&& وئام &&
•
لكلام رائع
الله يرحم موتانا المسلمين
لكن انا استغرب كيف يكون مجاهد وهو قتل الناس وفجر مباني هذ ماهو مجاهد
اللي يقتل نفووس بريئه هذا ليس جهاااد هذا ارهااااااااااااااب
قال تعالى (وَٱرْجُواْ ٱلْيَوْمَ ٱلآخِرَ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِى ٱلأرْضِ مُفْسِدِينَ) .
قوله تعالى : وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ،
ما هو الإرهاب ؟ الإرهاب معناه في اللغة الإخافة
وفي الاصطلاح هو الإخافة بالفعل كالقتل والتخريب والسرقة والسحر ونحو ذلك أو الإخافة بالقول كالتهديد والتحريض ومنع كلمة والحق ونحو ذلك .
انا احب انبهكم لان فيه نااس ماتعرف وماتفرق بين الارهاب والجهاد.
لكن انا استغرب كيف يكون مجاهد وهو قتل الناس وفجر مباني هذ ماهو مجاهد
اللي يقتل نفووس بريئه هذا ليس جهاااد هذا ارهااااااااااااااب
قال تعالى (وَٱرْجُواْ ٱلْيَوْمَ ٱلآخِرَ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِى ٱلأرْضِ مُفْسِدِينَ) .
قوله تعالى : وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ،
ما هو الإرهاب ؟ الإرهاب معناه في اللغة الإخافة
وفي الاصطلاح هو الإخافة بالفعل كالقتل والتخريب والسرقة والسحر ونحو ذلك أو الإخافة بالقول كالتهديد والتحريض ومنع كلمة والحق ونحو ذلك .
انا احب انبهكم لان فيه نااس ماتعرف وماتفرق بين الارهاب والجهاد.
عباد الله : وإن للمسلم موقف واضح وجلي من الإرهاب يستمده مما جاءت به نصوص القرآن الكريم والسنة المطهرة : يقول الحق في محكم التنزيل : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا )
والنهي عن أذية الناس وإزعاجهم ليس مقصورا على المؤمنين بل يشمل حتى الكفار المسالمين غير المحاربين كمن يؤمنهم إمام المسلمين ، أو العجزة والنساء والأطفال فهولاء لا يجوز أذاهم ، بل يشرع الإحسان إليهم ..قال تعالى "( لَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
والمسلم يعلم قوله تعالى : وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ،
والمسلم يستمد من السنة المطهرة ما يبين حرمة قتل الكفار الذين يعيشون بين المسلمين .. والذين قد أعطوا عهدا بالأمان جاء في الحديث الصحيح قوله صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا ) *أخرجه البخاري
قال بن حجر في معنى المعاهد ( وَالْمُرَاد بِهِ مَنْ لَهُ عَهْد مَعَ الْمُسْلِمِينَ سَوَاء كَانَ بِعَقْدِ جِزْيَة أَوْ هُدْنَة مِنْ سُلْطَان أَوْ أَمَان مِنْ مُسْلِم ..) انتهى كلامه رحمه الله .
والنهي عن أذية الناس وإزعاجهم ليس مقصورا على المؤمنين بل يشمل حتى الكفار المسالمين غير المحاربين كمن يؤمنهم إمام المسلمين ، أو العجزة والنساء والأطفال فهولاء لا يجوز أذاهم ، بل يشرع الإحسان إليهم ..قال تعالى "( لَا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
والمسلم يعلم قوله تعالى : وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ،
والمسلم يستمد من السنة المطهرة ما يبين حرمة قتل الكفار الذين يعيشون بين المسلمين .. والذين قد أعطوا عهدا بالأمان جاء في الحديث الصحيح قوله صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا ) *أخرجه البخاري
قال بن حجر في معنى المعاهد ( وَالْمُرَاد بِهِ مَنْ لَهُ عَهْد مَعَ الْمُسْلِمِينَ سَوَاء كَانَ بِعَقْدِ جِزْيَة أَوْ هُدْنَة مِنْ سُلْطَان أَوْ أَمَان مِنْ مُسْلِم ..) انتهى كلامه رحمه الله .
الله يرحم موتى المسلمين برحمته الواسعه
ويجعل كل كيد الكافرين الفاجرين في نحورهم
اللهم انا نعوذ بك من شرورهم
اللهم عليك بهم فهم لا يعجزونك
ويجعل كل كيد الكافرين الفاجرين في نحورهم
اللهم انا نعوذ بك من شرورهم
اللهم عليك بهم فهم لا يعجزونك
الصفحة الأخيرة