*هذاك اول *
*هذاك اول *
حبيبتي هذا هو الابتلاء بعينه ان ربي يطمس على قلب الواحد ومايعرف طريق ربه كيف الواحد يعيش مبسوط وهو انحرم من لذة الصلاه والخشوع والوقوف بين يدي الرحمن احمدي الله ان ربي انعم عليك وهداك
واسال الله الهدايه والثبات لي ولك ولهم ولجميع المسلمين والمسلمات اللهم امين
فو1كه
فو1كه
ماتدرين
لعلهم قد عجلت لهم راحتهم في الدنيا نسأل الله السلامة والعافيه

وترى واجب عليكم نصيحتهم او مقاطعتهم ان اصروا على تركهم للصلاة
لأن ترك الصلاة كفر يخرج من الملة

والكافر لايرث ولا يورث من المسلم


انتبهي ... واسألي فيها شيخ وتأكدي بعد

لا اله الا الله ..
جبروت امرائه
جبروت امرائه
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا رب العالمين يقول ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى))[طه:124-126]، هذا وعيد شديد لمن أعرض عن ذكر الله وعن طاعته فلم يؤد حق الله، هذا جزاؤه، تكون له معيشة ضنكا وإن كان في مال كثير وسعة لكن يجعل في عيشته ضنكاً، لما يقع في قلبه من الضيق والحرج والمشقة فلا ينفعه وجود المال، يكون في حرج وفي مشقة بسبب إعراضه عن ذكر الله وعن طاعة الله جل وعلا، ثم يحشر يوم القيامة أعمى. فالمقصود أن هذا فيمن أعرض عن طاعة الله وعن حقه جل وعلا، ولم يبالِ بأمر الله بل ارتكب محارمه وترك طاعته جل وعلا، فهذا جزاؤه، نسأل الله العافية.
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا رب العالمين يقول ((وَمَنْ أَعْرَضَ...
حكايةأحساس
حكايةأحساس
ماشاءالله تبارك الله والله يهديهم.....