ماذا قال الشيخ الطنطاوي رحمه الله لصديقه الذي يريد الزواج بأخرى

ماذا قال الشيخ  الطنطاوي  رحمه  الله  لصديقه  الذي  يريد الزواج  بأخرى  قابلت صديقا لي فوجدته ضيق الصدر كأن به علة في جسده أو هما في قلبه فسألته أن يكشف لي أمره فتأبى ساعة وتردد ثم قال لي أنت الصديق ﻻ‌ يكتم عنه وأنى مطلعك على سري ومستشيرك فيه أني أريد الزواج. قلت: وما فعلت ربة دارك وأم أوﻻ‌دك؟ قال: هي على حالها. قلت: وهل أنكرت شيئا من خلقها أو من دينها أو من طاعتها لك وميلها إليك؟ قال: ﻻ‌ والله. قلت: فلم إذن؟ قال: إني رجل أحب العصمة وأكره الفجور وقد ألفت زوجتي قلت: ما أقبح والله ما جزيتها به عن صحبتها وإخﻼ‌صها وما أعجب أمرك تسمع صوت النفس وأن تظنه صوت العقل وتتبع طريق الهوى وأنت تحسبه سبيل الصﻼ‌ح وهذا تلبيس إبليس أو من وساوسه. وهل تحسب أن المرأة الجديدة تقنعك وتغنيك إن أنت لم تقهر نفسك وتزجرها؟ إن الجديدة تمر عليها اﻷ‌يام فتصير قديمة وتطول ألفتها فتصير مملولة وتستقري جمالها فﻼ‌ تجد فيها جماﻻ‌ فتطلب ثالثة والثالثة تجر إلى الرابعة ولو أنك تزوجت مائة ولو أنك قضيت العمر في زواج لوجدت نفسك تطلب امرأة أخرى. وهل يمضى زوج عمره ....؟ إن لذلك لحظات؟ وباقي العمر تعاون على الحياة وتبادل في الرأي وسعي للطعام واللباس وتربية للولد.. واسترجاع الماضي وإعداد للمستقبل. وهل تظنك تسعد بين زوجتين وتعرف إن جمعتها ما طعم الراحة؟ وهل تحسب أن ولدك يبقى معك وقد عاديت أمه وصادقت غريبة جئت بها تشاركها مالها ودارها وزوجها؟ فهل يرضيك أن تثير في أسرتك حربا تكون أنت أول ضحاياها كﻼ‌ يا صاحبي لقد تغير الزمان وحكم الله  في التعدد باق أبدا ولكنه مباح؟ ليس واجبا أو مندوبا.. فعليك بزوجك عد إليها وانظر إخﻼ‌صها ﻻ‌ تنظر إلى وجهها وﻻ‌ إلى جسمها فإني قرأت كتبا في تعريف الجمال كثيرة فلم أجد أصدق من تعريف طاغور "إن الجمال هو اﻹ‌خﻼ‌ص" ولو أن ملكة الجمال خانتك وغدرت بك لرأيتها قبيحة في عينك ولو أخلصت لك زوجة قبيحة لرأيتها ملكة الجمال. وثق أن ما حدثتني به سيبقى سرا بيننا وﻻ‌ أفشيه أبدا وﻻ‌ اطلع عليه أحدا.