$el.classList.remove('shaking'), 820))"
x-transition:enter="ease-out duration-300"
x-transition:enter-start="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-transition:enter-end="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave="ease-in duration-200"
x-transition:leave-start="opacity-100 translate-y-0 sm:scale-100"
x-transition:leave-end="opacity-0 translate-y-4 sm:translate-y-0 sm:scale-95"
x-bind:class="modalWidth"
class="inline-block w-full align-bottom bg-white dark:bg-neutral-900 rounded-lg text-right overflow-hidden shadow-xl transform transition-all sm:my-8 sm:align-middle sm:w-full"
id="modal-container"
>
الاخ.. مشبب ..
في عُرف العقلاء المشاعر لا تولد ُحكماً شرعياً .. ( أشعر وأشعر وأشعر ..؟؟!!) ..
فإن كان هناك دليل من كتاب اوسنة فحيهلا..
أو ..
كما جاء في الأثر (الفتنة نائمة، لعن الله من أيقظها) .. فلا توقظها بارك الله فيك
علما أن أخر رد على الموضوع كان في 27 / 3 / 1424هـ
وانا لأرى في رد الأخوات اي من التبسط ..وهُن ارفع وأكرم من ذلك..
وبعد ردك قرائت الموضوع ثلاث مرات فلم ارى فيه اي نوع من التبسط او اللين :29::( ؟
وعبارة .. (أما أن يصل الامر الى ما وصل اليه النقاش..) ؟؟ إتهام ُمبطن ..و ماهكذا تورد الإبل
وشكرا على المشاركة ..