كيف تتخلصين من الشيب!
ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الشيب : عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة )) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة ، من شاب شيبة كتب الله له بها حسنة وحُط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة )) .
تحول الشعر إلى اللون الرمادي أو الأبيض ؛ الشيب هو عملية طبيعية تحدث بحكم التقدم في السن ويتعرض لها الأشخاص على السواء لكنه من الواضح أن من الناس من يشيب في فترة مبكرة عن غيره .
ويظهر الشعر الأبيض لوجود جيوب هوائية في المنطقة إلى طبقة القشرة من الشعرة وهذه الجيوب الهوائية لا تعكس الضوء وتبدو قائمة والنظرية العلمية الحديثة تقول أن ظهور اللون الأبيض هو نتيجة توقف الخلايا الملونة في البصيلة الشعرية عن تكوين المادة الملونة أو مادة الميلانين
ويبدأ الشيب عادة عند جانبي الرأس ، ويستمر بصورة تدريجية بطيئة في مختلف أنحاء شعر الرأس ، ومن الملاحظ كذلك أن بعض الأشخاص يصيبهم الشيب بدرجة كبيرة عن غيرهم ، فقد يتحول شعر الرأس بأكمله إلى اللون الرمادي أو قد يقتصر الشيب على بعض المناطق دون الأخرى .
وهذا الاختلاف بين الناس في درجة الشيب يرجع إلى اختلاف نوع الشعر نفسه ، وإلى وجود عامل وراثي ، كما أنه يتأثر بالحالة النفسية ، إذ أنه من الملاحظ أن الضغط النفسي يعجل بحدوث الشيب ، كما وجد أن نقص بعض العناصر الغذائية وأهمها النحاس وحمض الفوليك وفيتامين ب المركب بأنواع قد يعجل بحدوث الشيب لذلك فإن مقاومة حدوث الشيب تستدعي ضرورة الاهتمام بسد حاجة الجسم من هذه العناصر السابقة بالإضافة لتحقيق الارتياح والاستقرار النفسي .
وصفات لإخفاء الشعر الشايب :
-هذه الوصفات تستخدم بغرض تزين المرأة لزوجها فقط ، كما أمرنا الإسلام الحنيف ، لا بقصد إظهار الزينة والتبرج لغير الزوج ، كما هو حادث لكثير من النساء اليوم ، وتلونه بما تشاء من ألوان وتتجنب الأسود منه .
-نبات المريمية من أفضل الأعشاب الطبيعية التي يمكن الاستعانة بها ؛ لتغميق لون الشعر .ويمكن استخدامه لهذا الغرض من خلال هذه الوصفة الفعالة .
المكونات :4 ملاعق كبيرة من أوراق المريمية .نصف فنجان من الماء .
2ملعقة كبيرة من الحنة .
1 ملعقة صغيرة من مسحوق القرنفل .
نصف فنجان من الشاي المغلي بشدة .
الطريقة :
نبات المريمية غلياناً وافياً ، ثم يترك المغلي ليبرد ، ثم يصفي يضاف القرنفل والشاي إلى المغلي مع التقليب ، ثم تضاف الحنة .
الاستعمال :
يوضع هذا الخليط على الشعر وفروة الرأس ، ويبقى لمدة 30 دقيقة ، ثم يشطف بالماء العادي
واتمنى لكم الافاده
:27:
ام عزيزان @am_aazyzan
فنانة عالم حواء
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكرك أختي على هذه المعلومات و لكن للأسف انا جربت هذه الوصفة و لم تكن فعالة بتاتا و لم تغمق لون الشيب أبدا و قد جربتها مرارا
و قرأت كثيرا في عدة مقالات أن الكتم يسود الشيب و قد كان يستعمل في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم كثيرا مع الحناء لتسويد الشيب و لكنني سألت عنه العطارين عندنا في المغرب و لم يعرفوه فأرجو من الأخوات الفاضلات اذا واحدة تعرف له اسم ثاني أو تحط صورة للكتم و شكرا جزيلا و جزاكم الله الف خير على المجهودات اللي تبدلوها و على فكرة قالوا ان الكتم آمن الاستعمال و ليس له أي مضار أخرى بعكس العفص اللي وجدوا فيه مادة سامة حبيت اضف هذه المعلومة
أشكرك أختي على هذه المعلومات و لكن للأسف انا جربت هذه الوصفة و لم تكن فعالة بتاتا و لم تغمق لون الشيب أبدا و قد جربتها مرارا
و قرأت كثيرا في عدة مقالات أن الكتم يسود الشيب و قد كان يستعمل في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم كثيرا مع الحناء لتسويد الشيب و لكنني سألت عنه العطارين عندنا في المغرب و لم يعرفوه فأرجو من الأخوات الفاضلات اذا واحدة تعرف له اسم ثاني أو تحط صورة للكتم و شكرا جزيلا و جزاكم الله الف خير على المجهودات اللي تبدلوها و على فكرة قالوا ان الكتم آمن الاستعمال و ليس له أي مضار أخرى بعكس العفص اللي وجدوا فيه مادة سامة حبيت اضف هذه المعلومة
روى البخاري في صحيحه : عن عثمان بن عبد الله بن موهب، قال: دخلنا على أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ فأخرجت إلينا شعرًا من شعر رسول الله، فإذا هو مخضوب بالحناء والكتم.
وفي السنن الأربعة : عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم).
وفي الصحيحين: عن أنس رضي الله عنه، أن أبا بكر رضي الله عنه اختضب بالحناء والكتم.
وفي سنن أبي داود : عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ، قال: (مر على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ رجل قد خضب بالحناء فقال: ما أحسن هذا ؟ فمر آخر قد خضب بالحناء والكتم، فقال: هذا أحسن من هذا فمر آخر قد خضب بالصفرة، فقال: هذا أحسن من هذا كله).
قال الغافقي: الكتم نبت ينبت بالسهول، ورقه قريب من ورق الزيتون، يعلو فوق القامة، وله ثمر قدر حب الفلفل، في داخله نوى، إذا رضخ اسود،
وقد ظن بعض الناس أن الكتم هو الوسمة، وهي ورق النيل، وهذا وهم، فإن الوسمة غير الكتم. قال صاحب الصحاح : الكتم بالتحريك: نبت يخلط بالوسمة يختضب به، قبل: والوسمة نبات له ورق طويل يضرب لونه إلى الزرقة أكبر من ورق الخلاف، يشبه ورق اللوبيا، وأكبر منه، يؤتى به من الحجاز واليمن
والكتم يسود الشعر
هذا ما وجدته عن الكتم وان وجدت الصوره سوفها اعرضها
وشاكره لكي زياده المعلومه
:26:
وفي السنن الأربعة : عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم).
وفي الصحيحين: عن أنس رضي الله عنه، أن أبا بكر رضي الله عنه اختضب بالحناء والكتم.
وفي سنن أبي داود : عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ، قال: (مر على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ رجل قد خضب بالحناء فقال: ما أحسن هذا ؟ فمر آخر قد خضب بالحناء والكتم، فقال: هذا أحسن من هذا فمر آخر قد خضب بالصفرة، فقال: هذا أحسن من هذا كله).
قال الغافقي: الكتم نبت ينبت بالسهول، ورقه قريب من ورق الزيتون، يعلو فوق القامة، وله ثمر قدر حب الفلفل، في داخله نوى، إذا رضخ اسود،
وقد ظن بعض الناس أن الكتم هو الوسمة، وهي ورق النيل، وهذا وهم، فإن الوسمة غير الكتم. قال صاحب الصحاح : الكتم بالتحريك: نبت يخلط بالوسمة يختضب به، قبل: والوسمة نبات له ورق طويل يضرب لونه إلى الزرقة أكبر من ورق الخلاف، يشبه ورق اللوبيا، وأكبر منه، يؤتى به من الحجاز واليمن
والكتم يسود الشعر
هذا ما وجدته عن الكتم وان وجدت الصوره سوفها اعرضها
وشاكره لكي زياده المعلومه
:26:
الصفحة الأخيرة
ولاحرمنا من كلامك الجميل
:41:
:27: