مامعنى لا يرد القدر الا الدعاء

السلام عليكم .. اللى فهمته يا عزيزتى انه لا يرد القدر .. بل يخفف من وقعته .. اى ان الانسان لما يكون فى الشدة ويدعى وفى الرخاء يدعو كذلك سيكون كله يقينىن بان ما اصابه وما سيصيبه انما هو قدر .. لذا ستكون خفيفة عليه .

ان شاء الله اكون وصلتّ لك الفكرة والمعنى .

( اللهم الطف بما جرت به المقادير )

اختي وطن الإسلام........

السلام عليكم

أنا سويت بحث في موضوع كانت كاتبه الإخت تسبيح وما عرفت احطي الرابط
فنسخته ومن اخت تسبيح السموحه ........
حسيت في هذي القصه ممكن اتكون الإجابه الصحيحه .

___________________________________________________
(( يـارب لقــد كـتـبـتها عقــيـــم ))
انتم تعرفون موسى عليه الصلاه والسلام وهو كليم الله

فاتت اليه امرآه وقالت له ادعو لي ربك ان يرزقني بذ ريه

فكان موسى عليه الصلاه والسلام يسال الله بان يرزقها الذر يه

وبما ان موسى عليه الصلاه والسلام كليم الله كان يقول الله له

(( ياموسى اني كتبتها عقيم ))

فحينما اتت اليه المرآه قال لها سيدنا موسى لقد سالت الله لك فقال ربي لي

(( ياموسى اني كتبتها عقيم ))



وبعد سنه اتت اليه المرأة تطلبه مره اخرى ان يسال الله ان يرزقها الذريه

فعاد موسى وسال الله لها الذريه مره اخرى

فقال الله له كما في المره الاولى

(( ياموسى اني كتبتها عقيم ))

فاخبرها موسى بما قاله الله له

وبعد فتره من الزمن اتت المرآة الى موسى وهي تحمل طفلا

فسالها سيدنا موسى طفل من هذا الذي معك فقالت انه طفلي رزقني الله به



فكلم موسى عليه السلام ربه (( يارب لقد كتبتها عقيم ))

فقال الله جل وعلا

(( ياموسى كلما كتبتها عقيم قالت يارحيم

كلما كتبتها عقيم قالت يارحيم

فسبقت رحمتي قدرتي ))

الله واكبر قلتها وقد شرقت بدمعتي وارتمى قلبي طالبا الرحمةِ

جزاك الله خيرا يافجر الامارات وانا ايضا سمعت بهذه القصه من قبل ولكن البعض يقول ممكن ان تكون غير صحيحه اي تأويلات إسرائيليه

ليسوا متأكدين من مدى صحتها لأنك تعرف ان موسى عليه السلام نبى بنى إسرائيل

جزاك الله خيرا

اليك اختي ردا لسؤالك ..أجاب عليه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان

ما المراد بحديث: ((لا يرد القدر إلا الدعاء))؟ وما المقصود به؟

نص الجواب

حديث: ((لا يرد القدر إلا الدعاء)) أخرجه الحاكم وغيره()، ومعناه: أن الدعاء سبب في حصول الخير، وأن هناك أشياء مقدرة ومربوطة بأسباب، فإذا تحقق السبب وقع المقدر، وإذا لم يتحقق السبب لم يقع، فإذا دعا المسلم ربه حصل له الخير، وإذا لم يدع وقع به الشر، كما جعل الله صلة الرحم سببًا لطول العمر، وقطيعة الرحم سببًا لضده، والله أعلم.
--------------------------------------------------------------------------------
() رواه الحاكم في "مستدركه" (1/493) من حديث ثوبان رضي الله عنه، ورواه الترمذي في "سننه" (6/313) من حديث سلمان رضي الله عنه بلفظ: ((لا يرد القضاء...)).

بارك الله فيك يا نجمة