noga511
•
مو صحيح صديقاتي غامديات اروح لعروسهم للفجر سهاري طق ووناسه ولبس زي باقي البنات كت وقصير غير كذا العريس ينزف مع العروس عادي ( صديقاتي بالرياض ) مادري عاد يفرق لما يكونون بالجنوب او لا
والله العظيم اني حضرت زواجات ام العريس بنفسها تقسم باقي العشاء والفواكه والخبز الغامدي على المعازيم
وبدون اي احراج الي تبغى تاخذ
واغلب الزواجات من عشره الى احدى عشر
واذا انزف العريس دفع غرامه
ممنوع التصوير في صالة النساء اثناء وجودهم فيها
وبدون اي احراج الي تبغى تاخذ
واغلب الزواجات من عشره الى احدى عشر
واذا انزف العريس دفع غرامه
ممنوع التصوير في صالة النساء اثناء وجودهم فيها
noga511
•
طيب الغرامة لماتندفع من ياخذ فلوسها وين ترووح بعدين اش دخلهم يلبسون حريمهم ولا لا عيب وش دخل الرجال بلبس الحريم ؟؟ اعتقد انه حالة نادره بقليل من العايلات مو كلهم
:39:ا لعرس ينتهى العشاء صح والعريان ممنوع انا حضرت فرح ولد خالى العام وماطلع العريس و**** انة احسن :39:وليش السهر الفاضى
رأي حر :
ايش دخل الامام يغرمهم و الزوج بعد يغرم المسكين صرنا مثل النصارى لما الكنسية تغرمهم استغفر الله العظيم جهــل ..ايش دخل الامام يغرمهم و الزوج بعد يغرم المسكين صرنا مثل النصارى لما الكنسية تغرمهم استغفر الله...
الغرامه
تكون نتيجه اتفاق مسبق بين القبيله
مثلاً
يكتبون وثيقه بينهم وتكون فيها شروط لزواج لمساعده الشباب
وفيها يحددون المهر للبكر والثيب
وكسوه الام وغيرها من امور الزواج
ومن ضمن الشروط ان العريس ماينزف
فلو خـــالف الشرط وهو وعائلته ..وهم موقعين عالوثيقه يدفع
علشان غيره يتعض ولا تتكرر وتوضع في حساب المسجد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالجماعة فإن يد الله مع الجماعة ومن شذ شذ فى النار" الترمذى
والامام ماله دخل نهائيا هذا اتفاق كباار القبيله ووافق الجماعه عليه
والدين خليه للغمــــد
لاتخافين هم اهل الدين
لانهم ماحطوا الشرط هذا الا لان زفه العريس حــــرام
وفيه فتوى
من هيئه كبار العلماء في المملكه بذلك
تكون نتيجه اتفاق مسبق بين القبيله
مثلاً
يكتبون وثيقه بينهم وتكون فيها شروط لزواج لمساعده الشباب
وفيها يحددون المهر للبكر والثيب
وكسوه الام وغيرها من امور الزواج
ومن ضمن الشروط ان العريس ماينزف
فلو خـــالف الشرط وهو وعائلته ..وهم موقعين عالوثيقه يدفع
علشان غيره يتعض ولا تتكرر وتوضع في حساب المسجد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالجماعة فإن يد الله مع الجماعة ومن شذ شذ فى النار" الترمذى
والامام ماله دخل نهائيا هذا اتفاق كباار القبيله ووافق الجماعه عليه
والدين خليه للغمــــد
لاتخافين هم اهل الدين
لانهم ماحطوا الشرط هذا الا لان زفه العريس حــــرام
وفيه فتوى
من هيئه كبار العلماء في المملكه بذلك
الصفحة الأخيرة