بسم الله الرحمن الرحيم
لمن لها العلم ............. هل تعتبر ايام القضاء في احكامها مثل ايام رمضان
اي هل يجب على من يقضى الايام التي لم يصمهامن رمضان" طبعا لعذر شرعى " ان يتقيد في ايام القضاء من حيث
ان تكون الايام متتالية
ان يكمل صيام اليوم ولا يفطر فيه... قد يقول البعض كانت هناك مناسبة ما ولم اعلم بها الا بعد ان عقدت نية الصيام او توسط النهار واضطررت ان افطر وسوف ابدا يوم اخر في وقت اخر
او انه خطر على باله ان يؤجل صيام ذلك اليوم ليوم اخر ..................
" لا تستغربون قد تحصل مثل هذه الاشيا ء من الشباب الصغار "
ان يلتزم الزوجان بأّيام القضا ء ومعاملتها مثل ايام رمضان وعدم نقضها بالجماع
وماذا يفعل من حصلت له هذه الاشياء ؟
........ جزا الله الف خير لمن افاد .........

0همس الغروب0 @0hms_alghrob0
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

0همس الغروب0
•
up

المسلمه
•
انا باقولك من علمي ولكني اعترف ان علمي ناقص وليست مختصة في ذلك ولكن اقول لكي ما اعملة انا
ولكن يجب عليك ان تسالي شيخ وتتاكدي منة
اولا اتوقع والله اعلم انها ليس واجب ان تكون متتا لية يعني بامكانك تفرقتها
ثانيا ان لا يجوز الافطار ونقض الصوم بعد عقد الصيام لانة اكمال فرض وليست نافلة
وثالثا ان يجب عليك انتي وزوجك من صيام ما فاتك من رمضان كما يجب عليك في رمضان تماما
اما من عملت هذا فلا ادري قد يكون هناك كفارة او شئ اخر لذلك يجب عليك ان تسالي شيخ او من هو طالب علم وتبحثين ولا تتكاسلين
واخير اقول لكي لا تاخذين بكلامي فقط بل يجب عليك الرجوع الى احد المشايخ للتاكد واحد العلم من افواه العلماء
ولكن يجب عليك ان تسالي شيخ وتتاكدي منة
اولا اتوقع والله اعلم انها ليس واجب ان تكون متتا لية يعني بامكانك تفرقتها
ثانيا ان لا يجوز الافطار ونقض الصوم بعد عقد الصيام لانة اكمال فرض وليست نافلة
وثالثا ان يجب عليك انتي وزوجك من صيام ما فاتك من رمضان كما يجب عليك في رمضان تماما
اما من عملت هذا فلا ادري قد يكون هناك كفارة او شئ اخر لذلك يجب عليك ان تسالي شيخ او من هو طالب علم وتبحثين ولا تتكاسلين
واخير اقول لكي لا تاخذين بكلامي فقط بل يجب عليك الرجوع الى احد المشايخ للتاكد واحد العلم من افواه العلماء


هجوره45
•
لاتجب متتالية ..
من صامت قضاء ثم أفطرت تقضي مع الأثم لأن هذا فرض وليس نفل ..
وبالتالي ليس لها الاستهانة بالجماع لأنه من المفطرات..
من صامت قضاء ثم أفطرت تقضي مع الأثم لأن هذا فرض وليس نفل ..
وبالتالي ليس لها الاستهانة بالجماع لأنه من المفطرات..
الصفحة الأخيرة