احس بضياع
احس بضياع
وانا معاااكي في كلامي اولا تأخر حملي سنتين وبعدها عرفت الحكمه من التأخر الشي الثاني وفاااه اختي الكبيره في نفس الشهر الا ماتت امي وكنا جدا مفجوعين ومستغربين وبعدين عرفنا السبب سبحاااان الله
وانا معاااكي في كلامي اولا تأخر حملي سنتين وبعدها عرفت الحكمه من التأخر الشي الثاني وفاااه اختي...
ياليت توضحينا ويش الحكمه من وفاة اختك بنفس الشهر
مانجو @
مانجو @
تذكرت قصة
وحده حلمت انها تولد ولد و يضيع ثم يتزوجها
و خافت و بدوا الناس يخطبونها و ترفض
لحد ما اهلها ناقشوها عن سبب الرفض
و قالت لامها و ابوها السبب :انها تنجب ولد ثم تتزوجه
بعد ما مرت سنين و سنين توفت الام ثم جاها الاب و قالها ان الحلم صعب تتوقف حياتك عليه
وانا كبرت ومالك عزوه بعدي
و اقتنعت البنت و تزوجت و حملت من اول شهر بعد فترة توفى الاب و غزوهم ناس و انقتل زوجها و كانت ولدت ولد ذكر
قالوا قبيلتها راح نترك المكان الفجر كل واحد يشيل بيته على الابل و الفجر ماشين
البنت فكرت انها تقتل ولدها و تتركه وراهم
و فعلا. نحرته بالسكين و توقعت انه مات و تركته
ما دفنته حتى السباع و الوحوش تاكل جثته و تتاكد انه مات
@انا قلت لو ربته كان ضمنت انه ما يتزوجها @
لكن حكمة الله انها تسوي الجريمة هذي
و جات عجوز من ورا القبيلة وشافت الطفل و اخذته و ربته لين كبر
راح الولد بعد احداث طويلة لين امه و رعى ابلها
و بعد فترة. هفته نفسه عليها و عرض عليها الزواج
ووافقت و يوم ملك و بيدخل عليها
نزل ثوبه و عمامته و تشوف اثر السكين "هذي حكمة الله لو ما طعنت ما صار فيه اثر تعرفه به"
وانتفضت الام تبكي و تقول قصتها لولدها
و بعدين زوجته و توته توته خلصت الحدوته
~ كـنــوووزة ~
~ كـنــوووزة ~
قصة نبي الله موسى عليه السلام
مع الخضر فيها من الحكم ما لا نحصيها


وكتب التفاسير لكبار العلماء
مبسوطة ومستوفية الشروح


ومن أعظم الحكم المستقاة من هذه القصة
هي نعمة الرضا بالقضاء والقدر


فإذا أُصبنا بقدر مؤلم فلنتذكر
والدي الغلام الذي قتله الخضر ولنضع أنفسنا مكانهما
فالغلام قتله الخضر صغيرا
وبالتأكيد أصابهما الحزن عليه
ولكنهما لو علما أنه لو عاش لعاش كافرا
ولكفرا بسببه لاختارا موته على حياته .
فلنرض بقضاء الله فقضاء الله للمؤمن
فيما يكره خير له من قضائه فيما يحب
ولنعلم أن ما أصابنا خير لنا
فلو اطلعنا على القدر لما اخترنا إلا ما وقع
ولعلمنا أن الله أراد بنا خيرا حتى لو كان ما وقع مرا .


(هذا الحدث مؤثر جدا ويبعث على الرضا)


تنبيه بسيط يا أختي ...
ولعل المشرفات يطّلعن عليه
وهو الجملة التي ورد فيها ذكر ...
الأسئلة الفلسفية ...
أعلم ان الكلام منقول ... ولو !!
فلا يصح تشبيه هذا الوصف ( الفلسفية )
لأسئلة الأنبياء...
فالفلسفة علم دنيوي فيه وعليه
أما أسئلة الأنبياء هي إستفهامية يقينية
لا تشكيكية ....




وفقك اختي لكل خير ولمرضاته تعالى
سرها ياهاجسي
سرها ياهاجسي
وعسى ان تكرهو شيئا وهو خير لكم
الايمان بالقدر والرضا بقضاء الله سعاده وراحه
جميل جدا ربي يسعدك
Deemm
Deemm
جزاك الله خير