتي بدورك وجزاك الله خير اتبينيه لغيرك ...... بس مو بنفس طريقة بعض الأخوات من غير ذكر أسامي .... الدين ترغيب مو ترهيب ...... رسولنا اللي هو في مكانة أعلى وأفهم وأطهر وأوعى من كل البشرية ما كان الا يفيد ويسامح ويتفهم ويرغب الطرف الثاني منه مو يبعدة عنه ..... الدين أسلوب وذوق قبل ما هو تصلب رأي وعصبية ما الها لازم ..... واللهم انني بلغت ...... السموحة من الجميع بس كان لازم أعطي رأيي.....
أم خالد